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第72部分

顾晓军言论-第72部分

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  自然人,要服从国家意志、要服从社会良知。

  有的人,还需要服从宗教教义,还需要服从政治集团宗旨。

  ……

  不同的人,有完全不同的需要服从。

  
  但,行为层面上的要求,是不能够随随便便成为思想层面上的统一的标准的。

  而且,在思想的层面上,谁也永远不能真正统一别人。

  这就是行为与思想的本质区别。

  
  还是这句话:就思想而言--

  每一个人,都应该是一个鲜活的自己!

  
  作家顾晓军 于 2008…8…27

  

少谈主义与多讲方法
顾晓军言论《少谈主义与多讲方法》

  
  刚刚读到水去先生在《人类发展动因揭秘及争斗》一文后面的评论:

  30岁前我是激进派,30岁后我是保守派,因为我终于明白了,正如顾兄所言,人类一切的牛皮烘烘,说到底还是动物本能,一切新陈代谢,一切前赴后继,一切长江后浪推前浪,结果后浪还是死在沙滩上……

  ……

  也不知“派”与“主义”之间,是否有什么联系;反正,我想写《少谈主义与多讲方法》了。

  
  大家都说:人,是由类人猿变来的;而类人猿的祖先,当然是猿。

  我总觉着:人,是很幸运的。

  我还觉着:猿与猴,大概是同一的祖先吧?

  猴,扼守种群优化原理--强者,为王;猴王,才有*权、繁殖权、种的延续权……

  猴的种群优化原理,对不对呢?在蛮荒中、在各种动物为求生存而弱肉强食的野蛮世界里,种群优化原理无疑是有道理的;现在,仍被猴、狼等等运用着。

  而类人猿,若与猴是同一祖先的话,就必然也运用过种群优化原理。

  但,不知道为什么类人猿抛弃并违背了这一原理,更不知道他们当时是否意识到这是一场革命;如果失败,类人猿从此就有可能消失了。

  我想:混沌中的类人猿,是不可能作思考与抉择的。所以,我说:人,是很幸运的。

  猴,留在了部落时代,成为了今天的人可支配的动物。而人,大约是不可能再给它们机会--反过来支配人的。

  ……

  当年,猿与猴,只是一念之差;而这“一念”,决谈不上什么主义的,只是行为方法的不同。

  以上,是我想写《少谈主义与多讲方法》的最原始的动机。

  
  主席,是很少奢谈主义,而特别注重方法论的。

  从《中国社会各阶级的分析》、《湖南农*动考察报告》,到《怎样分析农村阶级》、《论反对日本帝国主义的策略》,再到《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》等等,无不是少谈主义、注重方法的典范。

  主席,善于研究、总结方法,以指导全局;所以,主席就成为了主席。

  ……

  小平同志,也是少谈主义、注重方法的典范。

  “黑猫白猫论”,是方法论;“摸着石头过河”,也是方法论;“一国两制”,还是属于方法论。

  所以,小平就成为了“小平,你好”。

  ……

  文学青年的眼高手低,包括一些已成名作家的退化,其实就是缺少生活、缺少方法。

  网络上所谓的“网络暴力”,也还是缺少方法。

  其实,大家都可以在自己身边找到很多缺少方法或方法不当的例证。

  ……

  太太告诉我,地方台播了条消息:一女孩进城打工、端盘子,与厨师搞上了;丈夫发现后,到饭店杀了厨师……

  这就是典型的不讲方法。

  要知道:女孩跟你结婚、领证,这只是契约;就是说,决定与你一起过、打算过下去……并没有保证到永远,也不保证节外生枝。

  女孩与厨师搞上,就属于节外生枝;方法,只能是坐下来谈:打算过,怎么办?不打算过,又怎么办?

  丈夫,大概是太爱这个女孩了,就去结果了厨师;其结果,是他结果了自己。思维方式的简单,决定了方法的简单化。其结果,当然是走向愿望的反面。

  
  人类得以发展到今天,是方法正确。

  革命之所以成功,是方法正确。

  改革开放能得以稳步推进,是方法正确。

  ……

  各人的自身奋斗计划能否最终实现,也取决于方法。

  事情是否会走向愿望的反面,还取决于方法。

  方法,远远比主义要重要与现实得多。

  
  所以,我提倡:少谈主义、多讲方法!

  鲁迅先生,只讲拿来主义,不讲方法。其实,他的拿来主义,不成其为主义;而他不讲方法,却形成了他自己的方法。

  我写过《鲁迅,与方法论》,这里的不赘了。

  ……

  又胡说八道了,打住!

  我知道:不少网友很喜欢我与我的文字,就恨我“骂”鲁迅;可,我忍不住。

  我尽力克制吧!批判还是要进行下去的。

  如若可能,我争取下一篇写一写《思维方式与改造思维》。

  
  作家顾晓军 于 2008…8…30

  

思维模式与改造思维
顾晓军言论《思维模式与改造思维》

  
  果不出所料--

  昨天,我刚刚抛出了《少谈主义与多讲方法》;网络上,已是批判如潮了。

  lengyan5:胡适当年写这篇文章时就是针对……今天楼主有用此标题来拥护……(简略。)

  绝对不主流:没有了主义(可以理解为理想理念信仰?),方法正确与否的评价标准如何确立?方法本身也包括思维方法……(略。)

  :晓军大作家,高论难苟同。方法都是为主义服务的。

  不落:没有主义,方法也就成了无水之源,无本之木。不要自欺欺人了,主义和方法是谁也离不开谁的孪生兄弟。(略。)

  斩言剑手:这文字非常现实和思辨,属于简单流单边趋附式。

  ……

  我,仅对lengyan5作了回复:什么拥护不拥护?又来了、谈主义。

  其他的,这里一并回复--

  其实,主义就相当于山头,方法则相当工具;而工具,又分专用工具与通用工具。

  一国两制,就是通用工具。不很好吗?

  少拉点山头、多研制些通用工具,有什么不好的呢?

  ……

  无论网友们怎么批判我,都暴露出了一个问题:简单化。

  而这简单化,正来源于思维模式的单一。

  单一的、直线式的思维模式,只会判断式、对号入座式、非黑即白式地思考。

  今天,就专谈思维模式。

  
  思维模式的基本分类,有三种--

  一、线状思维模式:

  顾名思义,线状思维模式就是直来直去,由甲到乙、再由乙到甲。上面提到的判断式、对号入座式、非黑即白式的思考方式,均属于这种思维模式。

  形象一点说,就象孩子看电影时常问大人:这个是好人还是坏人?

  即便是人们常说的反思,如果不突围、冲出这种思维模式,也还是线状思维,只不过是逆向的线状思维。

  二、树状思维模式:

  顾名思义,如树枝状散发开去。

  在文章中常见的有:一、二、三……其中再分1、2、3……有的还分A、B、C……再分a、b、c……这种思维模式的特点,是便于梳理,条理清晰。

  这是目前知识阶层,常用的、也是必备的思维形式。如果达不到,那他大学就白上了。

  我国目前的教育,偏重实用性;几乎没有哪家,把思维模式纳入教学的。但,树状思维的训练,早在中学已在不知觉地开始了(这个不知觉,不仅仅指被灌输者,也包括灌输者);而真正形成,却基本上是在大学学业完成后。

  注意,特例除外。

  三、网状思维模式:

  顾名思义,如蛛网、棋盘般张开。思绪,亦如蜘蛛左右横行或如棋子跳跃。

  常见的,如:诗人、神经病患者。一般人,跟不上这样的思路;你不知道,他下一个着眼点在哪里。这种思维模式,具有很强的创造性。

  注意,以上举例时,将诗人、神经病患者并列是指思维的形式;既非谩骂诗人,亦非抬高神经病患者。恰恰相反,很多伟人、大发明家,都具备了这种网状的思维模式。

  
  思维模式,除了以上的基本分类外,很多是复合的,即复合型。

  如:线状与树状的复合、线状与网状的复合、树状与网状的复合,三种状态的混合型。

  复合型中,又分以某一种为思维的主要模式,及某一种偏多、或偏少等等。

  
  举例说明--

  主席,就是属于以树状思维为主、以网状思维为辅的复合型思维模式。

  他,善于在错综复杂中梳理万千,却又云游不定。别人,是难以把握他的思维走向的。

  所以,在当时,完全吃透他想法,几乎是不可能的。

  老蒋,是属于以树状思维为主、以线状思维为辅的复合型思维模式。

  清未的封建体制,造就了打量的只会直线思维的官员;有一些,后来就演变成了北洋军阀。别的都不谈,就思维模式而言,老蒋就已胜了一筹。

  老蒋认死理、钻牛角尖,这又与他复合型思维中的线状思维是分不开的。就思维模式讲,他输给主席也就在情理之中了。

  鲁迅,属于以线状思维为主、以树状思维为辅的复合型思维模式。

  他,能作各种分析;但,更好钻牛角尖,一条道走到黑。如:“痛打落水狗”,“一个也不宽恕”。

  在我批判鲁迅时,总有些网友爱说:鲁迅,在文化上的成就,是那个时代的高峰。

  在这里,我也作个一次性回复--

  比如:某新建开发区,要建个公园。已有一臭水塘,清一清、可做人工湖。水有了,可大家习惯有山有水呵!那,就造一座假山。

  而假山,讲究:瘦、陋、空……等等。

  又“骂”鲁迅了,克制!不过,以假山比鲁迅,真是太形象了!那个时代还有别的山,而鲁迅符合瘦、陋、空等!

  
  在具体介绍与分析了思维模式后,什么样的思维模式好、什么样的思维模式不好,大家就一目了然了。

  所以,我提出:改造思维!全社会改造思维!

  尤其是*门,应有目的地去教育、培养:摒弃线状思维模式,造就大量的树状思维模式、网状思维模式及二者的复合型思维人才,使我国人力资源的储备,更具有潜在的创造力!

  ……

  若可能,下一篇试写:《思想革命与诸子百家》。

  
  作家顾晓军 于 2008…8…31

  

新浪杂谈不许提意见吗
顾晓军言论《新浪杂谈不许提意见吗》

  
  我以《杂谈以什么标准置顶?》为同题,分别给新浪杂谈与中华杂谈提出了我的看法与意见。

  其实,我对新浪杂谈说的“给我的印象”,还是轻一些的。

  然,中华杂谈的《杂谈以什么标准置顶?》还在;新浪杂谈的《杂谈以什么标准置顶?》,却被一个叫路过红尘梦的人给删除了。

  
  这个路过

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