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第335部分

龙起洪荒 沧海之心 5m-第335部分

小说: 龙起洪荒 沧海之心 5m 字数: 每页4000字

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    &;&;&;&;纣王一听也对,上一次崇侯虎就是杀伤冀州,才夺得苏美人。顿时言道:“据二卿之言。昔崇侯虎既有功于社稷,朕当不负前劳。”

    &;&;&;&;说着放了崇侯虎。那黄飞虎恼怒,这崇侯虎贿赂了费仲、尤浑,特赦了崇侯虎,现在还有三位伯侯,这三位可都是地方关口,将四夷拒之门外,若是四方伯侯出世,那就不是内乱了,而是内忧外患。

    &;&;&;&;说着黄飞虎也是劝谏,“姜桓楚、鄂崇禹皆名重大臣,素无过举;姬昌乃良心君子,善演先天之兵,皆国家梁栋之才。今一旦无罪而死,何以服天下臣民之心!况三路诸侯俱带甲数十万,精兵猛将,不谓无人;倘其臣民知其君死非其罪,又何忍其君遭此无辜,倘或机心一骋,恐兵戈扰攘,四方黎庶倒悬。况闻太师远征北海,今又内起祸胎,国祚何安!愿陛下怜而赦之。国家幸甚!”

    &;&;&;&;纣王说道:“姬昌,朕亦素闻忠良,但不该随声附和,本宜重处;姑看诸卿所奏赦免,但恐他日归国有变,卿等不得辞其责矣。姜桓楚、鄂崇禹谋逆不赦,速正典刑!诸卿再毋得渎奏。”

    &;&;&;&;看到纣王赦免姬昌,黄飞虎知道这是纣王退让一步,想让自己在闻太师面前对自己说些好话,还要再劝,纣王大怒道:“乱臣造逆,恶党簧舌,桓楚弑君,醢尸不足以尽其辜。崇禹谤君,枭首正当其罪。众卿强谏,朋比欺君,污蔑法纪。如再阻言者,即与二逆臣同罪!”

    &;&;&;&;众人无言叹息一声,知道没有可能了,东伯侯姜桓楚与姜皇后一事有牵连,纣王断不可放过,鄂崇禹纯属大意了,向着探究一下虚实,自己一方诸侯,封地八百里,而且扼守大商国之边疆,纣王心有忌惮,不能对自己怎么样,哪里想到纣王昏聩,杀意四起——

    &;&;&;&;那身死二侯家将匆忙将消息带回领地,那姬昌由武成王黄飞虎送走,姬昌看着黄飞虎,感激的拜了拜,黄飞虎将之扶起,然后叹了口气,也是无言。

    &;&;&;&;那姬昌最终拍了拍黄飞虎的肩膀,欲言又止,最终踏上行辕。

    &;&;&;&;那姬昌刚走不久,费仲尤浑奏曰:“姬昌外若忠诚,内怀奸诈,以利口而惑众臣。面是心非,终非良善。恐放姬昌归国,反构东鲁姜文焕、南都鄂顺兴兵扰敌天下,军有持戈之苦,将有披甲之艰,百姓惊慌,都城扰攘,诚所谓纵龙入海,放虎归山,必生后悔。”

    &;&;&;&;纣王言道:“诏赦已出,众臣皆知,岂有出乎反乎之理。”

    &;&;&;&;费仲奏曰:“臣有一计,可除姬昌。”

    &;&;&;&;纣王问道:“计将何出?”

    &;&;&;&;费仲对曰:“既赦姬昌,必拜阙方归故土,百官也要与姬昌饯行。臣去探其虚实,苦昌果有真心为国,陛下赦之;若有欺诳,即斩昌首以除后患。”

    &;&;&;&;纣王大笑点头道:“卿言是也。”

    &;&;&;&;随即费仲尤浑前往姬昌所住的驿站,为姬昌送行,碰到朝中文武也来送行,大多数都是看到大商气数将尽,想要谋一个庇护之所,而这些诸侯就是朝中大臣的庇护。

    &;&;&;&;这些大臣对费仲尤浑之辈,畏之如虎,不久就散席,费仲尤浑殷勤的陪着姬昌谈笑风生,酒过三巡,姬昌微醉,费仲问道:“请问贤侯,仲常闻贤侯能演先天数,其应果否无差?”

    &;&;&;&;谈到这些,姬昌眼睛发亮,顿时说道:“阴阳之理,自有定数,岂得无准。但人能反此以作,善趋避之,亦能逃越。”

    &;&;&;&;费仲尤浑对视一眼,问及大商国运,姬昌摇头叹息曰,大商气数将尽,恐怕不会有几年了,又问道有几年气数,姬昌借着酒意,实话实说,大商也不过三七之年。

    &;&;&;&;随后费仲尤浑又问及自己的命数,姬昌说他们会被大雨冻死,而自己到老能捞得个颐养天年,费仲尤浑二人谈笑退走,之后原原本本的告知纣王。

    &;&;&;&;纣王大怒道,令人追上姬昌,姬昌早晨醒来,知道自己昨夜说错了话,命家将赶紧先走,自己随后跟上,行至数里,有纣王亲信将官追上。

    &;&;&;&;姬昌叹息一声道:“来之前就算到恐有七年软禁灾劫,果然如此……”

第四卷:巫妖时代 第二十五章:吃人肉

    【】(看小说就到

    再说闻仲,看到大商气运一层层落下,快马加鞭,即将回朝,纣王心中闷闷不乐,即便是有苏妲己,也没有好办法,遂将费仲尤浑召集起来商议

    费仲尤浑愁眉苦思,既然朝中的那些老臣都下马了,那么就剩下自己为君分忧了,突然,费仲眼神一亮,为纣王出了一招

    纣王一听大喜,第二日早朝,召集大臣商议大事,言道姜桓楚被斩杀,东面不安定,恐有动乱,让闻仲不必回朝,直接前往镇压

    黄飞虎一听大怒,请旨自己前往,让老太师回朝,可是被拒绝了,而且纣王立即拟旨,让身边的侍臣前往宣旨,根本就没有与大家商议的意思,黄飞虎再要阻止,纣王已经抱着就像蛇一般盘绕在自己身上的苏妲己走进分宫殿,进入后宫

    黄飞虎大怒,再看了一眼大殿周围的炮烙刑拘,还有那围绕在费仲尤浑周围的那些意气风发的大臣,冷哼一声,大步走了

    失算了,没想到,纣王根本就没有想让闻仲班师回朝,直接再一次发配边疆,即便是知道都城有事,闻仲也不会回朝了,因为回朝就会违抗圣旨,闻仲乃是三代老将军,与大商气运相连,执掌九节鞭,那是最不会违抗圣旨的人物

    现在只有想办法,将朝中的信息悉数告知闻仲,让老太师自己定夺了

    再说那心急如焚的闻太师,快马加鞭赶来,不想前方一骑红尘,随后一声报,传令兵翻身下马,高举圣旨道:“闻太师,陛下有旨——”

    闻仲翻身下了麒麟,嗯了一声,接过圣旨翻开一看,皱了一下眉头,又看了看大商的气运,还在继续稀薄最后合上圣旨,然后对身后的大军喝道:“东边发生兵变,后队改前队,将我的帅旗挂上,全出发”

    闻仲心想,些许战事,也耽搁不了多少时日快镇压,班师回朝,也不过两三个月的事情,到时候再看这大商,到底出了何种状况

    可是闻老太师不知道,此次出征,不仅是东边的东伯侯领地兵变,之后地方各地诸侯都或大或小的有内乱发生一直缠绕着闻仲无法分心,好似有一条偶线拉着,闻仲一直难以回朝这种怪异的情形,一直持续了七年

    这七年中,黄飞虎在朝中的影响越来越小,费仲尤浑越来越受到重视,而且他们与苏妲己合作,里应外合,几乎把持了整个国家的权利

    当然,闻仲早已知道了朝中情形,不过被战事托着,一直不得分身也回不了朝,那些留下来死磕的死忠,也都慢慢的被侵蚀不过苏妲己他们看到他们已经算不得什么大患了,也就没有心思动他们了

    这七年,大商各地灾荒,民怨四起各地起义蓬发,为了镇压起义,朝廷不得不扩大各地诸侯的兵马数量,进行镇压,随着扩军,军饷庞大,又要搜刮民脂民膏,百姓生活不下去,又要造反,形成恶性循环

    大商已经日薄西山,而这时候,西边的西岐,发生了一件大事,听闻有凤凰降落,在此地歇脚,凤凰不落无宝之地,证明此乃祥兆,各地传闻,说是西方有大宝降世,凤鸣西岐,大宝降生,纣王听了,毫不在意

    不过此事被各地有志之士,或者没饭可吃的人族听道,纷纷投到西岐,不管是真是假,西岐的国富民强,一直沿用七年前姬昌留下来的方针政策来运作,随着外来的人口加入建设,还真是有一番大兴的征兆

    这七年,阐教的十二金仙,或者还有其他弟子,都在各地秘密的寻找一些大气运的弟子,交给他们练气法门,这就是元始天尊的李代桃僵之法,让这些弟子去上榜,留下自己门下的弟子

    截教的弟子也不安稳,多年的闭关,让他们家伙怎么受得了,看到十几年不见发生的大劫,纷纷除了洞府,在民间谋取富贵,自己的实力,在红尘中潇洒走一回,他们受不了红尘的诱惑,那里还记得住道祖的劝说

    或许通天教主已经知道元始天尊找到了封神之人,那里受得了憋屈的回避,他也像拉出自己的弟子,是骡子是马,拉出来溜溜,打杀打杀原始的锐气

    这也就再一次给申公豹提供了便利,申公豹寻仙访道,喝茶交友,性格随意,脾气大方,倒是对截教的脾气,教了不少截教的朋友,元始天尊看在眼中,越发坚定了将封神榜给了姜子牙,而那通天教主却是想要拉玛公豹,不过又不知道是否是元始天尊故意算计,只能观察看看

    与申公豹的风风火火不同的是,姜子牙过得清贫如洗,早已退隐的姜子牙,拉着一根伸直了的吊钩,每日没事了就跑到河边去钓鱼

    七年如一日,兢兢业业,不过一条鱼都没有钓到,还将自己好不容易娶到的老婆给气跑了,不过这七年,姜子牙静思自己的过往,将文韬武略继续修订,不断地完善,最终文韬三卷,武略六卷,书成自有异象,与大劫气象相连,无数刀兵剑戟斧棙勾叉

    姜子牙叹息一声:“大劫将起,应运而生,此乃猛药,不祥”说着,将武略烧掉三卷,留下武韬武略一共六卷流传了下来

    乱世用重典,大劫起有兵书,不过姜子牙仁慈,不喜这些杀伐之器流传,所以烧掉,即便是剩余的三卷武略,后世流传也是甚少,后世武将也只有在姜子牙的战斗中,领会姜子牙的智慧,还有那些兵法

    还有一个人,默默的坐了七年,他就是姬昌即从被软禁,再加上西岐越来越强盛,纣王看是关注姬昌,没过几天就会问一问姬昌事情

    不过姬昌每日都在研究先天算数手中卦爻不离手,而且软禁之地与京城朝歌不远,各种文献书籍都不禁止他读阅,没有了政事的烦扰,可以安静的读书,增加见识,增加阅历陶冶情操,姬昌的心境增加,对于先天算数越发精义

    七年间,他宠辱不惊,先天算数大成,从先天八卦中开始演化后天八卦,最终形成自己的后天八卦,编制成一本书成为易经,也叫周易

    当年费仲尤浑问及先天算数之事说道::“请问贤侯,仲常闻贤侯能演先天数其应果否无差?”

    姬昌答曰:“阴阳之理,自有定数,岂得无准但人能反此以作,善趋避之,亦能逃越”

    一句“善趋避之亦能逃越”组成了易经的中心,“易”也可说成为改变,已经不算是算天机,而是改变天机,这也是先天与后天八卦的区别,人族开始大兴伏羲演化八卦是因为算吉凶,测祸福

    这文王演化八卦,却是侧重于“易”,也就是改变,可以改变方位,可以改变时辰来改变命运,这也就是七年前文王让西岐莫要来人,七年后自会回归,若是西岐真的来了人,说不定会发生变数

    此时文王正在演化卦爻,突然心思一动,看向窗外,卦象显示:自己今日就会出了樊笼,可是为何有那丧子之痛?

    而在同一时间,姬昌的儿子伯邑考带着礼物前来替父赎罪,已经七年过去了,虽然西岐各方都很安稳,但是没有文王这个主心骨,大家

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