第一日不落帝国-第96部分
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第一年的时间里，除了补给和采购食品、物资之外的时间，他们基本上都是呆在这些考古圣地，除了收获大量的文物和高仿临摹之外，数以十万计的素描、工笔画、微缩模型、文物分析报告几乎堆满了高昌据点的仓库。崇信佛教的高昌上下对于这种行为十分支持，毕竟财力窘困的高昌已经不能像前朝诸国一样维持庞大的建造石窟工程，基本连维护的财力人力都难以为继，要不是国家还是维持着基本的统治，这些珍贵的石窟可能早就被盗掘一空了。
对佛教史深有研究的张博虽然没有出家，但是禅宗的法号也已经给了，辰基书院佛学专业的教授就是少林寺的大师（临济宗黄龙派的高僧）给了张博一个智空的法号。
当远远不断的文稿和报告送回书院时，佛学、宗教学、艺术史、绘画等相关专业的师生几乎高兴的累倒。光整理这些源源不断的宝物就耗去了极大的时间，甚至耽误了正常的教学。
艺术馆的馆藏几乎一夜之间增加十倍。大量珍贵的雕版印刷佛经、手抄本、粟特文等死文字佛经堆满了库房。高竞几乎就泡在库房rì夜整理图稿和修复文物。
一年之后，规模浩大的考古队满载而归。光完整的佛像就带回了四百车，壁画和各种微缩胶卷都塞满了五十多个大箱子。
在会议上，李基激动的指出张博的贡献远远大于四个师兄，这种队文明的贡献是难以复制的。高昌将是未来最重要的文化工作重心，文学院和艺术学院的师生都要到高昌去实习和考察，这要形成一套制度。
虽然经济上，高昌的衰落必不可免，但是文化上，它还是一个继承了祖先大量遗产的富国。我们的工作就是将这笔在未来可以创造无数文化服务业产值的财富完好的保护好，甚至搬回来。
虽然在看到张博交上来的预算报告时李基十分震惊，毕竟几百人不事生产，光在诸多石窟辛辛苦苦的搞考古工作就要花费很多钱了，但是这种预算实在是让李基心酸。人均不到五十贯的补贴，这个水平简直就是犯罪，是对考古工作者的生命健康不负责。那些几乎废弃的寺院石窟都处于荒郊野外，物资采购十分不便，生活成本极高。缺少水源又没有食品来源，到最近的居民点采购粮食和燃料都要运送几十里。虽然部分寺庙还有残存僧侣，但是穷困的高昌民众也拿不出多少香火钱供奉他们，rì子过得紧巴巴的。
预算中大部分都是收买这些文物和买通洞窟管理者的钱。这些钱大部分都会在内地采购成高昌急需的物资和商品，到高昌之后翻个几倍也人均分不到200贯，五百人的队伍预算才50万辰基钱，光一箱子珍贵的佛经就价值100万了。为了更好的在高昌开展工作，李基大笔一挥，批了1200万辰基钱的运作款给张博。这笔钱几乎比四个师兄启动资金的总和还要多。
年GDP不过200万贯的高昌回鹘，人口不过百万，在这笔外资巨款的拉动下开始的强劲的增长，各种货物从穿越众控制下的吐蕃、西夏、辽国据点源源不断的输入高昌。在外资的投资下高昌的三驾马车开始启动了。
大量廉价的大宋帝国商品通过青唐城的宽阔大道进入高昌，顷刻间就摧毁了当地的手工业，当进口的纺织品的质量极高，高出本地货好几倍，而价格只有一半的时候，所有本地的作坊主都扑街了。
高价收购农副产品和各种工业原料的后果也是抬高了当地手工业的成本，一进一出之后，所有的‘民族工业资本家’都破产了。
