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第21部分

寿康宝鉴 白话-第21部分

小说: 寿康宝鉴 白话 字数: 每页4000字

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女子十四岁以后,月经每月一次,每次持续三天。月经三十天来一次属于正常
情况,如果缩短到二十多天,或延长到三十多天,就属于月经不调,这种情况大都
生子困难(译者注:古代重视生育儿子,以使家族延续,对祖先的祭祀不会断绝)。所以需要用药治
疗,首先调理妇女经期。即使月经正常后,夫妇同房也必须等待三天的经期完全过
去后,才可以进行。袁了凡说:“妇女月经净后,只有一天是受孕的最好时机,就
是所谓春意发动。但因女人害羞,常不肯说出,作丈夫的平时就要暗中嘱咐,叫她
到时相告,就可以同房而得受孕。” 

张景岳说:“男女交合结成胎儿,精血只是后天的有形之物,必须等到一点先
天无形之气到达了,然后才能成孕。”如果是男子的先天之气更为强健,大都会生
男孩;如果是女子的先天之气更为强健,则大都会生女孩。这正是在男女双方的先
天之气一齐到来,相逢相遇的那一时刻发生的事情。但是,女子不是到情动之极时,
先天之气不易到达,如果到达了,子宫必然张开,吸纳受孕。只是怕男子的精气薄
弱不能成胎,如果是这种情况,虽然时间把握准确,也没有用处。所以,最好的做
法是保养身体,数月才同房一次,这就是古人所说“寡欲多生子”的道理。中等的
做法,是等女子月经干净之后才行房事,并且要在月明晴朗、没有风雨的夜晚。平
时男女分开,或另睡一房,或另睡一床,再不然就各盖一床被。这样不仅易于生子,

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也可以保养自己的身体。下等的做法,则是不选择时间日期,三五天就同房一次,
这样必然会内伤脏腑。如果连下等的做法还不如,夜夜同房,甚至一夜两次,此种
亡命之徒,必定精如水薄,不久就会暴病而死。 

凡是农历每月的初一、十五的前一夜,不可行房事。五更半夜之时,身中的阳
气初生,行房一次相当于百次,故不可行(译者注:按照中医理论,确切的时间是子时,就是夜
里11点到1点之间,是阳气初生的时间)。身体有病时不可行(轻病转重,重病必死)。如遇

醉酒、过饱、坐船(译者注:古时坐船颠簸不适,容易身体不适)、走远路等情况,两三天内
不可夫妻同房。遇有大风大雷、大冷大热、日蚀月蚀时不可行。在神像前、棺木旁
不可行。持斋、祭祀时不可行。有日光、月光、灯烛之光照射时,不可行。农历庚
申日、甲子日、自己的生日、每月的二十八日(人神在阴),都不可行。男女行房
或梦遗之后,三五天内不要下冷水,不要吃一切冷的食物,也不要吃凉药。如果一
定要服药治病,就要对医生说明情况。这就像判断妇人怀孕不能全靠脉诊一样,不
太会误事。夏天同房时、同房后不可贪凉(译者注:包括冷水洗浴、开冷气、电扇、吃冷饮等),
冷天则不能顶风冒雨,否则必然会有厥阴之症(译者注:中医学指出现渴而多饮;心中烦痛等症
状的一类病症),男子缩阳,女子缩乳,四肢冰冷,腹痛而死,即使是用人参、附子这
样强力的药物也不能挽救。女人月经后身体虚弱,也需要同样禁忌。 

至于流产,则大多是由于夫妇不知道节制房事而造成的。怀孕三、五个月时发
生的流产征兆明显,人所共知。而一个月、半个月时的流产不容易被识别出来,多
数就不被人知道了。怀孕第一个月为肝所主,肝主疏泄,如果夫妇双方不谨慎而频
繁行房,常会有前半个月受孕,后半个月流产,自己却不知道的情况。甚至有人屡
次受孕、屡次流产,则肝脉屡伤,以致终生不能生育(译者注:中医认为肝经与生殖系统之
间存在密切的关系)。 

凡是妇女怀孕之后,只要谨守禁忌,不犯房事,百人中也不会有一人流产。况
且胎儿在母腹之中,全赖母亲的血液保养。夫妻同房一次,胎元就会损伤一次,即
使最后侥幸分娩成功,生下婴儿,也必定会出现很多疾病,出水痘时也必然十分凶
险,多数难以养大成人。世上疼爱儿女的人,会从很多方面细心照料孩子,预防疾
病,直到十六、七岁时,都不使子女的元气受到损伤,这样就会使他们终生较少受

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到疾病的困扰。却哪里知道子女还在母亲腹中、尚未出生时,就早已受到伤害,以
致出世后不能长大成人。这些是谁的过错呢?真是令人痛惜! 

有些人使用药物“种子”(译者注:有说法,通过服用某些药物,可以受孕得到男胎,称为种
子),难道不明白受胎本是精血和合,怎么能有渣滓混于其中呢?古人说“种子而
生子,断筋穿骨死”,就是极力表明,“种子”未必能生,生后也未必能养育成人,
只是白白造孽罢了。 

 以上这些,都是为人父母所应当明了的道理。以前我常喜欢对人讲解,现在老
了,不能一一劝说,就写成此文,以代替口头宣说。希望世人都能知道爱护自己,
这也就是爱护自己的子女了! 

●孙思邈真人说,人的身体并不是铜铁所铸,而是气血凝聚而成。如果对色欲
不能自我节制,起初认为没有什么妨碍,只是偶尔放纵,然后就会日损月伤,以致
精髓亏损,气血衰败,从而导致死亡了! 
人的气血在六经中运行,一天运行一经,六天而周遍六经(太阳、阳明、少阳、
太阴、少阴、厥阴,是谓六经)。所以,感冒最轻的人,也一定要等七天,六经运
行完毕后,才会汗出病愈。这是因为此时气血已经运行了一个完整的周期。人在欲
事正浓之时,无不心跳出汗,身热神迷。此时关节豁开,筋骨离脱,精髓外泄,一
经的气血就会受到损伤。这一经既然受损,就必须要等待七天,当气血运行仍然周
流到这一经时,才能复元。《易经》中说“七日来复”,就是说要休养七天。世人
常常还没有等到间隔七天,就再次泄精,以致经气不能复元。如此一而再、再而三,
一伤再伤,就会外感邪气,内受亏损,百病丛生。人们都把这种情况归咎为气候失
常,偶然患病。却不知道这并不是一两天内突然发生的,而是慢慢积累而成,是没
有能够谨慎遵守“七日来复”规律的后果。 

现在设立如下的限制,将其做为节欲保身的根本:二十岁时,以七天一次为准;
三十岁时,以十四天一次为准;四十岁时,适宜二十八天一次;五十岁时,则适宜
四十五天一次;到六十岁时,天癸已经断绝,不能发生(男子十六岁时天癸至,六
十四岁时天癸绝。女子十四岁时天癸至,四十九岁时天癸绝。天癸,是指天一之水,
就是精髓。血脉流通宣泄时,可以发生;天癸绝,就不能发生了),应当立即断除

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色欲,杜绝房事,坚固精髓,以清洁闭藏为根本,千万不能再走泄精气了! 

以上的限制日期专指春秋两季而言。如果在冬夏两季,或是火令极热,气机完
全发泄出来;或是水令极寒,精气闭藏极密。所以,即使是年轻人,在这两季中也
应以断除色欲为主。如果不能断除,则二十岁时,或许可以十四天一次;三十岁时,
或许可以二十八天一次;四十岁时,或许可以四十五天一次;到五十岁时,身体气
血大为衰弱,夏季或许可以六十天一次,冬季就应当谨慎守护,不使走泄。这是由
于天地和人相同,气机的运行规律都是在冬季闭藏极密,以做为第二年春天生长发
育的根本,所以冬季泄精,损伤身体要比夏季更严重十倍。 

如果能够依照这一限制去做,就可以却病延年。如果违犯,则必然会多病短寿。

●王莲航说,从前莲池大师对王大契说:把毒药清清楚楚地放进粗劣的食物之
中,就好比是杀生的惨痛;而把毒药躲躲藏藏地掺入美味佳肴之内,这就是色欲的
惨痛!古往今来的才人志士,一生能够实现理想、有所作为的人很少,多数也不能
长寿,究其原因,几乎都是由于色欲过多造成的。他们在行欲之前,心中也知道应
当自爱,在行欲之后,心中也会追悔遗憾。但当欲火焚心之时,平时的远大志向就
都被抛于脑后,认为一次淫欲不会有害,以后则不会再犯。谁知以后却还是这样去
想,以致于次次都是这样去想,心中的淫欲之念愈加得以放纵,从而愈加强烈,不
能自制,到了无可奈何的地步。于是精髓枯竭,身体虚弱,疾病缠身,从而踏上黄
泉之路! 
所以说,行淫之前的自我爱惜、行淫之后的追悔遗憾,都不会有丝毫的作用。
必须要在即将行淫时予以遏制,急忙去思考这件事情究竟有何乐趣?事后又有什么
危害?这样就会哑然失笑,欲望顿消了。 

遏制一时的淫欲,追求毕生的志向,才是有才华、有志气的男儿应当遵从的正
道。对那些自甘下流,自减寿命的人,我就不知道有什么方法救助他们了! 
要特别指出的是,莲池大师的教诲显然是针对已受三皈五戒之人,其告诫节欲
并不是对邪淫而言。 
总而言之,放纵色欲必然招致祸患。夫妻之间尚且如此,更不要说嫖娼狎妓、

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追逐女色的行为。此类恶行简直是自取灭亡,甘愿沉沦于畜生之类,实在是太可悲
了! 

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◇附录◇

劝毁淫书说 

夏、商、周三代以后,世间的歪理邪说越来越多,其中最能毒害世道人心的,
莫过于香艳小说了(译者注:本书中所说的这一类小说,原本是指西厢记等描述才子佳人幽会私奔之类

的小说,凡是作品中描述此种内容者,都可以归于其中。这一类书已经足以败坏人心。至于现在的黄色书刊,
以及一些作品中赤裸的色情描写,则更是等而下之,罪孽程度无以复加了)。古代圣贤苦心教诲,唯
恐不能觉悟天下的愚迷众生;而香艳小说,却唯恐不能使这些愚迷众生都丧尽廉耻。
所以,香艳小说的出现,就使得淫风猛烈,其流传就使得贞操道德衰败。 

然而,谁会没有羞耻之心,怎么肯去做禽兽一样的事情呢?但是,无论是聪明
子弟,还是灵秀女子,一见到这些艳情作品,没有不被迷惑的。开始的时候,还常
常是欣赏作者的文笔,认为用词佳妙。随后,心中的情欲就被故事情节挑逗而起,
不能自制。以致最后竟然以效法圣贤的资质、齐家治国的才能,却甘心去做钻洞爬
墙、偷香窃玉的下流之事,而毫不顾惜。这都是受了此类邪书的盅惑!这些淫书,
对人的毒害重于砒霜浸制的蜜饯,对人的毁坏重于白雪覆盖的深坑!不但会使人泯
灭天理、紊乱人伦、福报折损、寿命削减、家庭破碎、引祸杀身、祖先受辱、后代
断绝,死后神识还将堕入地狱,受尽种种极苦恶报,历经长劫不能出离,真是可悲!
凡是写作和贩卖此类小说的人,其罪行要超过叛逆的首领、乱贼的头目,应当受到
国法的严厉惩罚!天律也绝对不会予以宽恕! 

奉劝当权的诸位官员名人,和一切有心挽救世道人心的仁人君子,凡是见到写
作、贩卖香艳小说的人,务必恳切劝告,让他们改变职业;凡是见到这种书刊及其
刻板,务必要将其全部烧毁。有财力的人可以独自出资,没有能力的则可以劝化大
众,共同完成

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