中国古代军事理论精华:胜在三十六计 赢在孙子兵法-第17部分
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周瑜一听说蒋干又来了，不由得喜上眉梢。真是想什么来什么，天助东吴。周瑜立刻开始布置下一个棋局，蒋干不知道自己又掉进了陷阱。两个人刚一见面，周瑜就恶人先告状，指责蒋干不顾同学情义，居然在群英会之后偷走了蔡瑁、张允给自己的书信，从而导致自己失去了一次里应外合捉拿曹贼的机会。说到痛恨处，周瑜下令把蒋干关起来，等自己击败曹操之后再和他算总账。
蒋干侥幸活命，但是刺探情报的目标又落空了，他被监禁在西山寺暂住。虽然是监禁，但是看在老同学的面上，他还有一定的自由，每天可以出来随意走动。一天晚上，蒋干闲着没事做，就在监视卫兵的陪同下到处走走，突然发现在山岩畔有草屋数间，内射灯光。往里面一看只见一人挂剑灯前，在诵读兵书。
蒋干觉得这是一个人才，于是就叩门求见。两下叙礼交谈，经过相互介绍，蒋干才知道读兵书的乃是凤雏庞统。庞统在当时和诸葛亮并称为“卧龙凤雏，得一可安天下”，是学者中的明星。蒋干对这个人的实力还是了解的，并对在此深山古寺偶遇喜出望外。
蒋干喜出望外不仅仅是因为见到了学术偶像，还是为了在曹操面前邀功。因为只要能够劝庞统过江，之后再把他推荐给曹操，就可以弥补此次过江徒劳无功的尴尬。奇怪的是庞统对蒋干的邀请竟欣然同意，两个人出奇顺利地逃回了曹营。
第三十五计 连环计（2）
蒋干拜见曹操，说自己为丞相请来了庞统。曹操大喜，立即以至高的礼仪接待了庞统，并邀庞统观看营寨。看了水军营寨之后，庞统故作高深地对曹操说：“看来丞相已经请了很多良医吧？”曹操脸上一红，知道庞统在观看营寨的时候，已经看出了很多北方士兵在船上不停呕吐，所以诚恳地希望庞统能给自己出个主意。庞统胸有成竹地说：“北方人不习水战，是因船中颠簸。如能将大小战船分排分列，用铁环扣紧，船面再铺上木板，各船连为一体即可稳如平地，北方人行船就不再吃苦了。”曹操非常满意，立即命令军中铁匠连夜赶造，庞统随即告辞。不日铁环打成，曹操命令水军每船都用铁环扣牢铺上木板，在船上来回行走果然安稳如平地一般。
决战终于来临。十月的一天晚上，诸葛亮借来了东南风，诈降的黄盖用蒙冲斗舰十艘，运载大量荻草枯柴、浇油并掺杂硝石之类的易燃物，之后用布帷遮掩，按曹操所约上插青牙旗，派人送信给曹操说黄盖前来投降。由于双方早有约定，曹操对此没有什么戒备，黄盖的船到了离曹营水寨只有二里远的地方，就将船上的引火物点燃。当天的风很大，风助火势，火船像箭一般地驶向曹营水寨。曹军顷刻之间陷入火海损失惨重。
赤壁大战，正是周瑜一连用了几计，才使孙、刘联军在敌众我寡的情况下取得了战争的胜利，开创了三分天下的新时代。
公元1140年，南宋政权在江左立足未稳，金军不时南下骚扰。在这种背景下，刘镝被任命为东京副留守，率军三万余人前往东京汴梁（今河南开封）驻扎，其目的在于从侧后方牵制敌人，以保卫刚刚成立的江南朝廷。当大军行进到顺昌时却得到前方消息，说东京已被金兵占领，而且更多的金兵正向南扑来，前锋已经离自己不远了。刘镝只好临时更改作战计划，固守顺昌以牵制敌人。他派人日夜加固城防，赶制防御器械，并让人在城墙上增修躲避箭矢的工事，又在城墙上挖了许多可供观察和射箭的垛口。
工事修整刚刚完毕，金兵便气势汹汹地扑了过来。刘镝先施空城计，让手下大开城门迷惑敌人。金兵怕中了埋伏不敢杀进来，只是远远放箭。宋兵有避箭工事，所以金军的弓箭白白浪费。而宋兵却躲在墙上刚刚修好的垛口里射箭，敌人受到很大的杀伤。金兵见占不到便宜，便退守二十里。刘镝看到金兵撤退，于是就率部冲出城去追杀，打得敌人狼狈逃窜，掉进颍水中淹死了不少。
敌人只好在二十里外扎营，刘镝趁敌人喘息未定之际，在一个雷雨之夜，带五百名勇士摸进金兵大营偷袭。金兵猝不及防死伤惨重，再次后退三十里扎营。第二天晚上，仍有雷雨，刘镝又组织了百余人穿上黑衣，每人带一只竹质哨子，冲进金营，雷电一闪就暴起猛砍敌人，同时哨声大作，电光一灭就伏下不动。黑暗中敌人不知是什么怪物进了营帐，以为有鬼怪作祟，只好又后退五十里扎营。
金军主帅金兀术听说先锋部队屡战屡败，便亲率十几万大军从开封赶来增援。刘镝设下苦肉计诱敌深入，先派一名战士在战斗中故意坠马让金兵俘虏。金兀术在审问他时，他按刘镝部署的说：“刘镝就是一个花花公子，耍一些小花样还可以，归根结底还是不会用兵。”
金兀术也不知道到底这个对手是个什么样的人，所以不顾一切地向前推进。刘镝料定敌人会过颍水，于是让人在颍水河南岸的水中撒下大批毒药，又派人送信给金兀术说：“不知道你敢不敢过颍水作战，不论敢不敢，我都已经在颍水上架了五座浮桥迎接你。”金兀术看刘镝如此轻视自己，立即率主力杀到颍水边。颍水上果然架着五座浮桥，金兀术挥军从浮桥上杀过颍水，人马饮水时中毒的不计其数。刘镝让手下自带水、粮，埋伏在颍水沿岸。看到敌人中毒后的混乱局面，刘镝率军突然杀出，金兀术只好狼狈退兵。
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第三十六计 走为上
全师避敌。左次无咎，未失常也。
【释义】
全军退却，避开强敌。“左次无咎，未失常也”语出《易经·师》卦。《象》辞说军队在左边扎营，没有危险。敌势全胜，我不能战，则必降；必和；必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。一夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊悬之，置其前二足于鼓上，羊不堪悬，则足击鼓有声。金人不觉为空营，相持数日，乃觉，欲追之，则已远矣。可谓善走者矣！
走为上计，不一定是失败时或选择战机时才做的事情。所谓飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。历代名臣于叱咤风云建功立业之后，多有急流勇退的例子。其中原因殊为复杂，总体来说不过是雄主们屠戮功臣的习惯性冲动造成的。
越王勾践卧薪尝胆，东山再起，成为春秋末期最后一个霸主，把越国的领土一直推进到今天的山东省。在勾践复国的过程中，有两个人的贡献不得不说，他们就是文种和范蠡。当年勾践就是因为不听文种的劝阻，在条件不成熟的情况下一意孤行率兵抗吴，才惨败亡国。战败之后文种并没有抛弃勾践，而是忍辱负重在吴国为勾践多方奔走，才使得吴王勉强答应不杀勾践。勾践本人被囚禁于吴国三年，在此期间文种代为掌管着越国的大小事务。他在国家沦丧之后力撑危局，鼓励人民发展生产，等待勾践回国。
勾践回到越国后，文种向勾践提出了七条计策来对付吴国。勾践采纳了文种的计谋，终于打败吴国，还被诸侯尊推为霸主。勾践复国成功，洗刷了在吴国做牛做马三年的耻辱，群臣争相朝贺，全国上下沉浸在狂欢的气氛中，但勾践却没有半点喜笑颜开的表情。另一位功臣大夫范蠡看见这种情景叹息说：“是离开朝廷的时候了。”于是上书越王请求告老还乡。勾践当然是再三劝留，但是范蠡去意已决，最终不辞而别。
范蠡临走之前送了一封信给文种，信上说：“越王的为人你是知道的，他脖子很长，嘴巴像鸟喙一样尖利。这个人有惊人的耐力，能含垢忍辱。但是他有可怕的忌妒心，这种人只能与他共患难，却不能与他共安乐。现在举国欢庆，越王却不开心，这是因为他已经开始担心功高之人今后难以领导，由此露出了杀机。你如果相信我的话赶快辞职引退，走得晚了恐怕难得善终。”
果然，勾践复国后很快就和功臣们疏远了关系，很多大臣纷纷辞职引退。文种对范蠡说的话将信将疑，加之难舍得来不易的荣华，就只是称病不出，却没有离开朝廷的意思。
一天，勾践亲自去文种家里探望病情。文种装作病得很严重的样子，强作支撑迎接勾践。君臣之间漫无目的地谈了一阵之后，勾践对文种说：“先生曾经赐给我七条计谋，我只运用了其中的三条就消灭了吴国，勾践真不知道剩下的四条计谋先生准备用来对付谁呢？”文种只好回答说：“现在天下太平，那四条计策我看不用也罢。”勾践却似笑非笑地看着文种说：“那都是很好的计策啊，不用岂不可惜。文大夫，麻烦你代表寡人带着这四条计谋到九泉之下，帮助我去对付一下吴王死去的祖宗们吧。”说完勾践起身离去了，走时留下了一把宝剑。
文种接过这剑一看大惊失色，因为当年吴王夫差就是用这把剑逼迫吴国的栋梁之臣伍子胥自杀的，勾践是希望自己步伍子胥的后尘啊！面对此情此景，文种叹息道：“我不听范蠡的忠言，终于被勾践所杀，愚蠢呀！”说完就拔剑自杀了。而范蠡却携带家眷和财宝到了齐国，自己经营家业，过着舒服自由的生活。
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第一章 作战察兵，国之大事（1）
战争是关系到人民生死和国家存亡的大事，以战略的高度对军事问题进行认真的分析研究，体现了“一代兵圣”对战争问题的慎重态度和高屋建瓴的战略眼光。不察兵而轻易发动战争，不察兵而轻易与敌国作战都是危险的，轻者丧师杀将，重者失地灭国。因此，孙子在篇首就提出了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。在这里不仅提到了察兵之于战的重要性，同时也包含了慎战的思想。
用兵不察，师败身死
春秋时期，宋国是弱国，却一心想做霸主，不断攻击比自己更弱小的国家。一次国君宋襄公领兵攻打郑国，郑国慌忙向楚国求救。楚国国君派能征善战的大将成得臣率兵向宋国本土发起攻击。宋襄公担心国内有失，只好从郑国撤兵，双方的军队在泓水相遇。
宋国大司马公孙固非常清楚宋国绝非楚国的对手，劝宋襄公道：“楚国是大国，兵多将广，土地辽阔，我们宋国弱小，哪里能与它相匹敌呢？还是跟楚国议和吧！”
宋襄公生气地说：“楚军虽说兵力有余，但仁义不足；我们宋国兵力不足，但仁义有余，仁义之师是战无不胜的。你为什么要长敌人志气，灭自己威风呢？”
公孙固还想争辩，但宋襄公怒气冲冲地说：“我意已决，不必说了！”宋襄公命人做了一面大旗，高高地竖了起来，旗上绣着“仁义”两个醒目的大字。
战斗开始后，楚军强渡泓水。宋将司马子鱼看到楚军一半渡过河来，一半还在河中，就劝宋襄公下令进攻，乘楚军尚无立足之处打他一个措手不及，宋襄公却说：“寡人一向主张‘仁义’，敌人尚在渡河，我军趁此进攻，那还有什么‘仁义’可言？”
楚军终于渡过了河，开始布阵。司马子鱼又劝宋襄公：“楚军现在队列未成，较为混乱，我们赶快进攻，还有希望获胜