又不差钱的张博大量的高价收购破产作坊主的房产和地产，并在城外的新规划区建设有当地优势的棉花工业、毛纺织、丝纺织、甜菜糖、中草药、水果罐头、rǔ制品、酿酒（葡萄酒为主）水泥、玉石珠宝等近代化工厂。利用破产作坊主的上下游渠道和人脉，搞起了集约化的合股垄断巨头。那些曾经把持高昌各种行业行会的大人物如今都成为了高昌各个大工厂的边缘化的小股东或基层掌柜，交出几乎所有渠道资源和资产之后，每年只能安心的领取股息分红了。
虽然经济上的巨变导致了高昌的繁荣和顺差（出口的羊毛10倍于进口的羊绒，交易额仅仅三倍。这种状态类似澳洲的贸易顺差）
第152章 高昌的衰落和中兴（下）
（） 时间回到张博初到高昌的时候。
“这里还是很穷啊，基本都是土做的城墙，但是麻雀内脏到很全！”张博看着这个古老而又沧桑的城市不由得感叹道。
登高眺望，高昌城平面略呈不规则的正方形，布局可以分为外城、内城和宫城三部分，总面积约200公顷。外城墙基厚12米，高达11。5米，周长约5公里；夯土筑成，夯层厚8—12厘米，间杂少量的土坯，外围有保存完好凸出的马面。南面有三个城门，其余三面各有两个城门。有曲折的瓮城。内城在外城中间，城墙全为夯土城，宫城在最北面，外城的北墙就是宫城的北墙，内城的北墙是宫城的南墙。
外城西南角的一所寺院，占地近一万平方米，由大门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。建寺有四百年之久。寺院附近还汗多小作坊和集市。外城的东南角也有一所寺院，有一座多边形的塔和一个礼拜窟（支提窟），刚刚建成没多久。内城北部正中有一平面不规则略呈正方形的小堡垒，当地叫“可汗堡”。堡内北面的高台上有一高达十五米的夯筑方形塔状建筑物后来知道那是王家寺院的佛塔；稍西有一座地上地下双层建筑物，是一座仿唐代官衙的宫殿。也就是高昌王的王宫。
高昌回鹘王国时期，多种宗教并行，王室早期信奉摩尼教，后改信佛教，民众则大多皈依佛教，同时亦有不少人信奉景教，拜火教、道教、萨满教亦有信众。高昌回鹘积极发展与周边政权的关系，于辽太祖七年（913）入贡于辽。天赞三年（924），辽太祖西征，“遣兵逾流沙，拔浮图城，尽取西鄙诸部”。随后，辽于北庭置监国太师。辽圣宗于北庭筑可敦城，屯以重兵，高昌回鹘遂为辽之属邦（同时也称臣于宋），辽设高昌大王府以羁縻之。不过，高昌回鹘与宋、辽的这种臣属关系只是形式上的，而实际上仍保有dú ；lì地位。
大宋的商旅几乎在过去的百年间，被西夏的党项人挡在遥远的东方，基本没有大型的稳定持续的商业活动，除了少数当地特sè产业基本都处于原始的纯手工阶段。
高昌回鹘在吐鲁番盆地定居以后，其发展起来具有西域的特点的绿洲灌溉农业、畜牧业以及手工业的生产，都已基本上摆脱了过去在漠北时期以游牧为主的内容。
在农业生产上，放弃过去在漠北草原上的游牧生活而以经营定居的农业为主，地产五谷，产葡萄酒，在种植棉花并织成布方面有长远的传统，梧桐的树脂称为梧桐泪，可做药用及工业上金属的焊剂。在农业上利用水力，引导天山上的雪水以灌田园，造作水佑常此ィ阌诹甘臣庸ぃ虻刂埔耍寐嫱崭铮灿幸徊糠中竽烈怠Ｕ庵址稚⒙浜蟮呐┮蹈疚薹ㄑ钐嗟娜丝冢龈卟呐┮涤玫匾膊还�100万亩，大部分都是产量很低的沙化盐碱化的漠土、绿洲土。其中80％都只能用来放牧。北方水草丰美的草原基本都属于拥有较强实力的少数民族部落。因为生产力的落后，后世乌鲁木齐天山北面一代的草原和森林也少有人烟。因此面积超过大宋六分之一的高昌，其农业只能养活四百万不到的人口。
在手工业上，丝织品有兜罗、锦、纻丝、熟绫。棉、毛织品有斜褐、白布、绣文花蕊布。矿物中有著名的硇砂，是一种氯化钠，为制皮革不可缺少的原料。铁制品中，回鹘人已有镔铁即钢，回鹘人手工业cāo作的各种器械，许多得用钢铁才能制成。虽然高昌的商品种类繁多，接近千种商品，但是只有很少的国产货。大部分的金属制品和文化用品都是进口的。尤其是消费量巨大的矿石需要从辽国和西夏进口。
在商业上，从其和东方商业的往来频仍可以看出商业之发达。回鹘人多到辽南京做买卖，善于鉴别珍宝。也常到辽上京进行贸易，辽朝特别在上京南城设立”回鹘营“作为居留地。与五代、北宋也进行贸易。向宋的洛阳、开封源源不绝地输送马匹，其中最大的一次是元丰八年（1085）将战马约240匹送抵开封。又如棉布（白布）一项，后周广顺元年（951），一次运到开封的就达1329段，（数量也就一车皮，还不够百万人口的东京城一天的消费量）这也说明当时内地植棉业还很不发达和高昌的产能有限。这种商业仅仅只是偶然的上层奢侈品贸易和小批量走私贸易。
大部分的高昌民众都是汉人，虽然官方语言和文字是回鹘文，但是基层信仰的汉族传统文化风俗和佛教对高层的影响也rì益加深。辽国和高昌其他邻国都对这个回鹘人建立的政权十分纠结。
吐蕃是一盘散沙，没有实力占领除了高原之外的领地。西夏和辽国的核心地盘距离西州回鹘又很远（其核心地区距离边境有几千里了），其落后的交通和通讯条件能维持现有的与高昌的边界线已经实属不易。黑汗和早年被黑汗吞并的于阗和高昌的国力彼此彼此。当黑汗百年前占领于阗势力大涨之后，高昌就开始慢慢的不敌黑汗的侵袭，边境开始一点点后退。
好在50年前黑汗分裂为东西两个汗国，东部和高昌接壤的东喀喇汗国和西喀喇汗国打生打死，互相奈何不了对方，局势开始稳定下来。西喀喇汗国成为了塞尔柱突厥王朝的附庸。东喀喇汗也名义上臣服于塞尔柱。边境战争基本停息了。
当张博来到高昌时，西域地区基本进入和平时代，和三师兄的辽国相比更加安全。成为高昌王的座上宾之后，张博提出了一个没有高昌人能拒绝的的计划。以每年进贡大宋三百万贯的葡萄酒和玉石原矿等特产就可以和打通商路的青海地区贸易所有需要的商品。任何商品都应有尽有敞开供应。而且大宋回定期采购价值至少800万贯的高昌特产（诸如果干、蜜饯、羊绒、皮草、皮革制品、金银制品、玉石）。支付的钱币足以让高昌的地主们高兴了，毕竟jīng美的宋钱（或辰基钱）在所有亚洲国家都是硬通货。
这个优惠的贸易政策还是张博看在高昌拥有海量矿产和资源的前提下，和北方矿业合作推出的一个贸易促进计划。毕竟完成任务需要很多钱。贸易利润的部分分流和北方矿业的分红也很可观。信仰佛教的古国高昌在给穿越众和张博的映像上要远远强于强盗习气的西夏扶植高昌也符合穿越众未来的西方战略。富裕繁荣的高昌也是进击黑汗和西夏的一个重要盟友。
在李基看过张博的报告之后决定将这个唯一汉族占主体的邻国（吐蕃和黄头回鹘臣服之后就与大宋接壤）定位为战略合作伙伴，是唯一的平等盟友，（其他邻国都是殖民地）也是未来防止西辽出现的一个重要部署。
元祐11年的统计显示，高昌的物价经过和湟水谷
