天之骄子--龙腾-第121部分
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他们手中的弯刀应声而断，楚天野一击得手，立即猛攻，不能给他们留下喘息的机会。
两人中剑身亡，两人负伤逃脱，楚天野感觉背一痛，‘紫藤剑’逆握，剑尖从身后那人的额头穿过。紫光一闪，‘紫藤剑’消失不见，楚天野握住插在树干之的“龙卷枪”，倚住身后的树干。
这是楚天野杀三人，伤两人付出的代价。四周又静了下来，楚天野背后的伤口流出的血液滴在树枝之的声音都能听的见。楚天野在心中暗骂了一声，这群杀手的确是刺杀的好手，如鬼魅一般悄无声息。
玄因认为对方是二十四人，到现在为止，已经出现了十三人，还有十一人一直没有现身。楚天野望向玄因那边，由于茂密的枝叶，即使是楚天野也只能感觉到微弱的光芒，之所以用感觉，是因为楚天野根本看不到火光。出现的这十三人中，已有四人死在自己手里，其中两人受伤，战斗力减半。
楚天野准备放弃用枪，因为在这种地方，对方又是轻身功夫非常高明，用枪反而让自己有所不便，握枪的手慢慢握紧。剩下这九人，楚天野更要加快速度了，如果被这九人拖在这里，万一李静宁有什么不测，即使楚天野将这九人全部诛杀，也没有任何成功可言。
脚踏树干，楚天野旋转飞起，如猎鹰捕食一般向其中两人的隐身之处掠取，与此同时，无声无息，手中的“龙卷枪”朝着另一个方向飞去，如同幽灵一般，在空中划出一道诡异的弧线，没入黑暗之中。
一声闷响，接着响起枪尖插在树干之的声音，楚天野心中一喜，还剩八人，这一招又已成功。要知道，刚才的那一枪可是集结了楚天野全身的功力，正因如此，楚天野现在的速度才不如刚才那么迅疾。
不待楚天野抵达，那两人立即隐身藏到别处，楚天野没有任何迟缓，没有追击那两人，反而腾身而起，掠过树冠，消失在黑暗的空中。
楚天野再次改变策略，你隐藏身形，我也隐藏身形，我们就比试一下，是谁的轻身功夫最佳，是谁能够先发现对方，是谁能够先诛杀对方，
………【第六章 佛法无边 第五十四回 降妖】………
四周静的出奇，只是偶尔传来楚天野与他们打斗的声音，李静宁手握长剑，并没有表现出一般女子应有的恐慌。
玄因说道：“女施主真乃人中之凤，强敌在侧而临危不乱，不愧是四大家族中人。”
李静宁被玄因的突然说话吓的一惊，但随即笑言道：“大师过奖了，可能是因为受大师佛法感化，心中并没有太多紧张。”
玄因淡淡一笑，刚欲说话，六道劲气从四周袭来，李静宁挺剑格开面前的两刀。看来对方也发现玄因的功夫要比李静宁强，因此六人当中，由两人对付李静宁，四人对付玄因，可是他们不会想到玄因的武功要超过他们的想象。
四道劲气锁定玄因，但却没有一刀砍在玄因身，玄因并没有起身，也没有刻意出手，只是从身散发庞大的真气，将四人的劲道移向一边。李静宁还未从惊讶中反应过来，又有三把弯刀伸在自己眼前，三声响声，眼前的三把弯刀应声而断，那三人立即返身撤走。李静宁更加惊讶，玄因竟然只是用了三枚石子便将对方的弯刀打断。
玄因朗诵道：“念佛三昧，能除种种烦恼，及先世罪。余诸三昧，有能除淫，不能除瞋；有能除瞋，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼、种种罪。复次念佛三昧，有大福德，能度众生。是诸菩萨欲度众生，诸余三昧，无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪。复次佛为法王，菩萨为法将，所尊所重，唯佛世尊，是故应常念佛。譬如大臣特蒙恩宠，常念其主。菩萨亦如是，知种种功德、无量智慧，皆从佛得，知恩重故，常念佛。”
敌人也立即改变策略，十一人全体出动，三人对付李静宁，剩下八人全面攻向玄因。玄因口中依旧不停的诵经，却已起身，站到李静宁面前，口中念念有词，双手翻飞，身的僧袍飞舞，十一个人的进攻全部被他拦下。由于他的僧袍充满了他的真气，一件寻常的僧袍立即变成将军的盔甲似的。
“常欲不离诸佛者，菩萨世世所生，常值诸佛。
问曰：‘菩萨当化众生，何故常欲值佛？’
答曰：‘有未入菩萨位，未得阿鞞跋致、受记别故，若远离诸佛，便坏诸善根，没在烦恼，不能自度，安能度人？如人乘船，中流坏败，欲度他人，反自没水。又如少汤投大冰池，虽消少处，反更成冰。菩萨未入法位，若远离诸佛，以少功德、无方便力，欲化众生，虽少利益，反更坠落。声闻、辟支虽有涅槃利益，无一切智故，不能教导菩萨。’”
随着口中经的朗诵，玄因脚下虽一直未动，但却将敌人所有的进攻轻易瓦解。皆因功力若到了玄因如此高的境界，如若将真气贯穿其中，一般江湖中人根本很难靠近他的身体。就如同一人插满长箭，皆是箭尖向外，你便不会与他相拥，因为，只要你靠近，他身的箭尖便会插进你的身体。
李静宁反而没有任何用处了，即使从后面攻击，也不能突破玄因滴水不露的防御。本来，由于楚天野功力的突然增加，以及一些变化，已让她感到惊讶，但今日见到玄因出手，则更让她感到惊讶。要知道，玄因可是在不伤一人的情况下就将对方的攻击击溃。
“诸佛一切种智故，能教导菩萨。如象没泥，非象不能出。菩萨若入非道中，唯佛能救，同大道故。复次菩萨作是念：我未得佛眼，如盲无异。若不为佛所引导，则无所趣，错入余道。设闻佛法，异处行者，未知教化时节、行法多少。复次菩萨见佛，或眼见，心清净。若闻所说，心则乐法，得大智慧。随法修行，而得解脱。如是等值佛无量益利，岂不一心求欲见佛？如婴儿不应离母，行道不离粮食，大热不离凉风冷水，大寒不离火，度深水不离船，病人不离良医。菩萨不离诸佛，”
听着玄因如同唱经一般，李静宁突然感觉到一种异样，玄因的意图是在感化周围的攻击者，这让李静宁既感到可笑，又感到可敬。可笑的是，玄因竟然希望可以用佛法感化这些杀手，无疑是缘木求鱼，劳而无获。但同时玄因的做法又让李静宁感到可敬，无论对方无论内攻击，玄因并没有子责怪对方，反而希望可以为对方开脱，虽然玄因的做法并不可取，但玄因的意图却已让李静宁感到钦佩，不愧是得道高僧。
玄因突然该防御为进攻，玄因的身影之快，李静宁几乎根本看不到玄因的出手，片刻之后，十一个人全部定在那里，手中的弯刀全部跑到玄因的手里。玄因将弯刀扔到地，在刀前坐下，手起刀断。
李静宁如同也被定住一样，呆立在那里，眼前的玄因仿佛根本未动一样，坐在自己的身边。李静宁抬起头，看着周围，十一个人无不和她一样，露出惊骇之色，如此功力，绝对不在“一掌、双刀、三剑”之下。
李静宁将剑插剑鞘，坐回原地，心里仍然没有平静下来。李静宁摇摇头，刚才发生的一切太过异常，她本来以为她二爷爷的武功已是江湖顶尖高手，虽然可能不如“一掌、双刀、三剑”，但也不会差许多。但今日见到玄因出手之后，彻底的推翻以前的想法。
玄因还在那里念诵佛经，说道：“众生有无量劫罪因缘，虽行福德，智慧薄少；虽行智慧，福德薄少。菩萨求佛道，要行生忍、法忍。行生忍故，一切众生中，发慈悲心，灭无量劫罪，得无量福德。行法忍故，破诸法无明，得无量智慧。二行和合，世世不离诸佛。复次菩萨常爱乐念佛故，舍身受身，恒得值佛。如众生习欲心重，受淫鸟身；瞋恚偏多，生毒虫中。菩萨不贵转轮圣王人天福乐，但念诸佛，故随心所重，而受身形。复次菩萨常善修念佛三昧因缘故，所生常值诸佛。如《般舟三昧经》中说，菩萨入是三昧，即见生阿弥陀国。”
李静宁此时才想起答谢，说道：“多谢大师出手相助，否则静宁今夜可能就不会活着离开此地了。”
玄因和颜说道：“老衲是为救你，也是为救他们。”
李静宁愕然问道：“静宁有些不明白大师的意思。”
玄因看向楚天野离去的方向，露出悲悯之色，说道：“女施主其实是过虑了，即使老衲不在此处，以楚施主的高明也会让女施主安然离开的。这些人虽然轻身功夫异于常人，但时间一久，以楚施主的智慧便可看出他们的弱点，然后加以利用，依靠自己强过他们数倍的功力，到那时，他们便难逃一死了。”
玄因的意思，李静宁已然明白，楚天野之所以会离开自己，飞身进入林中，皆因为他认为玄因会保护她自己的安全。而且，如果换做楚天野出手，这十一人必定也会死在他手中，而玄因出手，这十一个人的性命暂时是保住了。
李静宁又问道：“那滇王训练这些树魈还有何作用？”
玄因笑言道：“女施主理解错了，女施主可知道，像楚施主如此高明的高手，整个江湖都可以数的清，而在此处，又有几个？这些树魈对老衲，或者对楚施主都没有太大的作用，可是滇王的目标可不是武林高手，他的目标是他的政敌、对手。”
李静宁点点头，说道：“静宁明白了。”
片刻之后，李静宁又问道：“大师是否看的透楚公子？”
玄因透过茂密的枝叶望向夜空，说道：“看的透如何，看不透又如何？像楚施主那种志在天下的人，心志之坚定，任何佛法都难以动摇，好在楚施主心里尚有慈悲之心，老衲也只能祈祷未来可以减少杀生。”
李静宁：“大师曾经没有见过楚公子，静宁却是第二次与他相见，两次相见，不过三月，可楚公子身却已有本质的升华。”
玄因：“楚施主所修炼的‘紫藤诀’，女施主应该有所了解？”见李静宁点点头，接着说道：“‘紫藤诀’是由紫藤山庄第一代高手所创，那位前辈则是根据水的特性所创，因此，修炼‘紫藤诀’的人，多少会有些水的特性，‘紫藤诀’最大的功效便是改变一个人的本质，像水一样无形。”
李静宁问道：“那如何会让楚公子发生如此大的改变？”
玄因：“当蛹破茧之后，当凤凰燃烬之后，会发生什么情况？”
李静宁也是聪明之人，说道：“大师的意思是在说，楚公子曾经濒临死亡？楚公子曾经说过，他是因为遭到‘剑魔’官献的追杀才躲在丛林之中，可能真如大师所猜，官献迫楚公子成蝶，迫楚公子重生。”
玄因脸露出深意面容，说道：“恐怕他的目的不在于此。”
………【第六章 佛法无边 第五十五回 伏魔】………
幽灵一般似的，楚天野紧贴在树冠之下，脸露出一丝轻蔑之意，他眼望树下，一人正藏匿其中，方位找的恰到好处，但有一点是个漏洞，那就是他的方。一滴血水从楚天野身滴落，越来越快，那人蓦然惊醒，举刀扬，希望可以阻挡来自方的攻击。反应倒是不错，不论是谁在方，先封堵后再说。可惜的是，他的对手是他这一生都可能没有见过的高手。
