武侠之无限拯救-第29部分
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用她的话说，既然已经成亲，就生是刘大哥的人，死是刘大哥的鬼，这辈子都不会再变了，不唤相公又唤作什么呢？
陆成对这个称呼也是颇为享受，大男子思想得到了大大的满足。毕竟若是在现代，绝不会有哪个老婆会如此娇滴滴的，叫老公一声“相公”的；不半夜一脚把老公踹下床，已经是难得的温柔了。
此时，听到阿珂充满柔情的呼唤，陆成觉得骨头都轻了二两，说道：“乖乖娘子放心好了，这道圣谕，只是相公用来取信少林和尚的信物罢了。到时候，我只需向少林方丈说一声，我要替皇帝出家供奉佛祖，他们还不得赶紧帮我剃度？”
“啊？！”
两声娇嫩的惊呼，几乎同时响起。
阿珂和双儿纷纷坐直身体，看向陆成：“相公（公子）你要出家为僧？”
阿珂美目泪光涟涟道：“相公莫非是嫌弃阿珂，不愿和阿珂继续过日子了，所以要抛下俗世，遁入空门吗？”
双儿则可怜兮兮的说：“公子，你出家当了和尚，双儿能跟着你出家，在你身边当个小尼姑服侍你吗？”
陆成哈哈大笑。
当下对两女一番安慰，接着才说：“你们放心好啦，守着阿珂和双儿这么漂亮的两个小美人，我怎么舍得真的去当和尚？不过是为了学得易筋经的权宜之计罢了。咳咳，你们想想，若我真的拿出圣旨，言明要在少林寺出家，那些老和尚小和尚会不会给我个很高的辈分呢？”
阿珂蹙眉道：“应该会给的吧，毕竟相公是代表鞑子皇帝的呢。若让相公从最小的沙弥做起，将来让皇帝知道了，面子上须不好看。”
陆成搂着阿珂的脸蛋亲了一口说：“对极对极，一旦我当上了少林寺辈分较高的僧众，到时我提出要学易筋经，那便谁也不能反对了，你们说是不是？”
两女恍然大悟，以敬佩的目光注视陆成，显然被他的妙计所折服。
只是过得片刻，阿珂重又面带忧色的说：“虽是作假，但阿珂一想到相公要去剃度为僧，心里就难受得紧。这一来，便不能时时刻刻和相公在一起了。”
陆成好笑的说：“这有什么？你们就当我做和尚是一份差事好了，每天早上相公去少林寺上工，那时候是和尚，晚上回家，便还是你们的好相公好公子，两不耽误。”
阿珂又是啊的一声轻呼，睁大妙目，用手捂着小嘴说：“相公好过分呢，白天当和尚，晚上回家当……当阿珂的相公，不怕亵渎佛祖吗？”
陆成道：“那我的乖乖小娘子，愿不愿意相公这么做呢？若是不愿意，相公只好在寺庙里呆着，半年也不见你一面了。”
阿珂低垂下头，长长的睫毛在眼睑上一扫一扫的，矛盾的道：“我，我不知道呢。相公不要问人家好吗？”羞涩的模样，看得陆成怦然心动。
又聊了一会儿，陆成看天色已晚，当即起身说到：“夜了，今晚都早点休息吧，明天还要赶路呢。”
于是三人从顶层下来，各自回房。
陆成先在房中洗了澡，正要上床睡觉，忽然门口传来敲门声。打开一看，却是阿珂低垂着头，站在门外。
“相公，我可以进来吗？”小妮子扭扭捏捏，声音低得几乎听不见。
陆成拉着她的手进得屋来，说到：“当然可以了，你我已是夫妻，我的房间就是你的房间，阿珂想进来随时都可以。”
阿珂忽然抬起头，勇敢的看向陆成：“可是，阿珂听人说，别的夫妻晚上都是睡在一起的，相公为何却要和阿珂分房而睡？”
