半个多世纪中国农村风云变幻史:万各庄-第13部分
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“你什么成分？”死羊眼用缓和的语气问。
许盼牛连头都不敢抬：“富农。”
“什么名字？”
“许盼牛。”
“老老实实交待你近来的表现，你的所作所为，你的破坏活动。”
晓民长舒了一口气，呼吸不再感到那么困难。
“前段时间，起早照常扫大街，每天按时出工，按时收工，不说破坏话，不做违法出格的事，接受监督改造。一个月来，请了半天假，赶过一个集，买回点粮食。”许盼牛说到这里，用粗糙的手抓着脑瓜皮，愣了一会儿说：“别的就想不起来了。反正是吃饭干活儿，干活儿吃饭。”
何福贵走到晓民跟前，用不大的声音说：“这个臭富农，天生不是好东西。你没见吗？他一个大老爷儿们，盘腿卧脚坐在炕上纺线，这是搞资本主义，搞个人发家致富。”
晓民没有言语，抹去何福贵喷到脸上的唾沫星子。
许盼牛仗着胆看了人们一眼，鼓起勇气解释：“不纺线有什么办法呢？上级发救济粮，从没有过我们这号人的份儿，只能少睡点觉，靠纺线进个钱儿，买些……”“啪——”，死羊眼跳起来，狠劲捶了一下桌子，吼叫着打断了许盼牛的话：“谁让你说鸡毛蒜皮的小事，让你说大的破坏活动。”许盼牛浑身颤栗了一下，满是皱纹的额头上渗出豆大汗珠，“吧嗒吧嗒”滴落在地上，下意识地抓着自己的头皮，那样子让人觉得他很可怜。
洪支书站起身，甩甩大背头，背着双手在许盼牛旁边来回走着，脚下发出有节奏的“咚咚”声，高大的黑影子在墙壁上晃来晃去，“你要知道，我们的政策历来是‘坦白从宽，抗拒从严’。你仔细想想，最近几天，你是怎样破坏抓革命促生产的，破坏农业学大寨的。”
“我觉得没那样做呀？”许盼牛说。
蜡烛燃烧的只剩下烟蒂那么小的一点了，火苗不时地颤抖着，瑟缩着，烛芯发出“嘶嘶”的声响，烛油一滴滴滚落到桌子上。不知它是因为燃烧了自己照亮了别人而伤心，还是叹息自己快要燃尽的生命而流下一滴滴的热泪。
“咚”，死羊眼暴跳如雷，拳头又一次打在桌子上：“你他妈的敢不老实？敢不交待？”
副支书欠起身，“噗”地一口吹灭蜡烛，屋里一片漆黑，什么也看不见。顿时，“咣当”声，“啪啪”声，“咚咚”声，“唉哟”声，“你快说”的叫喊声，一股脑地涌进晓民的耳朵，脑袋里几乎都盛不下了，心像被人揪了一把，又紧又痛。
副支书划了根火柴，点燃一支新蜡烛，蹲在桌子上。
人们各就各位，装作什么事都没发生。何福贵像干了累活，有些上气不接下气的。许盼牛蹲在地上提鞋，左脸上添了几个手指印，后背多了两个泥脚印。当他艰难地站起来的那一刻，浑身上下在剧烈地颤抖。
“我来揭发你，”洪支书对许盼牛说，“你们队的养老地，偷着种上芝麻，是不是你出的主意，想装什么洋蒜。”
许盼牛如实地交待了事情经过。他说自己当时没想那么多，只是为了种好庄稼考虑，为社员的收入着想的。
民兵连长愤愤地说：“你这人真是不老实，不打不招，认识到了吗？这是破坏党的‘一元化’领导，破坏‘农业学大寨’，破坏‘抓革命促生产’。”
许盼牛点点头，一副低头认罪的样子：“现在认识到了。”
死羊眼像个威严的法官，对许盼牛像对犯人似地说：“扣罚你三天工分，再写份检查，明天一早交到大队里，看你认识问题的程度，然后再做最后处理。”
许盼牛像个木桩子一样戳在那样，愣了一会儿，才向死羊眼请求道：“检查……，晚……晚交一天行吗？”
“你怎么这样不老实？说明天交就明天交。”死羊眼的口气十分强硬，几乎没有商量的余地。
许盼牛站在那里没动，一副十分为难的样子。
“还等着找挨揍呀？”何福贵虎视眈眈地看着许盼牛。许盼牛像是鼓起十二分的勇气，对死羊眼说：“明早交实在困难。我一个瞎字不识，以前写的检查，都是儿子替我写的。儿子根治海河去了，闺女没上过学，天这么晚了，我到哪儿去求人？就是找到人，替我写与不写还得两说。”说这些话时，眼里流露出痛苦与诚实的神色，使人看了有些心酸。
洪支书仿佛动了恻隐之心，朝死羊眼使个眼色，意思好像是许盼牛说的全是实的。
“看在你们支书的面子上，检查晚交一天，写好后交给何福贵就行。”死羊眼说完，朝许盼牛一摆手：“滚吧！”
看着许盼牛朝外走的背影，晓民心里布满一层疑云。贫农何福贵能识文断字，富农许盼牛竟然瞎字不识，似乎违背了生活的逻辑，简直不可思议，让人如坠五里云雾之中。
周围到处是黑暗，黑的房屋，黑的树林，黑的街道，黑的夜空。晓民孤单单走在街上，身上感到冷嗖嗖的，心情沉重得像压了块炕坯。想到刚才“斗争” 许盼牛的那一幕，却没有得到胜利者的愉悦与欢心，相反地，却有了当帮凶的一种感觉。
万各庄 九（1）
晓民下乡后的一段日记：
4月20日
吃过午饭以后，栓柱大伯还坐在门旁的碌碡上，一袋烟接一袋烟地抽，眼里冒出一股无法遏制的怒火，脸色铁青，样子很怕人。人们费尽口舌，劝半天也没起作用，根本没有回家吃饭的意思。原来他跟儿子干架了。父子吵架拌嘴是常事，可从未听说过闹那么凶的。拴柱大伯给了儿子一个嘴巴，似乎还嫌不解气，抄起瓦盆砸过去。儿子要不躲过去，脑袋准得开了花。儿子跑掉了，拴拄大伯摔了暖壶，砸了玻璃。儿子已经是结婚生子的人了，又是党员，担任地毯厂的副厂长，也称得上是万各庄街上说说道道的人物，不知他为啥惹老子上那么大的庄稼火。
4月22日
第一次看乡下人出殡，感到新鲜热闹。
灵棚搭在街上，棺材前头摆放几碟贡品，一盏油灯“突突”冒着黑烟，一对纸糊的童男童女站立两旁，童男取名听说，童女取名听道。棺材上放一纸筒子幡儿，两旁分别跪着孝男和孝女。灵棚后面，男人们搬来檩条，扛来棍子杠子，用粗绳子绑成个架子，架子四周又捆上一根根短杠子。
街的另一边，摆放着三件纸张活儿：一顶四人抬的轿子，一棵摇钱树，一驾马车。孩子们把纸马车围得水泄不透，他们不像我们知青，观赏一下糊纸张活儿的手艺，而是盯着纸人脖子上套得一串串干粮，眼睛瞪得像豆包一样大，像球一样圆。纸人脖子上套的干粮，是用白面做的小火烧，有铜钱般大小。不知是孩子常年吃不上白面馋得，还是听信吃了纸人带的干粮不牙疼的话，反正都围在那里。拴柱大伯尽管板起一副怕人的面孔在那里看守，可孩子们仍做出跃跃欲试的举动。一个男人来了，和拴拄大伯一起点燃纸张活儿。孩子们不顾烟熏火烤，蜂拥而上，像抢钱似的把小火烧抢到手。
街上的人越聚越多，男人女人，老人孩子几乎全来了，比召开忆苦思甜大会时的人多得多。特别是女人们，把灵棚围了个里三层外三层。孝男孝女们开始行礼了，孝男们一律朝棺材磕四个，然后起来，分别朝两边跪的孝男孝女各磕一个。孝女们分两种情况，家族中的媳妇跟男人磕的头数一样，也朝两边磕，死者的闺女、侄女、外甥女跟媳妇们磕的不一样，朝棺材磕得头数多，不需要朝两边磕。磕头都是一个人一个人的磕。女人们对磕头的动作最讲究，像登台的戏子一样走到前面，摆好姿式，别人着急她不着急，表演得越充分越好，会得到围观着的称赞。
礼行完了，随着一阵爆响的鞭炮声，唢呐吹奏起来，孝子们恸哭起来，男人们叫齐了号子，将棺材移到准备好的架子上，然后抄起杠子，抬着一口大红棺材朝街口走去。送葬的队伍浩浩荡荡，潮水一般朝前流动。
“孝子们谢了——”管事人粗门大嗓，朝前面猫腰哭的孝子们喊。孝子们一律回过头，在地上跪倒一大片，旁边跟着的男人们，立刻拥到棺材前，抢过原来一拨人肩上的杠子。抢杠子的人不需要分派，都是那么主动，那么积极，那么自觉。在生产队干活藏奸耍滑的，在那种场合都十分卖力气，似乎不抢过杠子抬会儿棺材，就对不起死者或是有愧于生者似的。新上的一拨人叫齐号子，抬着棺材，异口同声朝孝子们喊：“请吧！”孝子们从地上爬起来，转过头去，以扛着招魂儿幡的人为中心，呜呜呀呀，爹呀爹呀地朝坟地方向走去。书 包 网 txt小说上传分享
万各庄 九（2）
看热闹的素芹对我说：“死者人缘重，否则不会有这么多人为他送葬。”
4月23日
妈妈来信了，信写得很短，只有一行字。妈妈说她就我这么一个儿子，让我多保重自己。从信纸上，我看到有几点水痕，那一定是母亲思念儿子的泪水。夜深人静，我更是想念相依为命的妈妈。在人们面前，我还得装得什么都不在乎。
4月24日
浇过的麦地需要用挠子松土，能起到保墒作用。人们干了一遭就在地头歇了。有人去地里挖菜，有人纳起鞋底，有人摆起牛犄角……谢队长点燃一支喇叭筒烟，猛吸了一口，问拴柱大伯道：“前几天为什么跟儿子吵架？”
拴柱大伯的脸像六月的天，立刻变得晴转阴了，点燃一袋烟，猛吸两口，气呼呼地说：“和那个孬种吵架的前一天，上级来人收贷款，60年挨饿放的，贫下中农的不收，中农和上中农的暂不要，光让富农一次还清，三天的期限。盼牛准备踢腾东西还贷款。青黄不接，凑个钱难呀！我听说后，拿了家里仅有的二十块钱送过去，让他先还上。人家让磨扇压了手，咱就得帮一把，不能瞧热闹。可儿子知道后，跟我吹胡子瞪眼，还说：‘你跟富农拉拉扯扯，划不清界限’，你们说气人不气人？”
人们默默地听着，谁也不插话。只有妇女们手中的线绳穿过鞋底发出的“哧溜”声，那声音单调而有节奏，像轻轻拨动的一根琴弦，琴弦弹奏的是一种古老的曲调，听起来遥远而又沉闷。
“那年秋后，我和盼牛搭伙卖小粗布，在唐尔庄让人给劫了，连本都赔了进去。真是越渴越吃盐，咱小家主儿当得起赚当不得赔。孩子他妈病着，等我赚了钱回去抓药，当时愁得我真想上吊。盼牛家那时日子好过，劫了他伤不了筋动不了骨。他从家拿钱给我送去，安慰我说：‘拴拄哥，我拿来的钱，该抓药抓药，剩下的再趸点布，不够我还接着。这钱虽说借给你的，可一分利都不打。我也不说不要，什么时候有了钱就还我。谁穷也穷不了一辈子，谁富也扎不了根。’咱穷时人家帮了咱，对咱有恩，咱不能扔到脖子后头忘了。长个人来就得有良心。说这些他听不进去，他说那是臭富农想拉拢你。你说气人不气人？”
谢队长扔掉快要烧着手的烟蒂，眼睛瞅着远处，那里有一方春地，几个把式正赶着牲口耕地。他长叹一声道：“盼牛叔当个富农，实在是太冤枉。”
“他在天津要不回来，一家子都成工人了。”
