潘石屹的博客-第13部分

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　　而乡下人，我想他们可以缺乏知识，但是不能缺乏人性。别人可能看不起你，但是你不能做让别人看不起的事情。现在好多大学的校园都在建设，我们经常会听到某某学校的学生被民工抢了钱，某女生被民工强奸。这些不能简简单单的就用没受过教育，被别人轻视所原谅。
　　人性应该是平等的，不要要求别人给你什么，想要尊重，说出来，做出来。
　　你好
　　///　2005/12/20　///　00：57：42
　　师父告诉我：一如经典上所说的，真能造就人的，应该是一个人的慈性，因为能有慈性，才会有磁性。我牢牢记住师父的教诲和庭训，觉得自己领受了这份好处，也应该把这能造就人的不二法门，分享这世间的每一个人，以免迷惑的众生，像无头苍蝇般，到处求神问卜。这社会，的确有很多的可怜人，没有财富、没有地位、没有名、没有利，甚至没有事业、家庭和朋友。因为这些人没有慈性，所以没有磁性。他们没有能够吸引人的磁铁般力量，什么也吸引不住，什么也吸引不到自己的身边来。像成家立业，如果一个人没有足够的吸引力，当然吸引不住对方，他就不会有人嫁他或娶她，这样怎么成家？又如果一个人没有足够的吸引力，他就不会有职员，不会有朋友，也不会有客户，当然也不可能有钱，有生意，这样又如何谈立业？且放眼看看四周的人、事、物，举凡能成大功或立大业的人，都一定是个磁场的中心，是个能强力吸引人的灵魂人物，这种人必然一生应有尽有，不会有任何欠缺，只要他真想要，也必可因他的慈性而一一吸引到手。
　　骆驼
　　///　2005/12/20　///　12：59：52
　　少数富人的同情，有时候正是社会整体对弱者不关心的悲哀的表现。
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我们为什么要做善事
　　//blog。sina。/u/4679dbbf010001b7
　　人们有了一定的财富，解决了基本的温饱问题之后，总会考虑做一些善事，做一些公益的事业帮助大家。但人们为什么要做这些事情？这个问题我也考虑了很久，从身边的人的一些言行里可以看到：有些人做善事是为了出名，追求更大的名气，这比较符合中国传统里光宗耀祖的思维习惯；有些人是为了更大的利益，更多的财富，把这种慈善事业、公益事业和商业一样做成可以等价交换的交易；还有一些是因为过去受助于人，需要报答；也有一些是为了面子；另外一些比较有钱的朋友，做慈善事业为的是活得更安心，死了以后也安心，也为自己的孩子们、自己的后代谋一些后福。
　　仔细想这些理由，大多数要做慈善事业的都没有逃脱物质的、等价交换的原则，要么是为了更大的、更多的利益；要么是为了报答过去帮助过自己的人，进行等价交换，是一种不同时期的交换和补偿。
　　其实用物质的办法来解决物质的问题是永远无法解决的，它只能维持在一个水平上，最终是死胡同，是行不通的。做慈善和公益的事应该是我们自身精神的需要，不是为了别人，是为了我们自己精神的进步和提高。否则，我们只是从物质的层面上去追求，是没有结果的，甚至会在做一些慈善事业的过程中，出现弄虚作假，谎报捐款数字、捐款事实的情况，打肿脸充胖子，把每一次的捐款作为一个在物质层面上交易，一次获得更大的名、更大的利的机会。这就完全走到了反面。
　　最近我在想，只有当人的精神进步的时候，人们才有团结、快乐、帮助别人的愿望，精神的进步和提高是我们愿意做这些事情的源泉，如果我们仅是用物质的手段、商业的手段、等价交换的原则是永远解决不了这些精神层面的问题的，如果精神不能进步，我们也就会越来越不团结，越来越不快乐，有再多的物质财富也不会得到快乐。承认我们的精神世界，并且在各方面提高我们的精神境界，我们做人、做事就有了原则，就有了方向，做一些慈善事业、公益事业也同样有了原则，有了方向。知道哪些事该做，哪些事不该做。不光要做善事，还要知道为什么做善事。
　　评论///
　　窦粒儿
　　///　2006/01/06　///　16：54：58
　　人们都不懂得控制自己的欲望，任其自由地发挥，因此，才会在做完善事或者公益活动后，凭着内心深处的奢望，促使自己去追逐回报。
　　正白旗
　　///　2006/01/06　///　17：10：36
　　用物质的办法来解决物质的问题是永远无法解决的，它只能维持在一个水平上，最终是死胡同，是行不通的。
　　这句话说得好，物质终归是物质，它对一个人所起到的支持作用，只会局限于物质存在的那一个时间段里。当物质消失时，这种支持与帮助的作用就会随之消失，让这个人又回复到原来的生活状态。但精神上的改变又是何其难，它远没有物质来得那么直接那么快，不要怨许多接受救济的人为什么那么短视。当一个人饥饿时，你让他摆脱大饼的诱惑而去接受精神的洗礼，是多么的勉为其难啊！
　　褪色的浮
　　///　2006/01/06　///　20：17：53
　　一个人的精神境界，就如同马斯洛5种需求的一种，也是分为多层面的。我认为，通常的人，精神境界的层面高低与物质层面的高低是相关的，而且是成正比的，也就是说物质层面高的人，往往较为容易进入更高的精神境界，就如经济基础决定上层建筑一样。这只是对于一般的人而言。但是，对于具有慧根，以及生活在特殊环境中的人，在天赋智慧下、后天环境影响下，会较一般人更能达到高的精神境界，所谓高的精神境界也就是忘己置心于天下及百姓的人，而忘我的不同程度则决定了不同层面的精神境界。
　　至于行善，我认为是发生在点滴生活中的，不一定像您说到的那样壮大或者壮举。但是，积少就会成多，也就成了所谓的事业。对于大众，更多的应该是一种生活习惯，或者是一种境界。而善举的大小，决定于不同人的不同能力，对于能力大的人，相对其自身也许仅仅是滴水之劳，对于能力小的人，相对其自身也许已经是全部。所以，无论前者，还是后者，都是善举。但我认为，后者的善举更大，或者说精神境界更高！
　　慈善事业并不是那些轰轰烈烈、大肆宣扬的慈善晚会、募捐拍卖，等等。那些不排除被一些人当作一种炒作的方式与手段，当作一种提高名望的渠道，如是便有太多的个人目的，有太多的利己。同时，为了包装为了造势会付出更多的财力物力，甚至在一晚的慈善晚宴上，捐款的总额还不如当晚的消费费用。这就是现在所谓的慈善事业！
　　相反，我认为慈善事业是每一位社会人一生的事业，就如同每个人一生的事业（通指工作）一样，是用心长期在做的举动，而不是一小撮人的事业。这样，才能使整个社会祥和平安，能够做到此，也就无所谓原则、方向了。
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大自然是平衡的
　　//blog。sina。/u/4679dbbf010000nx
　　我的童年是在贫困和疾病中度过的，因此从小就对疾病非常畏惧。上小学时，因妈妈有病，我好几个月没有上学，好强的妈妈在病床上给我补落下的课。妈妈告诉我，生物分三种：植物、动物和微生物。当时的我对前两种都好理解，地里的庄稼就是植物，家里养的鸡和猪就是动物。唯有微生物怎么也理解不了。妈妈只是告诉我微生物很小，小到肉眼看不见。我想，既然人看不到，完全可以像算术中的四舍五入一样忽略不计了。
　　随着年龄的增长，我对微生物有了一些更深的认识。大自然总是平衡的，有时会有一些不平衡，但最终还是会达到平衡。如物质不灭定律。世上的物质其实并没有增加也没有减少，只是存在的形态发生了变化，这是一种平衡；生命总是在不断地延续的，在不同的阶段，它存在的形式不同。如有时是以种子的形式存在，有时是以叶子的形式存在，有时是以花的形式存在，这是一种平衡；佛教讲的因果报应，也是一种平衡。植物有平衡，动物有平衡，微生物也有平衡。植物、动物和微生物之间也有平衡，因为他们都是大自然的一部分。
　　今天，非典在流行。非典到底是什么东西？首先有专家说是衣原体，是细菌。又有专家说是新型的冠状病毒，是病毒不是细菌。对付病毒和细菌是完全不一样的，好比对付一只老虎和一群毒蜂。争论了两个月，终于有了定论：是病毒不是细菌。是病毒在向人类发起了进攻，这些眼睛看都看不到的小东西，发作起来威力还挺大，考验着人类的免疫力，也考验人和人之间结构的免疫力。每当人体受到病毒的攻击时，人的身体就产生一种抗体，一种病毒产生一种抗体，不同的病毒产生的抗体是不一样的，这种抗体就是人类的免疫力。非典这种病毒在此前一直没有出现过，所以人体没有产生过对应的抗体，人类也没有研制出对付这种病的药。一种无药可治的病，就变得十分可怕和恐惧。
　　在非典流行的同时，发生的交通事故、工伤事故造成人员的伤亡，其实要比非典造成的伤亡多得多，人们为什么没有这种恐惧？因为人们早就知道它的存在，也没有传染能力。非典的出现也让我们思考一些现在面临的问题，比如科学技术的发展尽头在哪里？人类似乎可以改变一切，人类可以为所欲为，无所不能，任意地杀宰其他动物。这些生命没有地方可以告状，但是大自然会让它们有机会生存下去，否则，大自然中只有人类时，人类也就会走向灭亡。现在人类甚至可以克隆自己。当我看到报道说一位科学家，要求多克隆几个他时，我感到的是恐怖和灾难的来临。人类在大自然面前要有所为，有所不为。
　　非典爆发后，有一条政策叫：“村自为战”，防止疫情进入农村。村村开始用大石头、木头、各种路障把村子围起来。当政策到了村里时，村干部的土围子心态全表现出来了。普通的农民有他们的一套理论：因为我们的祖上积了德，所以这场瘟疫我们村子里一例也没有，城里人整天花天酒地，这是报应。这也是农民理解的一种平衡，几代人之间的一种平衡。有位朋友给我发条短信息：“大吃大喝治不了，非典治了；公款旅游治不了，非典治了；文山会海治不了，非典治了；欺上瞒下治不了，非典治了；卖淫嫖娼治不了，非典治了。谁治非典？！”这也是一种平衡。
　　2002年我进入了人生的不惑之年。这一年，好事太多了，庆典的事情也太多了，似乎什么都顺利，生意上顺利，张欣又在国际上获了大奖，即使遇到困难时也总能得到贵人的帮助。快到年末时，我总是在想，命运给一个人的福分是一定的，要珍惜，要惜福。我提醒自己忘掉四十岁的生日，要找点罪受。到了2003年初，我决定放下手头的工作，开车向西部出发，自己给自己找点罪受。
　　《西行25度》这本书是我给自己四十岁生日的礼物。
　　评论///
　　笑傲人
　　///　2005/12/