陆成哭笑不得。
从昆明直到陕西，这中间的路途足足两个月，陆成的确是从未和阿珂同房睡过。
倒不是他正人君子，而是当时和阿珂成亲，实在是她师父九难突然提出来的，无论是陆成，还是阿珂，虽然当时都心甘情愿，在心底却仍然觉得这婚事有些仓促。
因此，路途上陆成虽然对阿珂关怀备至，甚至也时有亲亲抱抱，却一直在给阿珂和自己一个互相适应的过程。
眼下看来，效果似乎不错。
阿珂已经全然代入了小妻子的角色，开始主动思考起自己的职责了。
陆成欣喜之余，自然也就不再矫情，说：“相公自然是为了照顾乖乖阿珂的感受呢，成亲太过仓促，相公可不愿你现在受一点委屈……”
阿珂听罢满脸都是感动：“阿珂不觉得委屈呢，为了相公，我愿意做任何事情……”
“真的是任何事吗？既然如此，今晚就由你这个小娘子，服侍相公睡觉好了！”陆成一把抱起阿珂，走入房中的大帐。
阿珂轻声嗯了一声，螓首深埋在他的胸口，一句话也说不出来。
房门关紧，烛火很快灭掉，黑暗中传来细碎的窃窃私语，很快又有少女娇羞不依的声音响起。过了一阵，只听一声压抑着痛处的闷哼传了开来，转眼化为满室春色，其个中详情，足以听得人血脉偾张。
不知过了多久，在一阵急促的喘息之中，一切终于归为平静。
这一夜，有一朵寒梅在无人得知的隐秘之地，悄然绽放！
这，代表着陆成来到这个世界之后，完成了拯救世界的第一步，也代表着他从此对这个世界，多了一份归宿与责任。
翌日，日上三竿。
平时早就早早起床的阿珂，第一次赖床了，躲在相公的臂弯里，不愿醒来，还是陆成兽｜性大发，做出再一次侵｜犯她的姿态，才吓得这初为人｜妇的小娘子，匆匆起身。
当然，今日的阿珂绝不可能如昨日那般身手敏捷了，就连走路也是蹙着眉头，隐隐有些不自然。陆成异常体贴的在宝鸡县城停留了三日，这才重新上路。
第50章 出家为僧
半月之后，五台山终于在望。
三人进入山中，只见大小寺庙林立，有那香火鼎盛、修建得豪气宏伟的，也有冷冷清清，庙门破败得仿佛随时要倒塌的。
走在路上，不时看见周围的田地间有埋头劳作的农人，而剃着光头的僧众则坐在阴凉下，逍遥自在，甚少有僧人亲自下地耕种的。
陆成知道古代的僧产，大多不用向国家缴税，寺庙的产业就是纯粹的私有制，挂在寺庙名下的田地，所有收入都归寺庙合法所有。
古代各朝，在此种制度下，还催生了一个边缘产业，那就是一旦有国家承认的寺庙存在，周围十里八乡，便都把田地挂靠到寺院名下，以此获得避税的优待。而这些挂靠的人，则缴纳原税收的一部分，作为寺庙的“挂靠费”。
因此古代的寺庙，多是富裕得流油的，眼下五台山的各处寺庙，似乎也不能免俗。
陆成一路走来，见到此情此景，对今次的目的又多了几分把握。
这些和尚，只要还享受着国家的免税政策，见了皇帝的手谕，哪还怕他不就范？俗话说，跑得了和尚跑不了庙，说的就是你们这些国家的蛀虫了。
当晚三人在山外一处集镇住下。
期间问起少林寺的地址，谁知连问几人，竟都说五台山乃是菩萨的道场，山上并无少林寺所在，若要寻访少林寺，须得去河南嵩山。
陆成那个目瞪口呆，心头顿时有一万头草泥马奔腾而过。
他明明记得，小说中顺治帝是在五台山清凉寺出家的，而韦小宝来到清凉寺后，得到了少林十八罗汉的保护，才护住了顺治帝的安全，后来还靠十八罗汉送他回京城了呢。
他妈｜的少林寺不在五台山，十八罗汉吃饱了撑的，没事跑来五台山旅游吗？何况其中一个，还是清凉寺的住持？
一时之间，陆成有种撞墙的冲动。
其实，他倒并非那没文化之人，连少林寺在河南嵩山都不知道，而是眼下他所处的世界，只是一部小说衍生出来的世界而已，作者写少林寺在哪里，他自然就认为少林寺在哪里，谁知道当初看书不细致，又或者看过之后对这些细节早忘了，居然没有分清少林寺的所在。
这一番乌龙，闹得他灰头土脸，愕然无语。
哭笑不得之中，三人只好调转马头，重新往河南嵩山进发。
“这下复杂了，从韦小宝那儿得到的手谕，上面写的是“敕讼御前侍卫副总管钦赐穿黄马褂韦小宝前赴五台山一带公干，各省文武官员受命调遣，钦此。”现在少林寺跑到河南去了，这皇帝的命令，想来也是用不上了。”
一路郁闷着，陆成不由得头开始变大。
转脸看两个闷着头一声不吭的少女，陆成有心训斥二人，最终还是忍住了。这事，明明自己搞错了，难道还能怪阿珂和双儿不提醒自己吗？这俩丫头凡事以他为中心，或许在她们看来，只要是他陆成说的，那对的也是对的，错的也多半是对的了。
这样的情况下，陆成还有什么理由去责怪她们？
好在又半个月之后，嵩山在望，再也不用为此郁闷了。
三人在登封县城住了一夜，夜里想起手谕之事，陆成记起当初在扬州作假炮制的吴三桂的信件，决定一不做二不休，炮制一份皇帝的假手谕！
反正在他这个现代人眼里，康熙帝也不见得多么高大上，脑袋后面也没有多了一道光环，因此心里毫无顾忌。而且陆成有一份现成的手谕在手，只要那份假的和这真的做到七八分相似，便能叫人无从分辨真伪了。
说干就干，这一次既有原版，新制作就只需简单模仿，加上稍微复杂一点的印章，三人忙忙碌碌，也只花了两天功夫就搞定了。
当然，只做到了大概看不破真伪，是绝对经不得细细甄别的。
为了方便行事，陆成还大胆的改了手谕当中的文字，把赴五台山一带公干，直接改成了“赴嵩山少林寺代朕出家，供奉佛祖”。如此一来，他只需拿着这手谕，就可大摇大摆找到少林寺方丈，名正言顺的“出家”了。
此事既定，次日三人先在县城租了一处别院，作为二女的落脚点，陆成则独自一人上山，拜师学艺去也。
“禅师，此事乃皇上秘令，此次来少林寺，也只得我一人独身前来，还望大师不要过分张扬。”直到见到少林寺的住持晦聪禅师，陆成心里还在想着临行前，阿珂和双儿两女依依不舍的表情。
晦聪禅师恭敬接过陆成手中的手谕，眯起眼睛看了起来。
然而康熙的手谕，他这辈子也是第一次看见，别说陆成已经做得跟真的有八｜九分像了，即便是随便炮制的一份假货，这老和尚也绝分不出真伪。
片刻之后，老和尚奉还手谕，说道：“韦大人代皇上出家，那是本寺的殊荣。”当即做了一番安排，过得一会儿，请陆成进了佛堂，取出剃刀，就要为陆成剃度。
陆成忙举手制止道：“禅师，我在此代皇上出家，可否只剃度，不受戒？毕竟过得几年，我还得还俗回京，重新伺候皇上呢。到时头上顶着几个戒疤，皇上面前不太好看。”
晦聪禅师顿了又顿，眉头深深皱起，显然对陆成出家却不受戒感到异常不满。然而眼前这人既是皇帝派来的，�
