白牙-第1部分
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关于《白牙》
作者简介：
查蒂·史密斯 英国文坛最具影响力的文坛新星。在多族裔混居的北伦敦长大，父亲为英国白人，母亲带有牙买加黑人血统——跨种族的家庭背景为她书写有关种族、信仰、移民、历史、性，以及政治、文化等重大题材提供了深厚的文化根基。
千禧之年（2000），《白牙》甫一出版，立刻震撼全球，迅速以几十种语言在世界各地出版，读者与媒体好评如潮，文学评论家更是掘地三尺挖寻溢美之辞：“新千年的第一部杰作”，“字里行间充满智慧与讽刺、凝重与慈悲”，“具有大师的手笔，逼迫人想起查尔斯·狄更斯”，“不但有史诗的规模，更有史诗的骨骼”，“一部野心勃勃的巅峰之作”……将《白牙》的作者与后殖民文学“教父”萨尔曼·拉什迪相提并论，将她举为“种族、年轻、女性”的代言人。更令世界震惊的，乃是这部惊世之作的作者，竟是一名刚刚大学毕业的24岁女子——查蒂·史密斯。
《白牙》以幽默诙谐的笔法，将不同种族的信仰与文化的交叉和交锋，几代人之间心理与沟通的断裂和错层，以及长达百年的时代差异与历史荒诞，宏大凝重而又举重若轻地浓缩于种族混杂、文化多元的几个街区之间，刻画出一幅复杂辽阔的后殖民图景，一幅世纪末的“英国写真”。北伦敦的三个家庭构建起这个奇妙故事的基本骨架：阿吉一家、萨马德一家和马库斯一家——肤色、种族、信仰、文化、教育迥然各异，相同的只有荒谬的人生，当然，还有雪白的牙齿……
内容介绍：
世纪末。北伦敦。三个家庭。两代人。一出荒诞大戏。
毫无信仰的白人阿吉一辈子都靠掷硬币作决定，30年的婚姻一夕破裂，自杀未遂的他与牙买加黑人姑娘闪电般再入围城。他的二战战友萨马德，一个孟加拉穆斯林，出身高贵，教育良好，在英国却只能端盘子为生。萨马德的双胞胎长子被送回孟加拉，却倾心仰慕西方文明，比英国人还像英国人；次子从小在伦敦街头呼风唤雨，却对西方充满仇恨，加入激进组织。阿吉的独生女儿艾丽怀孕了，却永远无从得知孩子的父亲是双胞胎中的何人。犹太青年乔舒华是艾丽的追求者，他父亲、生物学家马库斯正在研究一只令所有人抓狂的“未来鼠”。1992年12月31日，围绕这只老鼠，各方汹涌激荡的势力终于正面交锋，阿吉破天荒未掷硬币，便决然作出了惊人选择……
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《白牙》目录
阿吉 1974，1945
第一章 阿吉·琼斯的奇特再婚
第二章 出牙期的烦恼
第三章 两个家庭
第四章 三个就要出世
第五章 阿尔弗雷德·阿吉宝德·琼斯
和萨马德·迈阿·伊克巴尔的牙根管
萨马德 1984，1857
第六章 萨马德·伊克巴尔面临的诱惑
第七章 臼齿
第八章 有丝分裂
第九章 反叛！
第十章 曼加尔·潘迪的牙根管
艾丽 1990，1907
第十一章 艾丽·琼斯的不当教育
第十二章 犬齿：松土齿
第十三章 霍滕丝·鲍登的牙根管
第十四章 比英国人还像英国人
第十五章 夏尔分主义对决鲍登主义
马吉德、迈勒特、马库斯 1992，1999
第十六章 马吉德·马哈夫兹·穆谢德·
姆布塔希姆·伊克巴尔的归来
第十七章 危机谈话和紧急策略
第十八章 历史的终结对决最后一个男人
第十九章 最终的空间
第二十章 老鼠与往事
