解读湘人:湖南人是天下的胆-第3部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
！芬皇椤！xt小说上传分享
关于山：激凸南蛮呈刚烈（6）
再往南，就是举世闻名的红色海洋井冈山。从这个革命的大本营进攻湖南省会长沙，革命军人两次都是沿着蜿蜒的山路行军，借着罗霄山脉郁郁葱葱山林的掩护，接近国民党统治的中心城市。进可攻，退可守，巍巍罗霄成为共产党人游击战术的课堂和实验场。
运用游击战术，大批的江西老表和湘里伢子成长为红色将领。王首道来自浏阳，耿飙、左权来自醴陵。更多的红军将领组成了新中国平江、醴陵、上栗3个将军县。
同样贯穿着这种精神，并且最终被感召，毅然走到人民群众一边的还有醴陵官庄人程潜，醴陵洪源人陈明仁。其实，在解放战争当中，策划和发动整个湖南和平解放，确保潇湘大地免受荼毒的都是巍巍罗霄孕育的醴陵人。
欲与天公试比高
不管是哪座山，哪怕是骑在人民头上的三座大山，都在一个湖南男人的胯下，那个男人，就是因对山的渴望与征服而出现的，他的一生，就是打倒脚下的山，然后躺成一座山。这个男人，就是领袖毛泽东。
纵观毛泽东红色革命的历程，毛泽东对山爱恨交加。他把生命中所有的山，不管高山还是浅山，大山还是小山，前面的山还是后面的山，历史的山还是现代的山，有形的山还是无形的山……都看成了自己的对手。湖南人天生就有极强的征服欲，毛泽东将此发展得淋漓尽致。对他来说，超越生活中的每一座山就是实现自己人生价值的每一步，而且乐此不疲。终其一生，他就是对韶山，对东山，对岳麓山，对罗霄山以及对昆仑山、钟山与庐山等诸山的征服……在与山的搏斗与征战中，他变得更加“山”了，他是集所有山形峦形于一身的湖南人，他是把山当作马来骑的人。
他有着“不到长城非好汉”的霸气，还有股“老子不信邪”的匪气。用他自己的话道来，是动物也是虎与猴的结合，是人又是神。
毛泽东这个从湖南韶山冲里走出的农人，命运注定了他要冲击与征服一个又一个山头，他流着祖辈们诗性的血液。他曾祖父毛祖人的兄弟毛兰芳，是一位血性诗人，他写了“韶山八景”，发表在毛氏族谱的毛边纸上，字里行间，留下了从军征战，游谑山水的文字。一路诗情画意，一种咄咄逼人气吞山河之势，在毛家这位后代毛泽东身上，提升到了一个常人难以逾越的空前绝后的高度——
山，快马加鞭未下鞍；惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜；奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残；天欲堕，赖以柱其间。
多姿多态的山，就像男人的千姿百态，风度迥异。毛泽东是集大成者，他能站成不同的山。他像岳麓山，聪明睿智留芳世人；他像南岳，宠辱不惊坚如磐石；他像武陵山，路见不平一声吼；他像昆仑山，雄才大略独往来；他像庐山，诡秘莫测不可知；他像泰山，力压群芳兼众长……
毛泽东一生戎马倥偬，在战斗的随月中阅历了大大小小的山，在他的为数不多的诗词中，有很多对山情有独钟的词句：“看万山红遍层林尽染”、“山上山下，风展红旗如画”、“百云山头云欲立”、“关山阵阵苍”、“苍山如海”。通过这些对于大小山脉的溢美之词，看得出在诗人眼中，山是雄伟的、挺拔的、壮丽的。在政治家毛泽东的眼里，山是哲学与思想的，山可以让他的征服欲望表现得淋漓尽致，他总是站一峰望那峰，这山望着那山，他一路征服过去。txt电子书分享平台
关于山：激凸南蛮呈刚烈（7）
1893年12月26日，毛泽东诞生在距韶峰东山脚下的小山冲里。17岁前念了些私塾，大都时间“面朝黄土背朝天”。他常常一个人去虎穴坪，这里距家10多公里，与湘乡搭界，那时他只听说湘乡出了名人曾国藩，他不是看曾国藩的，他是来见躺在山头龙盘虎踞之地的祖父的。他喜欢祖父，祖父厚道，生性懦弱。他却不怎么喜欢父亲，那个叫顺生的老头奇倔，是头湖南“骡子”。父子之间的矛盾就发生在读书上。毛泽东把线装书当成了“种子”，常蹲在树下看上一天半载。对这种郎不郎秀不秀的举止父亲横竖看不上眼。于是对儿子实行量化管理，规定儿子一天送15担粪去远在他家一里多路的田里。太阳还正当头时，顺生老倌子去“视察”，发现儿子埋在那本破《三国演义》里，于是破口大骂中还带有威胁性的动作。儿子要父亲到田里数数那些粪便粑粑再动肝火。最后的冲突发展到儿子要跳塘自尽。人命关天，这招很灵，儿子取得了胜利。那时，毛泽东把父亲当成了一座山了，他征服了父亲这座山。
1910年秋天，17岁的毛泽东丢下锄头把，离开闭塞的韶山，走向外面更广阔的世界。这是他对韶山的成功征服。他的激动心情是可以想象的。临行前，他改写了一首诗，夹在父亲每天必看的账簿里：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
东山小学堂在湘乡县城附近的东台山下。同旧式私塾相比，它除了传统的经籍外，还有些自然科学和地理、英语等新科目。在这里，毛泽东才知道光绪皇帝和慈禧太后已经死了，新皇帝宣统已在朝两年。他依然认为皇帝和大多数官吏一样，都是善良和聪明的人，只是需要有康有为、梁启超这样的人来帮助他。毛泽东这时较多地接受了维新派思想，特别喜欢梁启超那些笔端常带感情的文章。康有为、梁启超成了他崇拜的人物。他并不知道，此时孙中山主张的推翻清政府的*革命思潮，已代替康、梁的维新变法思想而成为时代的主流。但革命派把主要精力放在联络会党和新军发动武装起义上面，没有在思想启蒙上下很大工夫。革命派所办的刊物在内地也不能公开流传。而梁启超在戊戌变法失败后在日本刊印《新民丛报》，广泛介绍西方资产阶级的学术和政治思想，在国内风靡一时。湖南又是维新运动的重要基地，梁启超曾主讲于长沙的时务学堂。在这种情况下，毛泽东主要从维新派那里接受政治启蒙是很自然的事情。读书之余，他常登山，从东山到韶山的虎穴坪，不过，这次再不是他一个了，同来比攀登的还有同学陈赓、谭政与肖三。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”他们轻捷攀上虎穴坪。对于毛泽东来说，这早已不是他所期盼的高度。在面前如浪似涛的山海中，韶峰东山已挡不住他眺望与青山比高的山的高度了。天外有天山外有山。循着南岳苍然的一片片原始次森林望去，那座在阳光下渐趋清晰的满山火一样燃烧的红叶，仿佛只几步之遥，不正是岳麓山么？
恬静秀美的岳麓山高不过400米，她却包容着中国数千年的文化思想精髓。入世与出世，中庸与霸道，无为与有为在这里竟如此的融合，让你去选择，体会和感悟。自古以来，无数湖湘子弟在这里求学、论道、解惑，一个个竟成为叱咤风云甚至改写中国历史命运的人物：在灾难深重的旧中国，岳麓山像一个温馨的摇篮，培育和呵护着中国早期革命的星星之火：湖湘男人传统的熏陶归好的选择还是对山的征服，而杨济昌是一位极为优秀的登山领跑者。顺着湘江边的那条山路，一个高个的留着分头的年轻男人紧随其后，从牌楼口上爱晚亭；过白鹤泉游麓山寺；拜禹王碑登云麓峰，一路都是好风景。拜过蔡锷向过黄兴，谒过贾谊祭过朱熹，最终还是闪身仄进岳麓书院，朱熹王夫之魏源彭龟年陶澍……最终他还是服了曾国藩，“独服曾文正公”的毛泽东，这期间（1911年），他合着曾国藩曾公的步子，从新军当了半年列兵，然后折回第一师范，然后上了麓山，寄住在麓山的半学斋，主编《湘江评论》、《新湖南》，进行革命宣传活动。1918年4月，毛泽东、蔡和森在岳麓山下周家台子成立了新民学会，他们经常在岳麓山间、爱晚亭畔、橘子洲头共同研讨国家大事，寻求革命真理，从事革命活动，并于1920年冬成立湖南共产主义小组，为中国共产党的创立奠定了重要的基础，对中国革命产生了深远的影响。。 最好的txt下载网
关于山：激凸南蛮呈刚烈（8）
毛泽东在长沙求学、探寻革命道路，从事革命活动期间与岳麓山结下了不解之缘；他不仅在此研讨国家大事，寻求革命真理，而且还特别重视体格和意志的锻炼、主张“三育并重”，“身心并完”，要“文明其精神，野蛮其体魄”。他认为，一个人不仅要有高尚的道德、丰富的知识，还要有强健的体魄，以便将来担当起改造国家和社会的重任。他经常邀集一些同学到岳麓山的云麓宫、白鹤泉、爱晚亭等处露宿。当夜幕降临，游人散尽的时候，他们还在畅谈国事、人生和学习心得，直至夜深人静才各自散开，相隔一定距离露宿到天明。由于坚持顽强地锻炼，他们的体质日益强健，为后来领导长期、艰巨的革命斗争，在体格方面打下了良好的基础。
这段时期的岳麓山，布满了毛泽东和他的同学、朋友们的足迹。有一次，在一个狂风大作、电闪雷鸣、暴雨倾盆的夜晚，他独自一人，抗风斗雨，登上岳麓山顶，然后又从山上跑下来，遍体湿淋淋地到山下蔡和森家里。蔡伯母问他是怎么回事，他说这是为了体会《书经》上“纳于大麓、烈风雷雨弗迷”这句话的情趣，并借以锻炼自己的身体和胆量。
毛泽东、蔡和森、罗学瓒、张昆弟等流连于此，登上麓山峰，“指点江山、激扬文字”。锻炼身体，探究真理，彼此抱成一团。
当毛泽东这名没有学籍的旁听生一身书香走出麓山千年学府时，居然卷走了宾步程山长镇山之宝岳麓书院校训“实事求是”。尔后，将曾家的“事在人为”幻化为“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”。他征服了岳麓山那些学贯中西、直逼九鼎的文人学士，征服了岳麓山。站在云麓峰西望武陵，东眺罗霄，首选了东去。
更高的罗霄等着他。
江山如此多娇
罗霄山脉横跨湖南江西省，一个拄着拐杖的壮年男人，是从湖南段上山的，这次，他要征服这座两省都靠着的山。他带着一队人马喝着现代人很向往的南瓜汤，吃现代人很少发现的红米饭，选定井冈山一个叫茨坪茅坪的四面环山的洼洼地，安营扎寨，在这天高皇帝远的蛮荒之地当起了“山大王”。
他在崇山峻岭中徜徉，在崎径绝壁寻觅，想寻出个蛛丝马迹来，找条可上九天可下五洋的胜算路径，他想揽月想捉王八。他宣称整个罗霄山脉都摸遍了，他量化折出，只有以宁冈为中心的山脉中段利于军事割据。他那一口浓重的湘潭口音，着实“割据”两字说得斩钉截铁。终于，他相中了万山丛中这块风水盆地栖身于此。于是，赣水那边红一角，万丈长缨要把鲲鹏缚。
山道弯弯，其路漫漫。这位从岳麓山中长沙城里来的先生，将长袍一挽，双手叉腰，迎着猎猎山风，手一挥，亮出一个举世皆惊的姿势，用农村将城市包裹起来，幽深的枪管里能射出新政权！
这是湖南男人特有的姿势，这姿势很血性，充满着浓浓的火药味。它几乎让脚下的山峦土地森林草木皆染�
