顾晓军言论-第59部分
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看过不少作家顾小军的作品；很喜欢。
第6楼
韩寒，已向文学血统论开炮
顾晓军言论《韩寒，已向文学血统论开炮》
韩寒，为什么要用“话糙理不糙”的《文坛是个屁 谁都别装逼》一文砸向文坛、“掐白烨”呢？！
从表面上看，是白烨的“‘８０后’这批写手实际上不能看作真正的作家”，“‘８０后’作者和他们的作品，进入了市场，尚未进人文坛”等语，伤害了韩寒们，把他们排斥在了文坛之外。
其实，真正伤害了韩寒们（包括朱映晓及其文《喜看韩寒掐白烨！》）的，是“纯文学”。因为他们写的不是“纯文学”，所以“不能看作真正的作家”；因为他们写的不是“纯文学”， 所以才“进入了市场，尚未进人文坛”。
“纯文学”究竟是个什么东西呢？我尚未作仔细考证，决不敢妄加定论；但，我总觉得：“纯文学”，很有点象*期间的“血统论”。
也正因为“纯文学”的“血统”过于高贵，才失去了市场，才让韩寒们“无论他们怎么写，都有人送钱”。然而，白烨们并不警觉，却还在自以为是地引导韩寒们“有走出市场、走向文坛”。
如果，“纯文学”是个不要市场的文学，“纯文学”所把持的文坛是个不要市场的文坛，我倒是劝韩寒们不进也罢！
无论怎么说，韩寒的《文坛是个屁 谁都别装逼》，已挑战权威、向血统高贵的“纯文学”开炮了！而“纯文学”呢，是否也该反省一下自己？！这，就要看白烨们的了。
“以年代划分”，我是８０年代曾活跃在文坛上的作家。算起来，与８０年代后们已不是一代人了；我如此这般地站出来说话，会不会有人怀疑我有私心？会不会有人说我不会有好下场呢？
我，可以坦坦荡荡地说：私心，多少会有的；下场，就不去管它了。
因为，我觉得：伟大的五四运动，喊出了“打倒孔家店”，从而成就了一代文艺旗手、文坛巨匠、文学大家……
那么，今天挑战权威、向“纯文学”――文学的血统论开炮，会不会重演历史呢？！
我，期待着！
2006…3…6
新闻眼
顾晓军言论《新闻眼》
前赘：
近来，不少博友给我留言，请我过去指导、指教。
指导也罢、指教也罢；我，还真是不够格的。再：一个个博客跑、一篇篇文章看；其实，也是不现实的。
于是，我想到：就博客写作，写点短文。
举例：
上半年，因韩寒对白烨的反批评，而引发的所谓“韩白之争”；便是一个考验写作者，之敏感性的很好“事件”。
当，韩寒的《文坛是个屁 谁都别装逼》（2006…03…02 04：24：46）发出后，最早响应的有：古清生的《博客：车手遇书商，韩寒赛前一脚踢飞白烨》（2006…03…06 08：08），朱映晓的《喜看韩寒掐白烨！》（2006…03…06 08：40）。
我拜读之后，觉：古、朱二文，属随韩“掐白”；可谓－－韩军两翼。
于是，我放弃跟进－－“掐白”；而，调整角度－－“挺韩”。
我，写下了《韩寒，向文学血统论开炮》（2006…03…06 21：57：47）。
我，可谓：挺韩第一人。
我的文，受到潞人的关注；他随后写了《文坛“血统论”是什么论？》（2006…03…07 19：45），并组织了文章。
３月８日，几篇文章，一同登上网易的“部落焦点”。
这，可谓：挺韩第一军。
解玺璋的《白烨：文学的保姆》（2006…03…09 00：05：18）。
当，可谓：挺白第一人。
掐白也罢、挺韩也罢、挺白也罢，观点是各人的；
而，敏感性，则是共同的、相通的。
评判一篇文章，都已习惯说：文笔如何如何。。。。。。
其实，我觉着：比文笔，更重要的，是思想深度；
而，比思想深度，更容易忽略的，则是－－“新闻眼”！
2006…5…28 。 想看书来
逻辑混乱
顾晓军言论《逻辑混乱》
莫名其妙！
如今，造假，极为盛行！
只要你搞出点名堂，就有人敢盗用你的名讳。
咱，真的怀疑：有人，盗用余秋雨之名，编造出个－－《余秋雨回应韩寒：韩寒，你这是谋财害命》。
为什么这么说呢？
咱，刚刚在上述文中，发现了：《偷换概念》；
咱，想静一静，认真学习一下，文化名人余秋雨先生之大作的精妙之处；不料，咱又发现了：《逻辑混乱》。
且，又是常识类的错误。
请看：
“首先，我要告诉你骂人是不对的，骂人为什么不对，因为骂人容易让别人生气，而一生气就容易得高血压，而一旦得高血压就容易引发中风和心肌梗塞，而一旦中风和心肌梗塞就容易死，韩寒，你要知道你现在是在害命啊。”
“骂人是不对的，骂人为什么不对。。。。。。”
不用说的，只要是稍懂道理的人，哪怕他或她不识字，都一定会知道－－
骂人，至所以不对，是因为：骂人，是不讲道德的、是不文明的行为。
而，决不是：“。。。。。。因为骂人容易让别人生气。。。。。。”
咱中国，是文明古国。
自古至今，从来都是以“德”；作为，教化的出发点。
因此，诸如：“骂人，不对；骂人，不讲道德、不文明。。。。。。”这，就是历来的中国人的逻辑！
所有的历代的中国的大人，在教导孩子时，也都是如此；因而，这又是符合中国国情的逻辑！
咱，真的不知道：“。。。。。。因为骂人容易让别人生气。。。。。。”这，是哪里的逻辑？！会不会是外国的？！会不会是西方国家的？！
但，咱猜想：不会。
因为，东西方，在因果关系这一点上，认识是同一的。
也正是基于这一点，才拥有一个相对稳定的国际秩序。。。。。。
换句话说：逻辑混乱之后果，不仅仅是文章站不住脚，也不仅仅是混淆是非；而是－－打破认识平衡的大问题！
自然，“骂人”之因的果，有Ｎ种；但，其主要之果，绝非是“容易让别人生气”。
这，就是逻辑！
这，就是教科书上的逻辑！
这，就是常人共识的逻辑！
这，就是国际惯例的逻辑！
这，也是世人必须遵守的逻辑！
余秋雨，应该不会糊涂到这步田地；因此，咱怀疑：有人－－造假！
咱，真的希望－－
某一天，能在网上看到：余秋雨，否认《韩寒，你这是谋财害命》是他的文章的消息。
如是，咱就喝酒！
即便，是－－有心脏病；咱，也喝！
2006…6…9
文人轻狂三步曲
顾晓军言论《文人轻狂三步曲》
写文章，那文章里面，总得有点东西。
若是，那文章里面的东西，有点绝；于是，这写文章的人，便得意起来。
若是，写了几篇文章，且文章里面的东西，都有点绝；于是，这写文章的人，便得意忘形了。
若是，写了一批文章，且都有点绝；于是，这写文章的人，便得意得不知道天高地厚了。
而往往，此时此刻，便会有人上门求教，尊之为老师。
第一次，听别人叫老师，一般会说：千万千万不要这么叫，如何如何。
第二次，听别人叫老师，便会怡然自得，说：你过谦了，如何如何。
第三次，如果别人忘了叫老师；心里，便有了一万个不痛快。
久而久之，便开始“跑马圈地”－－
那二姨子兮兮的，便自称：咱是二姨子大师。
那装神弄鬼的，便自称：咱是装鬼大师。
那什么也不是的，便自称：咱是*大师。
你，若是有空逛逛网络上的博客；便会发现：那称“王”或“缓称王”的，比比皆是！
我在想：若干年之后，若是有国际友人问－－
“21世纪之初，中国盛产什么？”
那，我就得告诉他－－
盛产：大师！
写于 2006…6…18 txt小说上传分享
艺术构思与篇秀
顾晓军言论《艺术构思与篇秀》
因跑马圈地，而结识圈友落英缤纷；因落英缤纷推荐，而读圈友西西；因读西西，而读到堪比世界名著之作。
世界，最著名的一句话小小说（大意）云：地球上的最后一个人待在屋子里，突然听见了敲门声。
此句，因构思奇妙，被称之为世界名作。多少年来、多少作家，想刷新它；但，办不到。
昨晨，因读西西，而读到老丁的《拔河》：昨天单位拔河得了第三名按实力应该是第二的
老丁在写完《拔河》，五分钟后，自评：不错。或许，西西刚开始也走了眼，她道：那为什么没第二呢。第九个到场的我，拍案叫绝：哈哈，漂亮！（自然，我留下的不止这几个字；余，为非洁本。）
《拔河》，从文字角度讲：拙。然，它巧就巧在构思。作者，较明显地在暗示：不公平。但，仅读到这一层，就未免浅显了。
《拔河》之妙，还在于它没有提到第一名；拔河，尚且如此，何况其它。该作的隐喻，非本文解析之目的；就此，作罢。
近年，文学中的艺术构思，离我们渐行渐远。泛泛之作，充实着网络；纸质媒体，也好不到那里去。
但，今日凌晨，我有幸读到圈友耿晚城的诗《来世做有九条性命的猫，或者狗屎》。
不知为什么？一千位多为读者、四十条多留言，竟无一人谈到此诗的构思；大伙，一条声地赞美，诗句所描写与砰击的种种社会现象。
恕我直言，此诗若无“九条性命的猫”，作艺术构思的贯穿；单凭较为粗糙的诗的语言，那也难免被称之为“泛泛之作”。关键，是这只“怪猫”，将全诗提了起来，推送到一个艺术的高度。
所以，我留言道：好诗！好就在好构思！不会四十多位博友都没看出来吧？读诗尚且如此，何况读文、读人！
余兴未了，我又留言道：若网上诗文，常能如此；网络文学，替代纸质媒体就不甚远了。。。。。。
其实，艺术构思，渐渐为作者、作家淡忘；同样，也为读者、欣赏家所淡忘。
前日，我将圈友老字的《开始思考活着的意义》，推上我圈的“推荐博文”；一位神交已久的欣赏家，找到我、好心地提醒我：这思考记录怎能上“推荐博文”？！
“思考记录”？！我，懵了；接着，我大笑不止－－这位欣赏家，竟也叫诗人老字蒙骗了！
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