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阿吉·琼斯的奇特再婚（1）
每一桩微不足道的事，由于某种原因，如今似乎分外重要，而当你说一件事情跟“其他事情毫无干系”时，听起来像是亵渎神灵。我们无法保证——怎么说呢？我们的哪些举动、哪些闲暇时光永远与别的事情毫无干系。——福斯特：《天使不敢驻足的地方》
黎明伊始，世纪将尽，克里口伍德大街。一九七五年一月一日六点二十七分，阿尔弗雷德·阿吉宝德·琼斯身穿灯芯绒衣裤，坐在充满浓烟的骑士火枪手牌旅行车里，脸冲下扑在方向盘上，期待着即将到来的审判不会太难承受。他的身体呈十字形扑着，下巴松弛，双臂像堕落天使那样在两侧张开，兵役奖章（左手）和结婚证（右手）被揉成一团握在手心，他打定主意，要把错误随身带进坟墓。绿色交通灯微弱的闪光映入眼中，是向右转的信号，但他已决意置之不理。他甘心赴死并已作好准备。他已抛了多次硬币，决心坚持执行。他铁了心要寻死。实际上，这就是他的新年计划。
不过，即使在呼吸时有时无、目光逐渐暗淡的时候，阿吉还是意识到，在别人看来，在克里口伍德这个地方自杀是个很奇怪的选择。透过挡风玻璃第一个注意到他垂头弯腰姿态的人会觉得奇怪，整理报告的警察会觉得奇怪，被叫来写上五十个字报道的本地新闻记者会觉得奇怪，看报道的亲戚也会觉得奇怪。克里口伍德街夹在雄伟的、钢筋混凝土结构的电影院和开阔的十字路口中间，它不是寻死的地方。它是用来路过的，人们来这里是为了经由A41号公路去别的地方。但是阿吉·琼斯不想死在赏心悦目的偏僻林地，也不想死在长满了娇弱石楠花的悬岩绝壁。阿吉觉得：乡下人应该死在乡下，城里人应该死在城里，这才死得其所。这才是正理。阿吉宝德理应死在这条污秽的城市街道上，这里就是他生命终结的地方。他活到四十七岁这把年纪，却落得个孤家寡人的下场，住在已倒闭的薯条店楼上的一居室公寓里。他不是那种擅长周密安排的人——写遗书、作葬礼安排——他不是那种喜欢异想天开的人。他要的只是一点点安静、一点点嘘嘘，只要能全神贯注就行。他要在纯粹的安宁和寂静中完成这件事，就像教堂里空无一人的忏悔室，就像大脑中思想和语言之间的那个间隙。他要在商店开门前做好这件事。
一群不知从何处飞来的鸽子从空中猛扑下来，一开始好像瞄准了阿吉的车顶，最后却漂亮地转了一个大弯，像打棒球时投出的曲线球一般优雅地移动着，降落在有名的清真肉店：侯赛因－以实玛利肉店。阿吉快死了，不可能发出很大声响，但当他看到飞禽卸下重负、在白墙上留下紫色条纹时，他在心中温暖地微笑着。他看着鸟儿在侯赛因－以实玛利肉店的檐槽上方伸长了头偷看；他看着鸟儿盯着宰杀了的鸡、牛、羊，它们缓慢而平稳地滴血，它们就像大衣那样在店里四处挂着。不吉利，鸽子本能地感觉到了不吉利，所以它们飞过阿吉身旁而没有停留。阿吉并不知道，尽管放在后座上的胡佛电动吸尘器管子正把尾气泵入他的肺里，但那天早晨他很幸运，那层薄薄的幸运之云如同清新的露珠一样罩着他。就在他的意识处于半清醒半模糊之时，行星的位置、苍穹的音乐、中非灯蛾那半透明翅膀的拍击，还有那一大群拉屎的玩意儿，都已决定要给阿吉第二次机会。不知出于何种原因，也不知是由身处何方的某个人下的决定，反正阿吉注定将活下去。
侯赛因－以实玛利肉店的老板叫摩·侯赛因－以实玛利，一位身壮如牛的大汉，前额的头发起伏有致，向后拢成一把鸭尾巴。摩认为，在鸽子这个问题上，你必须触及根源：排泄物不是问题，鸽子本身才是问题。 鸽屎不是屎（这是摩的咒语），鸽子才是屎 。于是，在阿吉差点死掉的那个清晨，在对侯赛因－以实玛利肉店而言的一个普普通通的清晨，摩把他硕大的肚皮搁到窗台上，探出身子，挥舞着切肉刀，想阻止纷纷掉落的紫色屎粒。
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阿吉·琼斯的奇特再婚（2）
“滚开！滚，你们这帮拉屎的杂种！啊呀！六只！”
这差不多是在打板球——英国人的运动，但经过了移民的改造，六是一次抡击最多能打到的鸽子数量。
“法林！”摩朝下面的街道喊着，威风凛凛地举着血淋淋的切肉刀，“你来，用棒子打，小伙子。准备好了吗？”
在他下方的人行道上站着法林——一个严重肥胖的印度小伙子，毕业于街角那所学校的他入错了行。这时，他仰起头，就像摩的问号下面那个无精打采的大黑点一样。他的任务是不辞辛劳地爬上梯子，把一颗颗粘在一起的鸽屎捡起来放进超市购物袋，然后扎紧袋口，扔到街对面的垃圾箱里。
“快点，胖墩，”摩的一个伙夫喊道。他举起扫帚戳着法林的屁股，说一个字便戳一下，好像扫帚是标点符号，“让、你、的、象、头、神、见、鬼、去、大、象、娃、娃、捡、屎、去。”
摩擦掉前额的汗水，哼了几声，然后朝克里口伍德街望去，扫视着丢弃在大街上的、被酒鬼当成露天沙发的扶手椅和一块块小地毯，自动售货机中心，油腻腻的小酒馆，还有小型出租车，上面全都洒满了鸽屎。摩相信，总有一天，克里口伍德街和街上的居民会感谢他每天的大屠杀行动；总有一天，街上的男女老幼再也不用按一比四的比例把清洁剂和醋混合起来，擦洗从天而降的粪便。“鸽屎不是屎，”他一本正经地重复着，“鸽子 才是屎。”摩是本社区唯一真正明白这话的人，为此他觉得自己很有点禅味——对所有人都满怀善意。就在这时，他看到了阿吉的车。
“阿萨德！”
一个眼神躲躲闪闪的瘦子从店里走出来。他留着八字胡，穿着四种深浅不同的褐色衣服，手掌上沾着血。
“阿萨德！”摩强忍着火气，用一根手指直指着车子，“孩子，我问你一句话，只一句。”
“什么事，阿爸？”阿萨德说，两只脚换来换去。
“这他妈的到底是怎么回事？这车停在这里干什么？六点半到货。六点半有十五头死牛要来。我得把它们整干净了。那是我的生意。你明白吗？ 肉要来了。所以，我不明白……”摩摆出一副困惑不解的样子，“因为我想，这里明明白白写着‘送货区’三个字。”他指着一只旧木条箱，上面写着“全时段全车型禁止停车”的字样，“怎么回事？”
“我不知道，阿爸。”
“你是我儿子，阿萨德。我雇你是要你明白事情，他才不用明白——”他把手伸出窗子，拍了法林一下。法林正在走钢丝似的对付危险的檐槽，后脑勺猛地遭此一击，差点从梯子上翻下来“——我雇你是要你明白事情，要你盘算状况，要你弄清造物主也说不清道不明的宇宙黑暗。”
“阿爸？”
“去弄清楚那是怎么回事，让车开走。”
摩消失在窗口。过了一分钟，阿萨德带着答案回来了，“阿爸。”摩的脑袋又从窗口冒了出来，如同恶毒的布谷鸟从瑞士钟里钻出来那样。
“他在吸毒气，阿爸。”
“什么？”
阿萨德耸了耸肩膀，“我朝车窗里喊，叫那家伙走开，他说：‘我在吸毒气，别管我。’就是这样。”
“谁也不能在我的地界吸毒气，”摩一边下楼，一边厉声说道，“这不是我们的经营范围。”
一走到街上，摩就冲向阿吉的汽车，拽住堵着车窗破洞的毛巾，用牛一般的蛮劲
