中国摇钱古卜讲义 总论篇-第97部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
苑囊郧暗陌刀隆�
而动静爻之冲，有种现象，就是动爻在一定条件下，能将静爻冲动，使静爻由静变动，再去作用用事爻，这种理论如何正确实际应用正确呢？应用条件很严格，不是卦中所有动爻都会去冲动静爻，我们知道，动爻不会无故而动，动爻的运动方向是有明确的目标的，就是专门指向用神与世爻，以预兆吉凶趋势，而动爻在吉凶判断层面，只会选择一个作用方向运动， 不能同时生克冲合多个目标爻，所以，动爻只有在不能参与直接作用于世用的前提条件下，才会选择去冲动其他静爻，通过冲动静爻作用他爻，以达到间接性作用影响世用旺衰的目的。当然，即使符合冲动静爻的条件，静爻能否冲得起，一如上述，纯冲者旺则冲起衰则冲散；冲克者旺衰皆被冲破；冲空者无条件冲空即实，借力打力作用他爻，正是太极运用之妙。如未月辛卯日占某笔生意财运如何，得“艮之盅”
干支：未月 乙卯日 （旬空：子丑）
艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：山风盅（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼寅木 应
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙酉金 世
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ �
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
求财，主卦出六冲，可见事件的突发与急至。卦中世应位置都没有财爻，本应有动取动，取变爻妻财亥水为用，但若仔细观察，发觉其实这卦并非只有一个动爻，因为明动的父母午火虽然没有直接作用世爻，但却可以冲动静爻妻财子水，使其由静转动，既而针对世爻产生作用，子水若动，卦中就存在两个发动的财爻，根据两动者取动不取变的原则，五爻妻财子水才是真正的用神。用神子水被午火冲动，成为动爻生旺世爻寅木，这是一个“用神生世”的吉利卦局，我认为这卦求财必得，并且很快将获利。果然顺利签约，十天后的丑日首期款到帐。能顺利签约是因为桃花子水生世，丑日到帐是由于月上未土墓住世爻寅木，丑日冲墓放出世爻使之受子水之生。
有问：“用神妻财子水受未月克显出衰相，衰弱之爻受动爻相冲不会被冲散”？我说不会，因为子水正好旬空，空爻受冲即被冲实算作旺动，不再受外部环境的旺衰制约。又问：“动爻午火动化亥水遭遇回头克，还能发力冲动子水吗”？答案是可以，因为午火得月合高层次旺相之助的同时，又得卯日生旺，由此构成旺相性质的特殊日月组合，已成金刚之身，不再惧怕变爻亥水之克。这卦要正确判断是有些难度，因为它同时牵涉到静转动、冲空、特殊日月组合等系统性卦理，只要某一环节的理论不清晰，都有可能影响到整个卦象的正确定性。但这些基础性的知识只要把握正确，思维上做到层次分明，再难读的卦都可以一步步地迎刃而解。
六冲卦在吉凶层面的认识：何谓卦之六冲？即是指出现上卦三爻与下卦三爻两两对冲的卦象，我们习惯称之为六冲卦，64卦中只有十个六冲卦，分别是乾、坤、离、巽、震、坎、艮、兑八纯卦，加上无妄、大壮两卦，记忆起来不难。古论多将六冲卦视为凶兆，但其实六冲卦只代表事情缓急程度与维持时效长短的一种细节性信息，并非吉凶信息的预兆。古论一直以来的观点，认为逢冲必散，散即凶兆，所以卦现六冲，谋事多有不遂。清代野鹤的看法虽然有进步，没再偏执于六冲与凶等同的观点，而须兼顾卦中用神定性祸福，他写道：“冲者散也。凡占凶事，宜于冲散；占吉事，则不宜。亦必兼用神而言，用神若旺，虽冲不碍”，但依然认同“冲即凶”的定位。我则认为，无论主卦见六冲，或是卦变六冲，不管占问何事，六冲卦本身都不能作为推测未来吉凶的关键信息，而只能作为吉凶判断的辅助性参考信息之用，卦内的五行动变生克变幻才是真正的吉凶判断核心依据。或许有人对此论不以为然，古论中不是有句很经典的经验教条：“占近病逢六冲即愈久病逢六冲即凶”吗？这就是单凭六冲卦象就可作为吉凶依据的例子啊。我说这我也不赞成这种说法，多次验证后我发现，即使是问近病逢六冲卦或卦变六冲，也不能单凭六冲就武断为吉兆。若卦中用神受动变克伤或自变凶衰，照样是凶兆难避，只有在用神不受动克或自变凶衰的前提下，才可以依据六冲断病吉凶与否。如丑月辛卯日，占子痘症，得“艮之升”
干支：丑月 辛卯日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镉辖稹�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 世
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ�
* ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 应
原注：午火父动克子，虽有制服，但嫌鬼变子孙，须防寅日。已而卒于寅日。
占子病，世位变爻子孙酉金为用神。根据卦意分析法中的“鬼用互化法”，鬼子互化是凶变的一种定式，虽然卦出六冲，但由于用神凶变，最后依然凶兆难逃。可见“卦出六冲近病即愈”的经验教条也是有先决条件的。
六冲卦只是代表事情缓急程度与维持时效长短的一个信息载体，主卦现六冲只代表目前事态的突发性，而卦变六冲则说明事态未来发展的轨迹将不能恒久，它们都不是吉凶的代名词。如午月丙辰日占乡试，得“兑为泽”
干支：午月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 �
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ �
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 应
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 �
原注：旧注卦逢六冲，冲之即散，予见此卦虽系六冲，世父皆逢旺地，不敢竟决，请再占一卦，又得“临之师”，官星持世，虽则不旺，初爻官生父旺，与前卦相合，许之吉兆，果得成名。
占乡试父母爻为用神，虽然卦出六冲，但只能说明事已临近，却不一定就是凶兆的信息，摇得静卦用神持世“有根”，当然是成名吉兆，即使卦出六冲又能如何？野鹤也发现卦爻中的吉兆信息，但毕竟六冲即凶兆的观点在当时是根深蒂固，他因此产生心理矛盾与疑惑，要再占一卦才好确认吉兆，这可见他治学的严谨。真正的研易者，就应该有象野鹤那样客观论证的精神，不要墨守成规于古论框架，要敢于怀疑定论勤于反复验证，实践才是验证真理的唯一标准。
主卦六冲的寓意：主卦中的六冲信息，应用在细节分析方面居多，当然在某些事占上，如占病况、疑虑之占等方面也可以在吉凶判断层面应用。主要是问事摇得动卦，主卦卦辞代表事之现状，变卦卦辞才代表事之未来趋势。因此主卦见六冲，只是反映客观现实中，存在近段事被冲起而突发之现状，或因事受冲而动的行为，如问事业突起波澜、占寻人或出行正在张罗与寻觅、求仕途而忽见机缘、求财运刚遇起伏、占健康而忽然刚发病等等事在临近突发的征兆，它反映的是一种现状性质的信息，而不是未来趋势的信息，因此它对事态未来变化的最终趋势，影响力较为有限。如之上未月辛卯日占某笔生意财运如何，摇出六冲艮卦变盅卦，它反映的只是事态的现状，对趋势的方向性判断影响不大。又如卯月甲申日占会试，得“艮之益”
干支：卯月 甲申日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：风雷益
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木 应
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值艹酵痢∈�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀�
原注：寅木旺官持世，申日冲之暗动，又得日辰会成财局，不惟不克世爻，反来生世，一定高捷。果得及第。
占会试，一三爻位置的动变，申子辰三合成妻财子水局，聚力生旺世用官鬼寅木成就吉兆，所以能高中。这卦也是主卦出六冲，但这信息只在细节层面，与暗动的世爻合并考虑，作出事主目前正在行动的卦理推敲，并没有对事态的祸福趋势产生影响。
静卦六冲与卦变六冲的功能：而卦变六冲（包括静卦六冲）则是另一层意思，它对祸福程度的渗透力比主卦六冲要广，因为它反映的是一种短兆急兆的未来趋势，它是持久性缺乏的代表。相对而言近事之占遇到卦变六冲，对事件的正面或负面影响都不大，因为事态性质决定其本身的整个趋势就不会持久，当然近占出卦变六冲，也是短期趋势变数增大的一个提醒，应尽快解决为妥。但只要碰见时间跨度稍长的事情，卦变六冲对祸福程度的影响便显露出来，即使占得好预期，也多因中途而废或后劲不济而影响吉兆的成色，当然水能覆舟也能载舟，它的时效性也可以冲淡凶兆的负面影响幅度，所谓事若吉兆吉运不长，事若凶兆坏事不久，谋事之测多会有始无终，或半途中止。如寅月乙巳日占终身财福，得“雷天大壮”
干支：寅月 乙巳日 （旬空：寅卯） （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土
* ǎ｜ ǎ｜ 子孙申金
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝缁稹∈馈 �
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 �
