"四人帮"兴亡-第15部分
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毛泽东说：
〃你们年纪还不大，最好学点外文，免得上那些老爷们的当，受他们的骗，以至于上他们的贼船。〃
毛泽东又说起对外交部的意见：
〃〃明灯〃是用我的名义写的，我就没有看。凡是这类屁文件，我就照例不看。总理讲话也在内，因为不胜其看。〃
毛泽东所说的〃明灯〃，是指1966年10月25日以毛泽东名义发出的《致阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会的贺电》，内中称〃英雄的人民的阿尔巴尼亚，成为欧洲的一盏伟大的社会主义的明灯〃。据王力告诉笔者 （注：本书作者1988年11月3日对王力的采访。） ，这一贺电是他起草的。
毛泽东还是批评外交部：
〃又是外交部一个什么屁司，说是田中不能上台，上台也不能改善中日关系。以五十步笑百步，弃甲曳兵而走，逃到五十步的笑一百步的。这是以数量而论。如果拿性质而论，都是逃兵，你去翻那个《孟子》。〃
毛泽东以《孟子》上的典故，批评了外交部那个〃屁司〃对日本政局和中日关系的错误分析。
他由此谈起了读书：
〃所以我正式劝同志们读一点书，免得受知识分子的骗。什么郭老、范老（引者注：指郭沫若、范文澜）、任继愈、杨柳桥之类的争论。郭老又说孔子是奴隶主义的圣人。郭老在《十批判书》里头自称是人本主义，即人民本位主义。孔夫子也是人本主义，跟他一样。郭老不仅是尊孔，而且还反法。国民党也是一样啊！林彪也是啊！我赞成郭老的历史分期，奴隶制以春秋战国为界。但是不能大骂秦始皇。〃 （注：《中国共产党执政四十年》，中共党史资料出版社1989年版。）
张春桥、王洪文非常仔细地听了毛泽东的这一段话，因为这段话不光是批评了郭沫若，而且把〃尊孔反法〃跟林彪以至国民党联系在一起。
毛泽东说起了秦始皇：
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第36节：四人结帮斗〃周公〃（5）
〃早几十年中国的国文教科书就说秦始皇不错了，车同轨，书同文，统一度量衡。就是李白讲秦始皇，开头一大段也是讲他了不起。〃秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。〃一大篇。只是屁股后头搞了两句：〃但见三泉下，金棺葬寒灰。〃就是说他还是死了。你李白呢？尽想做官！结果充军贵州。走到白帝城，普赦令下来了。于是乎，〃朝辞白帝彩云间〃。其实，他尽想做官。《梁甫吟》说现在不行，将来有希望。〃君不见高阳酒徒起草中〃，〃指挥楚汉如旋蓬〃。那时神气十足。我加上几句，比较完全：〃不料韩伶不听话，十万大军下历城。齐王火冒三千丈，抓了酒徒付鼎烹〃，把他下了油锅了。〃
毛泽东兴致甚好，说古论今，谈及了共产党的党内斗争：
〃比如说王明路线吧，各根据地、各白区，主要领导权都拿走了。不到四整年，呜呼哀哉！……一股风来，随风转。多啊，不是少数人。硬着头皮顶住的是少数。幸亏滕代远还没有死，他可以证明那个立三路线怎么斗争法，剩下鄙人一票。就是怕孤立，为什么随风转呢？〃
毛泽东的话题，最后还是落到了外交部。他说：
〃结论是四句话：大事不讨论，小事天天送。此调不改正，势必出修正。将来搞修正主义，莫说我事先没讲。〃
那时的外交工作，由周恩来直接领导。毛泽东的话，隐含着对周恩来的批评。
张春桥、王洪文把毛泽东一席言转告江青，江青如获至宝，凭借毛泽东的力量和威信，向来是她的〃法宝〃。既然毛泽东批评周恩来、郭沫若，批孔尊法，这正是她可以借来〃做文章〃的好机会。她嘱令手下的〃写作组〃抓紧〃做文章〃。
8月5日，江青见到了毛泽东，又提及了郭沫若。毛泽东给她念了自己写的《读〈封建论〉……呈郭老》一诗：
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，〃十批〃不是好文章。
熟读唐人《封建论》，莫从子厚返大王。（注：《中国共产党执政四十年》，中共党史资料出版社1989年版。）
毛泽东说，郭老的《十批判书》要批判。他又念了自己的另一首诗：
郭老从柳退，不及柳宗元。
名曰共产党，崇拜孔二贤。
毛泽东对江青说：〃历代政治家有成就的，在封建社会前期有建树，都是法家。这些人都主张法治，犯了法就杀头，主张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。〃
广东中山大学历史系教授杨荣国抢了〃头功〃。8月7日，《人民日报》醒目地刊载他的长文《孔子……顽固地维护奴隶制的思想家》。
翌日，江青在政治局会议上，提出要把毛泽东评述中国历史上儒法斗争的谈话内容，写入中共十大政治报告之中。周恩来以〃要理解消化一段时间〃为理由，委婉地拒绝了，认为不必写入政治报告。
9月23日，毛泽东在会见埃及副总统沙菲时，又说起了秦始皇：
〃秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。〃
毛泽东的这一段话，又成了江青〃做文章〃的好题目。
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〃江记写作组〃大造舆论
江青手下，拥有一大帮〃秀才〃，论〃做文章〃，个个是行家里手。
张春桥、姚文元是江青手下的两位〃大秀才〃，掌握着舆论大权。
由江青、张春桥、姚文元直接控制，有四个庞大的御用〃写作组〃（又称〃大批判组〃）。
一是北京大学、清华大学大批判组，以笔名〃梁效〃（〃两校〃的谐音）闻名全国，一时间有〃小报看大报，大报看梁效〃之传言，足见〃梁效〃的威风。
〃梁效〃是在1973年10月成立的，最初叫〃北京大学、清华大学批林批孔研究小组〃，由当时两校的军宣队负责人迟群、谢静宜主持。他们占领了北京大学朗润园一座幽雅的小楼，组员多达三十余人。这些〃秀才〃们根据来自钓鱼台的指令，炮制了二百多篇文章，内中有三十多篇重点文章，成了当时的〃学习文件〃。他们的文章，连篇累牍在《红旗》杂志、《人民日报》发表，拥有〃权威性〃。除了常用的笔名〃梁效〃之外，还用过笔名柏青、高路、景华、安杰、秦怀文、郭平、施均、金戈、万山红、祝小章、梁小章等。
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第37节：四人结帮斗〃周公〃（6）
二是中共上海市委写作班子，以笔名〃罗思鼎〃著称（取义于雷锋名言〃做一颗永不生锈的螺丝钉〃，〃罗思鼎〃为〃螺丝钉〃的谐音），成立于1971年7月，直属张春桥、姚文元。除了常用罗思鼎笔名外，还用石仑、康立、翟青、齐永红、石一歌、史锋、史尚辉、曹思峰、梁凌益、戚承楼、靳戈、方岩梁等笔名。
三是中共中央党校写作组，笔名〃唐晓文〃（〃党校文〃的谐音），成立于1973年9月。
四是文化部写作组，笔名〃初澜〃，取义于〃青出于蓝〃，〃青〃即江青，〃蓝〃乃蓝苹，〃初澜〃及〃出蓝〃之谐音。
江青手下的御用写作组，像放鞭炮一样，噼里啪啦，在中国的大大小小的报纸上、杂志上发表文章，批判孔子，批判儒家。一时间，那〃大批判〃的文章整版整版冒出，那势头令人记起批《海瑞罢官》的年月：
9月4日，〃梁效〃的《儒家和儒家的反动思想》在《北京日报》发表；
9月15日，〃石仑〃的《论尊儒反法》发表于上海《学习与批判》创刊号上，《红旗》第十期予以全文转载；
9月27日，〃唐晓文〃的《孔子是〃全民教育家〃吗？》发表于《人民日报》；
紧接着，《〃焚书坑儒〃辩》、《秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争……兼论儒法论争的社会基础》、《右倾机会主义和孔子思想》、《资产阶级和儒法斗争》……一连串的〃大块文章〃，从那一个个〃江记写作组〃里炮制出来。
江青的〃重点工程〃，是指令北京大学、清华大学大批判组汇编了《林彪与孔孟之道》。
1974年1月12日，王洪文、江青致函毛泽东，附上《林彪与孔孟之道》，建议以中共中央名义转发全党，以在全国掀起〃批林批孔〃运动。
毛泽东批示：〃同意转发〃。
于是，1974年1月18日，中共中央转发了《林彪与孔孟之道》（材料之一），并发出了《通知》。
《通知》说：〃资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样，尊孔反法，攻击秦始皇，把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。〃
《林彪与孔孟之道》（材料之一）共分八个部分：
一、效法孔子〃克己复礼〃，妄图复辟资本主义；
二、鼓吹〃生而知之〃天才论，阴谋篡党夺权；
三、宣扬〃上智下愚〃的唯心史观，恶毒诬蔑劳动人民；
四、宣扬〃德〃、〃仁义〃、〃忠恕〃，攻击无产阶级专政；
五、贩卖〃中庸之道〃，反对马克思主义的斗争哲学；
六、用孔孟反动的处世哲学，结党营私，大搞阴谋诡计；
七、鼓吹〃劳心者治人，劳力者治于人〃的剥削阶级思想，攻击〃五·七〃道路；
八、教子尊孔读经，梦想建立林家世袭王朝。
江青借助于中共中央转发《林彪与孔孟之道》，大力掀起〃批林批孔〃浪潮。
1974年1月24日，江青等人在北京召开在京部队的〃批林批孔〃动员大会。
翌日，江青等人在北京工人体育馆召开在京中央直属机关和国家机关〃批林批孔〃动员大会。八十有二的郭沫若就是在这次大会上被点名，被迫在万目睽睽下站了起来。
江青把手伸进部队
1974年1月25日，中共中央发出〃中发（1974）3号〃文件：
各省、市、自治区党委，各大军区、各省军区、各野战军党委，军委各总部、各军、兵种党委，中央和国家机关各部委领导小组或党的核心小组：
现将南京军区党委给中央、中央军委、总政治部的报告以及中共陆军第二十军委员会和防化连全体同志给江青同志的来信二件转发你们，供全国党、政、军、民、学批林批孔时的参考。
中 共 中 央
1974年1月25日
附件：《南京军区党委关于学习江青同志给二十军防化连的信的报告》
中共中央、中央军委、总政治部：
最近，江青同志看了解放军报内部参考上刊登的关于
