追魂夺命拳谱-第36部分
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演练
在劈挂拳的学习过程中，乌龙盘打是被提出来需要单练的，它有着不同的练法，其中有原地静步的练法，又分为拍地和不拍地两种不同形式。 （1）拍地乌龙盘打 两臂平伸，手心向前，双腿开立，脚略宽于肩，左手回收立掌护于胸前，右臂向内滚肩，同时向左拧腰顺胯成左弓步，右臂不停，由体侧从下向前、向上、向后劈走立圆；同时左臂伸开成右弓步，目视右手。左臂不停继续向下经体前向左侧顺肩插掌，右手同时在身后画立圆向下拍击右腿内侧地面；同时为右仆步，左手平伸于左侧，眼看右手。 整个动作要两臂伸直，放长击远，两侧弓步要到位，拧腰切胯，合膝钻足，眼随手走，做到“前掩胸，上挂耳，下护裆，意守丹田”。 （2）不拍地乌龙盘打，其走法与拍地的基本相同，只是右手不拍地，两臂作连续滚劈反挂，可以连续做多个。 练好静步乌龙盘打，前人要求甚严，讲究“背靠墙，手攀杠”。它是练功的一种方法，就是先把后背略靠近墙，双臂伸直握直棍于颈后，腿作左右弓步，做左右单劈手，眼看下劈之手，必须“拧腰切胯，合膝钻足，滚肩反劈放长击远，立如车轮，劲达掌尖”，待练至纯熟，再去掉木棍，做连续的乌龙盘打，数量由少不断增加，直到手眼身法步得其要领为止。 除此之外，还有动步的乌龙盘打，其中又有“有绕打”和“无绕打”之分。它主要出现在走拳以“挂”为主的青龙拳中，其中倒翻五擂一势，正是动步的乌龙盘打，动作也都要求手臂走立圆或斜圆，滚肩反劈，缠捋圈拦，走击步和翻身步，注重技击实用。
实用
乌龙盘打作为劈挂拳系之核心动作，它以腰肩为轴、为轮毂，以两臂为辐条，快速转动，走轮子劲，如车轮之旋转，向敌方滚动，两臂交劈反挂，势如破竹。两臂可以成立圆、斜圆、平圆等形式交替正反运转，两腿则左右、前后、拧扣蹬地，使劲力通过腿过于腰，顺于肩背，放于手臂，以腰为枢纽，以双足为根基，带动两臂，大开大合，放长击远，劲猛沉实，能放能收，讲究“翻车辘轳，辘轳翻车，滚背闪劈掌”。 乌龙盘打有着不同的练法和使用，在劈挂拳中，两臂交劈，向下走压打；在青龙拳中其称为反败为胜的倒翻五擂左手反挂敌式，右手搂击敌之后颈；而在趟子拳中，乌龙盘打则又称为摔法，劈打对方之后，下身埋上敌腿，以右手抓捋敌之脚踝，猛然反身，将敌掀翻于身后。 乌龙盘打作为劈挂拳系的代表动作，它生动形象，朴实无华，结构严谨，攻防严密，实用性强，突出体现了劈挂拳劈、挂、滚、斩、擂等技法的使用。
通臂拳
通臂拳
亦称通背拳、通备拳、属长拳类。 明末学者黄宗在《南雷集》"；王征南先生墓志铭"；的《六路歌诀》中就有"；佑神通臂最为高"；之语。其子黄百家在《学箕初稿…王征南先生传》中，进一步为六路注释："；通臂，长拳也"；。说明此拳在明代就已经流行。
拳法来源
此拳的源流还有将创拳时间向前推移的说法：春秋战国时，由白猿公所创（姓白名士口，字衣三，道号动灵子，既四川峨眉山的司徒玄空。司徒年轻时人称白猿道人，在峨眉山授徒甚众）。在民间的辗转流传中，逐渐形成了"；通臂换后"；、"；白猿通臂"；等拳套说法不一。 通臂拳谱简介
《通臂拳谱》用法解明中载有一些极有特色的技击着法、用法，即通常所谓的“散手”、“拆手”、“裁手”法是也。其中就以“九躧六靠”为代表。九躧踢法为人体“长兵”，放长击远；而六靠则为贴身近战，跌打合一。 拳法中之所谓靠法，即靠撞摔跌、近身短打之法也。靠打之中含有跌法，靠、跌实为一体。六种基本靠法在实际应用时每种又根据不同情况而化生出三种变着技法，书中统称为“沾衣十八跌”。
通臂拳谱和现有拳技的联系
现在多有白猿通臂和祁家通背的拳家兼习中国式摔跤，拳谚也有云：“拳加跤，艺更高”，通臂六靠十八跌中的近身跌法虽不能完全等同于现在的中国跤摔法，但二者在基本方法的实战应用和借力打力的技击理念上确是有共通之处的。古传通臂拳的跌靠法虽不能说是单纯的“拳加跤”，但也确实是中国传统拳法中靠撞短打与摔跌技法有机融合的精华！由此可见，数百年前的明代古拳中跌打之法就已相当完善，古人对于“拳加跤”的打法理念早已是十分谙熟的了！遥想戚继光《拳经捷要篇》中所述的“千跌张之跌”和《水浒传》中浪子燕青所擅长的宋代“相扑”古艺，应该就是诸如六靠十八跌之类的跌打拳技吧！
通臂拳靠法序介绍
《通臂拳靠法序》中开宗明义道：“夫靠者，是以身相挨，用跌之意也。盖谓六靠之法，诚为诸跌之始，内有推墙倒壁之勇，降龙缚虎之智。师云：拳之六母者，为诸技艺之根本也，如拳之六靠者，为诸般跌之纲领也。” 所谓六靠者，即雄靠、威靠、裹靠、舂（冲）靠、挨靠、伏靠也。 十八跌，即雄靠三跌：顺子投井、右千斤坠、靠山坐子； 威靠三跌：霸王上弓、钟馗抹额、井拦倒挂； 裹靠三跌：搜山骗马、苏秦背剑、双推亮“木鬲”； 舂（冲）靠三跌：横推八马倒、倒拽九牛回、黄龙三转身； 挨靠三跌：猛虎翻身、秦王倒槊碑、鹞子穿林； 伏靠三跌：饿虎扑食、抽梁换柱、仙人过桥。 拳谱虽称六靠，然着有左右之分，势有正侧之别，简而言之，根本之法，仅三靠也。 雄靠、威靠都是管脚（别腿）靠跌； 裹靠、舂（冲）靠皆为撞打靠跌； 挨靠、伏靠则均属擒足靠跌。 其余诸法，皆为应用之变化也！
通臂拳靠法解明
第一雄靠附跌歌
雄靠进人左双花，右拳劈腕左拳插；他使右手搂颈项，我用顺子投井法；假若左拳照脸打，千斤大坠往下拉；右手单将后腰抱，靠山坐子着更佳。 雄靠：此法与太极拳中的“单鞭”和武当松溪派内家拳中的“上步单鞭”一势用法极其相似。我与敌对峙时，进身以右手劈打采拿对方击来的前锋右臂腕，并疾上左步于敌右侧脚后，以左脚管住对方双脚，封其下盘，同时左手由上向下劈压按打对方胸部，配以沉身转体发力，使对方由于下盘被固，上盘又遭反向劈打而向侧后翻倒在地。
雄靠三跌
一、顺子投井：我施用雄靠之法时，若对方脱手反以右手来搬拿我头颈部，我则迅速屈臂以右手倒拿住对方右腕，左肘微挑，原来劈打按压对方胸部的左手以左肘为圆心划弧向下反伸至敌左胯下，用左手托别住对方的左侧腰胯部位，右膝屈曲，右肩微沉，身体向右后方转体一百八十度，右手领先，拿住对方右腕不放，随我身右转向后牵引对方身体，左别右拉，后别前拉，使其向我身前跌出。 此法用现在流行的中国式摔跤术语来说，就是一记典型的“手别”式摔法，左手在后托别对方*，右手在前牵拉对方上肢，以左手为支点，以自身为圆心，翻身转体，使对方因为离心力和杠杆力的作用而被摔跌而出。 二、右千斤坠：当我施用雄靠之法时，若对方以左手迎面一拳向我脸部捣来，我则双手合力拿住对方左手臂腕向其胸前推按，同时原来封其下盘的左脚微撤，右脚上步于对方右侧脚后，别管住对方双脚，双手配合，将对方连臂带体向前下方猛力推挤压按，使其因下盘被固，上盘又遭反向压打而向侧后翻倒在地。 三、靠山坐子：我施用雄靠之法，若对方反以右臂环抱搂抓住我后腰部时，我则用右手反伸到身后倒抓住其右腕不放，左脚仍然封固住对方下盘，落臀坐胯，身体重心微沉下降，并以自身为圆心向左稍转体，左手配合继续向左向下劈打按压对方胸部或变扫颈抹眉，使其向侧后翻跌倒地。 对方以右臂搂抱我后腰时，虽暂时阻遏了倾跌之势，但实际上也限制和固定了其自身的上肢活动范围。此时其上盘下盘均为我所封固，翻跌之势，在所难免矣！
第二威靠附跌歌
威靠进人右双花，左拳劈腕使靠法；他若双手擒右腕，霸王上弓往下捺；右手掐喉封衣领，钟馗抹额手倒爬；左拿右腕右抓腰，井拦倒挂往后拉。 威靠：威靠的用法与雄靠相近，只是雄靠为自对手左方进人，而威靠则是从敌右侧接手近身。我与敌对峙时，进身以左手劈打采拿对方击来的前锋手左腕臂，并疾上右步于敌左侧脚后，以右脚管住对方双脚，封其下盘，同时右手伸插至对方胸颈锁骨处，由上向下劈压按打对方胸部，配以沉身转体发力，使对方由于下盘被固，上盘又遭反向劈打而向侧后翻倒在地。
威靠三跌
一、霸王上弓：我施用威靠之法，若对方反用双手来擒拿我劈胸之右腕时，我则不待他拿我右腕，即速刁抓住对方右手腕向我左肋胁下采带，左脚上步于对手左侧身后，疾以左臂将其被我采领于左胁下的右臂连他身体一起拦腰搂住，左手托抱其后腰，同时以右掌迅猛推拍、劈打、抓击对方面部，并向前下方按压，使其身体折腰后翻。 二、钟馗抹额：当我施用威靠之法时，若对方以右手来抓我喉头衣领，我即急回右手抓拿住对方右掌，原来管别在对方左侧脚后的右足抽腿插步，提腿绕进至对手右脚外侧（即拳谱中所谓之“八揽绞丝步法”），封固其下盘，管别住他右脚，同时疾以左手食、中二指探插其目，右手仍抓拿住对方右掌不放，乘其仰头后闪之际，左手食、中二指和左手掌分别扣按住对方左眼眶及面部、额头，向我身前左侧下方横扫抹眉，按捺施压，使其因下盘被固，头面又遭反向横抹压打而向左侧翻倒在地。 三、井拦倒挂：我施用威靠之法，若对方以左手擒拿我右腕，又以右手抓拿我腰腹衣带时，我则用双手急换，拦磕开对方左、右手，左脚上步于对方左足之后，同时左手小臂搂住其脖颈，以右脚为轴，身体向右微转，上兜下别，猛然爆发用力，将对手摔倒在地。 此法即是现在中国式摔交中的“切别”摔法，上臂切颈，下肢别腿，上下合劲，拧身变脸发力跌人。
六合拳
简介
基本信息
六合拳源于元末明初，据传是少林寺烧火僧许那罗和尚根据日常僧人格斗的多种招式创编的，具有结构严六合拳紧、进退有节、攻防兼备、形态逼真、实战性强的特点。所以颇受武僧所喜欢。它是少林拳中的对练套路，是历代武僧名师授徒传艺的重要套路之一，是训练打擂的基础。 六合拳以围、拦、截、卡对方外盘为进攻方式，招法以刁、捋、带、挑、崩、架、靠、劈、砸、踢、蹬、摔、拿为主，技击是以守为攻，以攻为守，前后左右攻守兼备，随机应变，动作舒展大方，刚柔相济，动静分明，起伏升落，紧凑贯通。练习此拳既能强身健体，又能技击防身。
六合�
