奇门至圣-第22部分
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这十三颗白骨舍利。”
赵老管家面色疑惑，忍不住问道：“少爷你怎么能知道这十三太保和山煞宓翰火化之后，会得到这些东西？”
司徒易打开盒子，果然发现一大十三小的白骨圆球，一个个表面光滑，白骨色泽，正整齐码放在檀香木盒子中。
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第三十五章 草头野神
听到赵老管家询问，司徒易便笑了笑，开口道：“我哪里有什么未卜先知之能，只不过‘山煞’宓翰和十三太保实力根基雄浑。尤其是山煞宓翰是清河郡黑榜之人，地级宗师，即便是我想铲除他，也不得不动用一些小手段。”
“他们杀人如麻，身上带煞，是凶恶的虎狼之人，命格犯贪狼、破军、荧惑。我当时击杀他们只不过是以玄门阴阳道之法禁锢了他们身体的本源，浓缩为一点，被火焚化后不至于流失。正如佛门高僧死后，身体火化，会留下舍利子，是佛门圣物，而这顶尖的武术高人死后，我以阴阳道之秘术束缚，就会得到他们一身修为凝结，也是凝聚他们一身煞气的白骨舍利。”
司徒易拿出一颗白骨舍利，仔细地把玩着。‘山煞’宓翰所留的那个白骨舍利尤为巨大，有小鹌鹑蛋那么大小，而且密度集中，握在手中简直如同铁球铅球一般密度极大的金属重物。
其实他还有一句话没有说，山煞宓翰以及其麾下的十三太保之所以如此，主要是他们修炼了山神秘术，其实已经算是走偏门进入了香火之道。虽然融合了武术之道，并不纯粹，但体内天然带有神圣之气。这些白骨舍利乃是煞气以及神力的凝结体，否则要是换了其他的大恶人，就算是焚烧一百天也不可能得到这白骨舍利的。
这也算是一饮一啄，自有天定。
“好了，你们现在把这白骨舍利埋在我所说的地阴之处，我之前探测到的那应该是一处乱葬岗，你们将这些白骨舍利埋在极北3尺3寸之地，面朝月华，一共要埋上14天。在此之间，要命人看守，并且不断的往其上浇灌公鸡血，并且那公鸡必须是活了3年的大公鸡，每隔三个时辰浇灌一次，然后再以檀香灰洒在上面。”
“等到它们汲取了孤魂野鬼之阴煞之气以及月华之力，你们再将其挖出来，埋入事先准备好的佛寺供奉神龛的檀香灰中，继续闷上九天九夜。并且把它供奉在香火鼎盛的道观或者佛寺当中，受世人香火信徒磕头跪拜，一共七七四十九天才圆满，届时你们再把它交给我。”司徒易想了想，吩咐道。
他说的这些条件虽然比较麻烦，但以司徒堡的能量还是很容易做到的。
虽然不知道少爷要求这么多事到底是为什么，但是玄门奇门一道自有其千奇百怪的秘法，老赵也不敢多问，连忙点头称是。
他正想躬身退走，这个时候，司徒易像是突然想到了什么，又把他叫住，沉吟了片刻开口道：“对了，还有一件事要您老去办。我还需要数量不等的稻草秸秆，要放在五年以下三年以上的大公狗的黑狗血中浸泡37天，然后放在阳光下暴晒10天，再用清水清洗干净，上笼屉蒸煮一天一夜，放在通风阴凉处晾干，等到准备就绪，和那白骨舍利一起给我送来，我也有大用。”
“好的，老奴明白了。”老赵点了点头，直接离开了。
等到老赵离开，司徒易用手轻轻敲了敲桌子，司徒堡此次大破欲天寨，所得之丰富甚至是比当初剿灭十三路连环坞水寨的战利品还要丰富，尤其是各从‘山煞’宓翰以及十三太保住处搜到的上下两部‘山神祈祷秘法’，正摆放在他的桌子上。
这应该就是‘山煞’宓翰以及他麾下十三太保修炼的那套秘籍。
对于这上面所记载的秘法，司徒易倒没有什么觊觎的。香火之道虽然神秘，收集信仰之力加以运用的方法也是玄之又玄，但毕竟是属于偏门，为那些玄门正宗嗤之以鼻，呵斥为偏门歪道，这也不是没有道理的。
古往今来，所有走这一条路子的奇门玄门中人，例如什么白莲教、青莲道、白衣弥勒道、神拳道和义和拳等等，虽然声势浩大，但最后也大多是溃败开来，不成气候，所谓成也萧何败也萧何，根基不稳，始终难以为继。
这就和魔门密法是一个路子，虽然起步迅速，快速提升，但却是取巧的法子，始终有种种的弊端，只不过魔门更邪，偏门更奇罢了。
阴阳道虽然也走了奇门，但其传承的根源来自于茅山正法，属于上清灵宝之道，确实是根正苗红的玄门之术。
司徒易身负玄门正统秘法，本身又是枪法武术宗师级人物，无论是肉身，还是玄门奇门一道，都进入了一个现阶段的巅峰，自然不会捡了芝麻丢了西瓜，舍本逐末，去花费力气学习这偏门之道。
不过虽然这样，山神祈祷法的奇门异术他没有兴趣去学习，不过其中所含的道理，也可以从另外一端给予自身借鉴，毕竟这门功法也是极其神秘，绝妙之处可以说是另辟蹊径，对于他的玄门奇门的精神念力一道有很大的帮助。
但他最重视的，还是其中所记载的一门秘法，名曰《草头神》。
玄门奇门一道讲究千奇万怪，化为己用，本身就是激发灵魂潜力的方法，所以大多也涉及人体之魂魄之术、风水堪舆之道、奇经八脉、身体能量脉轮，讲究借天地之力为己用，无论是再大的法门也脱离不了其中的范畴。肉身和灵魂潜力本来就是两条彼此平行的线，都是古往今来圣贤探索人体的奥秘，以及与天地宇宙玄妙沟通的两个最大的门路。
而这山神祈祷法的秘术‘草头神’自然也脱离不了这个范畴，说到底其实就是驱使野鬼山魂的法子。
山神占山为王，以一山之地为自身之领域，保佑庇佑一方百姓，自然享受一方香火。而山神祈祷法其实是窃取山神之力，以人之道偷窃之神道，偷窃众生信仰之力，本身是既偏又邪。
创造出这门玄门奇门秘术的人，要么是哪个野山山神，要么恐怕就是曾经杀过山神，并且研究过此道中人，甚至连山神本体的隐秘也摸索个五六成。
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第三十六章 猛鬼印章
所谓山神，大多都是一方强大鬼魂，窃取信仰，占山为王，得到百姓的信仰，慢慢形成一山之结界，有了人道权柄的授权，为一山之主，麾下自然会收留多有草头之兵。
这些虽然都是孤魂野鬼，却因为山神授权，可以享用信仰供奉与些微野神之力，这就是草头神的来历，比较契合阴阳道中的《五鬼搬运挪移**》。
而司徒易看中这门秘法，一来本身阴阳道讲究的就是借助十方鬼王之力，镇压八方，身在阴阳两界，与鬼魂恶灵打交道，这草头神与其的观点不谋而合，对自身恐怕很有用处。
另一方面，司徒堡的防卫力量毕竟还稍显薄弱了一些，只有自己这一名地级宗师，终究不是万全之策。所以，司徒易就把主意打到了恶鬼幽灵之上，而这草头神，正好填补了这一空白。
不过这其中具体的操作步骤，他还需要细细的思量一番才能早做打算。
……
而在司徒堡还风平浪静的时候，在外面整个清河郡全闹翻了锅。
因为就在大清早的时候，清河郡城门前的张榜处，又再次贴出来一张告示。
司徒堡武术家枪王、玄门奇门一道高手百步飞刀司徒易，于清河江畔水陆道场击杀清河郡分榜黑榜魁首，欲天寨大当家的山煞宓翰，以及其麾下十三太保14名江洋大盗。
顿时整个舆论哗然。
……
房屋之中，司徒易盘腿坐在蒲团之上，在他的面前放着一个正烧得通红的小铜炉，炉内金丝点点，燃烧着炙热的小火苗。
尤其是在那铜炉中心一点，火焰的颜色已经变得有些发青，可以想象其中的温度已经达到极高的程度。
那些小铜炉火焰的燃料并不简单，是上了百年的金丝楠木，楠木属黄气，可以震慑邪祟，所以历来各朝各代的达官显贵、王侯将相都喜欢将金丝楠木用作陵园、建筑乃至于棺椁，以彰显其富贵。
而司徒易此刻小铜炉里所烧的金丝楠木，则是花了高价从黑市中购得，不知道是什么朝代的权贵墓主遭了殃，连棺材板都被人卸掉了。
不过按照司徒易的眼界，这些棺材板的年代最少有三四百年，而且生前墓中所埋葬的必定是王侯将相，皇亲贵胄，所以这金丝楠木燃烧起来有一股煌煌之威，明黄之气。
三四百年的沉淀，吸收了权贵王侯将相尸骨内残余的贵胄之气，又在地底提取地阴煞气，两者混合，按照玄门奇门一道的说法，这种金丝楠木被称作是‘龙阴木’。
以龙阴木为炭，锻造的宝物必定就是玄门奇门一道的灵异之宝。
此刻在司徒易念力的控制下，悬浮在那小火炉炙热青色温度之中的，正是一柄月牙形状的不断嗡嗡颤动的乌黑色两面无柄的小巧精致的弯刀，斩鬼飞刀。
司徒易吞吐大日精气，不断地从窗台，从屋顶之上汇集来一道道璀璨的日光投入到火炉之中，小火炉中的金丝楠木炭火受到大日精气的洗礼变得更加旺盛，整个炉火都变成了青色。
那小铜炉显然品质也不一般，是赤铜所铸，否则如此炙热的温度足以熔金化铁，寻常的小火炉早就被融化成一堆铜汁水了。
大日精气再加上龙阴木之火不断的煅烧，那火炉上以念力控制的斩鬼飞刀剧烈的颤动，引发空气都散发出涟漪，一点一点蜕变成铁红色，被烧得通红通透，宛如玉脂一般。这个时候司徒易面不改色从怀中取出一把小匕首，放在指尖轻轻一割，鲜血喷涌而出洒落在地上。
司徒易又从怀中取出一枚事先刻好的红粘土做的印章，把手上的鲜血在印章表面涂抹均匀，就这样猛的一戳，红黏土制作的印章戳到了那小火炉上悬浮的斩鬼飞刀之上，顿时‘嗤啦’一声将鲜血印到上面，那红粘土所做的印章立刻崩裂，一点点化为齑米分。司徒易轻轻一吹，再看到黏土印章的印面，他的鲜血混合印泥方方正正在那斩鬼飞刀上面形成一个恶鬼脑袋形状的印章。
阴阳道之术猛鬼印章。
司徒易所修炼的意念剑道之法是剑仙门中的意剑之术，属于春秋战国训练刺客之法，名为《红尘浮乱》。
这是纯粹的攻伐取胜之道，无益于道行加深，无益于修身养性，纯粹是威力奇大，讲究一击不中，势必千里远行。本身力量速度奇快，走的是诡秘瞬杀的路子，但是在这个世界武术家横行，玄门奇门一道的高人层出不穷，正常拼斗中短时间刺杀很难奏效。
为了改变局面，司徒易自然要对斩鬼飞刀来一个大升级，他以阴阳道秘术重新锻造斩鬼飞刀，并把阴阳道独有的《猛鬼印章》以血印之术刻到飞刀之上。
刚才的那枚红色黏土印章看似平凡，但其实并不简单，本身是取自上百年老坟坟墓棺椁旁边的红�
