大学生村官抗击风沙:锁沙-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
僮枥埂＞退闼蟾咐舷缜酌橇恕８鹄匣缎⊙劬φ０徒羝鹄矗欠噶说嗔俊Ｕ獾倍员咭话掣九亓量っ哦骸按蠹一锒韧Ｏ率掷锘疃弊鲂谄凑膊徽饷椿岫し颉６脊刺＜页勺诱ρ怠Ｈ思沂悄盍舜笱У模谕馔芳耸烂妫２蛔季湍馨诔鲂┰垩八疾坏降睦矶亍！闭馊耸撬锒铩２恢且蛭擞泻耪倭Γ故腔罢祭恚宦湟簦酥诜追拙勐９础５故歉鹄匣洞蚱鹆私谅遥每尚Φ墓忌と滤担骸俺勺拥哪堑愣砀詹挪皇嵌及诹寺穑烤褪墙性郾鹂呈鳎ピ允鳌Ｂ由缴希逋馍车厣隙荚月鳌Ｓ檬靼涯侨鲎呕抖芭赖拇笊沉 ！�
“我的妈哎，就那大沙龙，得多少树才能把它锁住？还不得把咱村这些人给累死？行，就算咱不怕累死，拼着老命把树都栽满了，可那又有啥用？满打满算只能是治住沙子，能治好咱曼陀北村的穷吗？治不好的！”
一生的爱（3）
说这事儿早在他脑袋瓜子百八遭推过磨了。举例大草原西南边的榆树沟儿村，前些年响应政策出了好些承包荒山的林业专业户，累死累活十几年，山倒是变绿了，人却还是那么穷。“就你摘的那点儿山杏核，能卖几个子儿？说句不好听的话，怕是连买树苗的钱都还不够。你看看现在整的，村里净他妈光棍儿，哪儿的闺女都不愿意往那儿嫁……”
胡文焉又一惊，这下*在外面。知道这回郑舜成遭遇难题了。
陶可绘声绘色转述的葛老欢之言对于她是并不陌生的，这曾经是久久困扰过她的一个问题。就职《千柳日报》时，她最喜欢接受的任务，就是去遥远的北部荒漠草原采访关于治山植树的先进人物和事迹。接触了解得多了，也就发现了其中存在的问题，植树虽然对生态建设有利，却不能从根本上解决当地百姓脱贫致富问题，此为调动不起民众积极性的主要原因之一。对于百姓而言，生态的意义及其重大性远远不能跟富裕相提并论。她曾就此在报纸上发表过杂文，希望能抛砖引玉，引起有志之士的关注和思考，从而找到有效的解决途径，可惜应者寂寂。
胡文焉情态尽收陶可眼中，狡黠一眨眼，她打住不说了。
“郑舜成怎样应对？”果然胡文焉中计。
“他的应对吗？那得让我想一想。想起来之前，文焉呀，你可得回答我一个问题。”
胡文焉惊觉掉落圈套，却是已无计。好奇心确实被勾起了，准确地说，是乡愁，埋藏深深，深得连自己都以为并不存在的乡愁，被勾起了。
情到深处情转薄。她至切体悟这句子的况味。
这才明白了何以会跟陶可一见如故，相剖肺腑。就因为她知道自己的故乡啊，就因为她能够相谈自己那遥远的塞漠深处的故乡啊。
故乡，原来我是这样深深地爱着你！这样地远离你，原来就是因为对你太深太深的眷爱！
心潮一阵翻涌，胡文焉眼睛湿润了。
这段委曲心境身侧人未有察觉，陶可沉浸在自己的意绪。“文焉，如实招来，为什么你要独身？”陶可调皮地抛出自己第一个问题。并非一时心血来潮，确实这是迫切想知晓的秘密。要知道，胡文焉是那么美那么美的一个美女啊，以她名冠南邦的女画家眼光看过去，斯人完全是古代仕女图上踱下来的一个婉约人物，当今时代根本无处寻觅的。可她竟然是独身！不仅独身，一直所过的竟然是半隐居的生活，在这座已然生活了整整八年的南国大都市里，自己竟是她第一个朋友，而两两相识不足旬月。“北方有佳人，遗世而独立。”这句古诗算是找到了诠释。由胡文焉，终于触摸到美丽的秘密，破译古诗所吟咏的美女何以全都是超然物外、恬淡幽静的性情。但这太不可思议了，现下是什么时代啊！
胡文焉笑了。知道这是必然面对的一个探询，只是，没想到会如此猝不及防地来到。怎样回答呢？忽然顿悟了自己孤独的根源，也许就是怕面对这个问题，怕一旦跟哪个人走得近了，近得有几分相知了，人家就会产生洞幽索秘的愿望。这完全是正常的。而她不能剖白，是因为，不愿伤害故乡。尽管她的心中存着那么多幽怨，那么多惆怅和伤感。她不愿意伤及它，哪怕是一点点儿。
故乡，只要不提起你，就不会伤害你。
怎样让陶可知道，让人们知道，自己年近不惑仍一身孑然，跟故乡有关？书 包 网 txt小说上传分享
一生的爱（4）
当然，不仅仅是因为故乡，这孤独，在根本处，是源自天性。她是生而孤独的，自有了记忆，就有了孤独。其实，从某种角度可以说，使告别故乡走向远方的，就是这深藏骨髓的孤独。她想消解它，摧毁它，摆脱它。想自己如一株开花的树，站在阳光灿烂的园子里，或山岭间，身旁有许多跟自己一样的树，都盛开着清芬四溢的花儿。它们的花朵可以跟自己的不同，不同的颜色、不同的气息和形状，但彼此的心情是一样的，有着共同的愿望和语言。她可以和它们在阳光下、蓝天下、清风明月下，快乐地说笑嬉闹，交流思想感情，使彼此的存在成为献给春天和世界的赞美与祝福。
我在哪儿找到朋友，便在哪儿获得新生，
朋友带来了生的奇迹。
异乡开着不知名的花卉，
它们的名字是陌生的，
陌生的土地是它们的祖国。
这记在笔记本上的诗句是从书上摘下来？还是自己的创作？弄不清了。她有许多这样的笔记本，放在案头、枕边、几上，在一切触手可及的地方，用来记录在阅读中的收获和那些清风一样瞬间掠过脑际的思想。一般来说，尽管不加标注，哪一个段落或句子为摘录，而哪一个是自己的即兴之作，都十分明了。这首小诗所以发生了例外，是因为，它所逼真表达的完全是她的心声，是深深存蕴在她心里要说的话。是的，在哪儿找到朋友，便在哪儿获得新生，就是这样的，她就是这样想的。就是这样的想法让她毅然启程，踏上艰辛的寻找之路。
找朋友。
暗心里希望这小诗不是自己所作，是从一本什么书上摘记的。最好是一本时下的杂志，或新出版的文著，那她就有希望了，获得幸福的可能性就会显得清晰而真实了。只消找到那个吟这诗的人。
故乡，吟这诗的那个人，不在你的怀抱。
05
知道陶可是想听到一个跟爱情有关的故事，凄美、哀怨、动人心弦。不错，这几乎是苍茫红尘间的一个定律，男人和女人，相识，相爱，相恨，相离。愈是出众的，愈是离奇的。那些超越同类的有情生命，在离人间烟火远远的地方，在清寒空灵的高处，以形而上的方式，演绎浪漫忧伤情感的奇迹。陶可是对的，她并没有逸出于规律之外，确是带着爱的伤，很深很深，深得尽改初衷，反过来向自己一直想要摧毁和摆脱的孤独乞求援助。
她的生命里，确是萦回着一个悲哀的爱情故事，但，不是陶可想象的那一种。
不能把它说出来，因为它是和血液交融在了一起的，说出了它，就等于流空了全部热血。
还因为，无法描摹出自己心中盛开的那朵花儿。
“陶可，这个关子是卖不脱的哟。”笑吟吟的，她忽伸手指，点住陶可眉心：“我知道郑舜成是怎么样应对的，信不信？”陶可一下收起扬扬得意，有些吃惊地盯住她：“你知道？”随即嘴角一撇，摇头笑起来：“不信不信，这是兵不厌诈，我才不会上当。”胡文焉脸色一正：“真格的，要不要我说出来？”这下陶可不笑了，眼神儿换成半信半疑。
胡文焉一字一顿，说出六个字：
“草原绿色经济。”
陶可眼睛倏地亮了，刚要欢呼，猛又打住，不依不饶起来：“文焉你耍花招，口口声声自来南方没问过故乡事，那怎么会知道草原绿色经济这个说法？”知道胡文焉从不上网，不可能从网络得到启发。胡文焉淡淡一笑，知道自己对了。但真的没有耍滑，别乡八载，虽一次未曾回去过，并没有中断与故乡的联系。父母已然不在，但那块土地上还有她的兄弟手足、朋友故旧，只是，因为朋友疏少，手足间相同血缘却无相同志趣，联系得很淡。淡淡的联系间，她又总是有意避开与亲情和友情无关的东西，比如沙尘暴、干旱、地震、洪水等等与自然环境有关的东西。是的，她避开这些，不愿谈论它们。不愿意承认自己和沙尘暴有着相同的故乡。关于草原绿色经济的灵感，是从陶可最初提起乌兰布通草原和郑舜成时，说到的那些草原绿色肉食绒毛乳业开发公司啊、杏仁饮料厂啊、沙棘罐头厂啊等等归属曼陀北村的村属企业中得来。郑舜成必是让乡亲们看到了摆脱贫困，过上富裕生活的希望，才赢得了他们的信任。而一诺千金，最终真的将理想蓝图变成了美好现实。
一生的爱（5）
草原经济的振兴只有一条路可走，就是拥抱绿色。
绿色，是草原人民幸福唯一的底色。
胡文焉说出了思想路径。陶可惊得眼睛睁圆，天呀，是不是乌兰布通大草原真的有神性，以至它的儿女们个个都是精灵？
陶可说，八年前那个夏天里的那个关键时刻，郑舜成确实是用草原绿色经济这个法宝化解了凌空而来的难题。只不过，他的词组里还多两个字：立体，说的是草原绿色立体经济。完全是即兴之作，脑子里刹那间的灵光一闪。在后来，这个草原绿色立体经济理论成为整个诺格达旗，整个千柳市，乃至整个中国，进行生态建设和沙漠化治理所依循的蓝本。
郑舜成镇静地接住葛老欢抛来的质疑，耐心地、亲切地做了回答。说自己确是主张栽树，但栽树并非全部，只是整个生态建设工程的基础。或者说，是草原绿色立体经济的基础。只要绿色在我们的山野、草场像海水一样漫开了，黄沙被牢牢锁住，覆盖了，那我们就可以理直气壮地向山野和草场要效益，也就是要票子了。我们的办法是非常多的，比如，有了足够的草料，那就可以大力饲养牛羊，用现代的科学方法饲养，牛羊的皮毛骨肉都可以变成钱；有了海洋一样浩瀚的山杏林、沙棘林，那就可以成立杏仁饮料厂、沙棘罐头厂，这些都将是十分珍贵的草原绿色食品，它们必将受到全世界的欢迎。还有，一旦沙住了，山绿了，草原鲜花烂漫了，我们这里就将是一个有着最绚丽蓝天、最灿烂白云、最清澈湖水、最新鲜空气、人人向往的、天堂一样的美丽地方。我们就可以搞草原风光旅游开发，成立旅游度假村，迎接八方来客。那时，就会有许多有眼光有魄力的人，认识到我们草原广阔的发展空间和无限的发展前景，而到我们这里来投资搞经营。
“乡亲们，请想一想，到那时候，咱的日子还会穷吗？咱还不能过上幸福的生活吗？”
叫乡亲们不要迷信远方，说属于我们的幸福生活并不在远方，它就在身旁。只要我们肯花力气，真诚地伸出手臂拉住它，就一定能够拥有它。引用了一句书里的话：“从自己立足的地方挖下去，就一定能够获得泉水。”说这话是对的，要把力气用在自己立足之处。自己的家园自己建设。要珍惜自己的乡土，认识到它的价值。“我们的大草原原本是块金子，一个聚宝盆，�
