教育就是培养好习惯-第5部分
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德国的父母就非常有意识地教育孩子养成严谨的好习惯。孩子心血来潮：“爸爸，我想明天去爬山。”爸爸不会说“行”或“不行”，他会说：“你的计划呢？你准备怎么去呀，跟谁去呀，带不带午餐，到哪个地方去？”“我还没有想过。”父亲就会说：“你没想过的事不要说。”德国人特别讲究孩子作计划，老问你的计划呢，你不能心血来潮，哇，我要上山，我要下海。这些从小养成的习惯就使得德国人非常地严谨。所以习惯的培养是非常重要的问题。
咱们的孔老夫子说得很好，他说：“少成若天性，习惯如自然。”“少成若天性”是什么意思呢？就是说小的时候养成的习惯会像人的天性一样自然、坚固，甚至就变成你的天性了，以至于以后所取得的成功、创造的奇迹，很多方面都是由小的时候形成的习惯所支撑的。
习惯培养要特别重视孩子第一次出现的行为。比方说，小孩第一次骂人的时候，他就特别注意看大人的反应，大人这个时候千万千万别笑。如果你笑，还夸他“孩子真聪明，嘴巴真巧”，那这孩子第二次还骂，而且会骂得更厉害。小孩子并不知道他的行为的后果，他只关心大人的反应。所以对孩子的第一次骂人，最好的反应就是不理他，没有一个人理他，冷淡他，让孩子自讨没趣。他就会明白：“这不是好事情，别人都不喜欢。”
中国有个传统，小孩子撒尿撒到别人身上，大人很高兴，“哈，这是福气！”那孩子就会一个劲儿往你身上尿。这就是刺激反应，当一个人有某种刺激的时候必然做出某种反应，这就是习惯，就是条件反射。
春秋战国时代，儒家和墨家是最有代表性的两个思想流派，但是有很多问题的认识是一致的。
墨子最有名的关于习惯的思想就是“染丝说”：“染于苍则苍，染于黄则黄，固染不可不慎也。”就是说孩子生下来就像一束白丝一样，你把它染成黑的就是黑的，染成黄的就是黄的，所以说染丝不可不谨慎。
对孩子的教育也是这样的道理。不同的家庭教育出不同的孩子，这跟染丝的结果是一样的。明代的思想家王廷相这样说：“凡人之性成于习。”所以大家可以认识到习惯的重要性。
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三 习惯培养的重点与指标
联合国教科文组织指出，21世纪教育的使命是引导学生学会做人、学会做事、学会共处、学会学习。我国现阶段的教育方针指出，教育的目标是培养德智体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。这告诉我们：在素质教育中，应该使受教育者身心和谐发展，使他们主要在思想道德、能力、身体、心理等几个方面形成一系列优良的素质。这些主要方面的素质基本上都包含在学会做人、学会做事和学会学习三个大的方面。
基于以上认识，我们认为在少年儿童良好习惯的培养上，应该集中在三个大的方面，即：做人、做事和学习。这是我在主持全国教育科学“十五”规划课题——“少年儿童行为习惯与人格的关系研究”时与专家们达成的共识。该课题是由中国青少年研究中心承接的。
1999年6月，《###中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中要求：“按照德育总体目标和学生成长规律，确定不同年龄阶段的德育内容和要求，在培养学生的思想品德和行为规范方面，要形成一定的目标递进层次。”
经过反复论证，我们认为做人的核心是拥有爱心，做事的核心是遵守规则，学习的核心是勇于创新，而这就是人格化习惯的三大原则；是我们的三个研究重点。在每一个重点下面又有四个具体的指标，人格化习惯需要确立一系列具体指标，我们一共列出了12个指标及一系列基本好习惯。这12个指标包括：（1）做人：真诚待人、诚实守信、认真负责、自信自强；（2）做事：遵守规则、讲究效率、友善合作、合理消费；（3）学习：主动学习、独立思考、学用结合、总结反思。
老子说：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”越难的事情越要把它变得比较容易来做，大的事情要从细致和细小的方面来做，这才能做成功。他还说：“是以圣人终不为大，故能成其大。”就是不贪大才能做得大，所以我们认为在日常的教育活动中，从这12个指标入手进行一系列好习惯的培养，有侧重地进行重点突破，是比较可行的。这12个指标主要内容见下表：
12个指标
分组重点指标人格特征
做人真诚待人真爱
诚实守信诚信
认真负责责任心
自信自强乐观
做事
遵守规则规则意识
讲究效率效率意识
友善合作合作
合理消费勤俭节约
学习
主动学习自我能动性
独立思考独立
学用结合勇于实践
总结反思勤于创新
我们在与北京师范大学心理学院的合作中，心理学专家们也提出了新的研究重点，与人格培养更为接近。他们的建议是：
做人方面重点研究：1。少年儿童积极的自我概念和自尊的培养；2。少年儿童的同伴交往能力的培养研究。
做事方面重点研究：1。少年儿童责任心的培养；2。少年儿童自我管理能力的研究。
学习方面重点研究：1。少年儿童学习策略与学习习惯的培养研究；2。少年儿童学习主动性与创新的研究。
也许，这样的研究更容易探索清楚少年儿童行为习惯与人格之间的关系。
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四 怎样培养良好习惯（1）
首先要确定规范。
《论语》说：“不学礼，无以立。”《礼记》说得好：“凡人之所以为人者，礼义也。”什么叫人？人就是身上的###越来越少，文明性越来越多，这就成为人了。比方说动物，它们不讲什么平等、怜悯，就是弱肉强食，你吃我，我吃你，这是它们的生存法则。
我给大家讲一个故事，可以看到立规矩对于习惯养成的作用。做父母的大都特别希望老师关照自己的孩子，喜欢自己的孩子。但是，什么样的孩子老师容易喜欢，在班里容易受欢迎？有礼貌的孩子。
我有个朋友叫李宏，她的女儿早儿就是一个非常有礼貌的孩子，上小学、上中学是人见人爱，到哪个地方都自然成为一个受欢迎的女孩。因为早儿善解人意，待人彬彬有礼，连给她们家打过电话的人都会惊叹：哎呀，你的女儿太可爱了，我什么时候一定要见见她，我从电话中就仿佛看到这个女孩的微笑。
早儿接电话，一拿电话就说：“您好，请问您找谁，这是李宏家。”如果她妈妈不在，她会说：“我妈妈现在不在，您有什么事情需要我转告她吗，需要让她给您回电话吗？”对方不挂电话，她肯定不会放下电话，都是先让客人挂电话之后，自己才放下电话，礼貌非常周全。
我们有些孩子不是这样的，接电话，开口就是：“喂，找谁？不在！”挂了。有时候连爸爸来的电话都不听清楚就挂了。
早儿为什么那么有礼貌呢？那就是习惯养成。妈妈跟她说：“凡是给咱们家来电话的人，都是我们的朋友、客人，对客人一定要热情，要抱着愉快的心情接电话。接电话先说您好，请问您找谁，然后该谁接电话谁就接电话，该做什么记下来，而且要后挂电话。”
早儿当然也有忘记的时候，妈妈看见了，就提醒她：“想一想，应该怎么办。”提醒多次之后，过了21天，过了一个月、两个月，早儿就非常习惯了。这就是礼仪习惯，是非常非常细致的礼仪习惯。
怎样培养孩子自我管理的好习惯呢？北京史家小学发动学生自定班规，我认为是一个很好的办法，没有规矩不成方圆，班规、家规、校规都是养成习惯的好方法。
明末清初有个学者叫朱柏庐，他做的《朱子家训》是中国很有名的家训，他在里面说的话流传很广，如：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”我们确实要给孩子确立这样的规矩。
第二条，为孩子改造成年人的世界。
日本教育家福泽谕吉说：“家庭是习惯的学校，父母是习惯的教师。”
大家一定要有这样的准备，今天培养孩子的习惯是非常困难的，最大的困难在于我们的父母，还有爷爷、奶奶，也包括老师，本身可能就有很多不良的习惯。我们可能也不完全知道什么是好习惯，我们是带着很多###长大的。
大家还记得“###”吗？“###”破四旧，哪四旧？旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，“###”破了很多很多的好习惯。全世界都尊重孔子，我们中国人把他叫做“孔老二”。破四旧把很多很多好的东西破掉了，培养了一些“无知无畏无礼”的人。
我给大家讲一个我自己的体会。
2003年的夏天我在新西兰，一天黄昏的时候，我们路过一家超市，我说咱们进去超市看看，看看新西兰人的超市是什么样的。一进去，里面的蔬菜色彩鲜艳，那个柿子椒又大又鲜亮，红的鲜红，黄的橙黄，绿的碧绿，看上去像玩具，像假的似的。我就拿了一个柿子椒，想看它熟得怎么样，看看是不是饱满。没想到在当地生活多年的台湾导游说：“孙先生，我们这儿的习惯是用眼睛挑东西，不要用手挑东西。”我听了之后简直呆住了。因为我自认为还不是一个不太文明的人，却第一次听说不能用手挑东西，要用眼睛挑东西。这就是习惯的差异。我们买东西谁不去挑，捏呀捏，可是你捏完他捏，他捏完之后可能不买了，最后别人怎么买？我们可没想过这些问题。这是条件反射，挑选什么东西都想试一试、捏一捏，这是习惯动作，确实不太文明。
四 怎样培养良好习惯（2）
还有一次在菲律宾，那里的冬天很温暖，在椰子树下游泳多好啊！香港女童军的一些女士邀请我们一块儿去游泳。当时我想，去游泳池要走很远的路，到那个地方再更衣也不知道是什么情况，我就穿好了泳裤，然后穿着睡衣就出去了。香港一位相识多年的苏小姐说：“孙先生，你怎么这样穿呢？真可笑！”我当时还不太明白，怎么可笑？不是也有人就穿着短裤，披着毛巾往外走吗？
后来我才知道，其实这是一个很简单的礼仪：穿着睡衣是不能离###间的，这样不合礼仪。但是坦率地说，我真不知道。在北京，我家附近有一个饭店，在那儿吃饭的人有一多半是穿着睡衣的，男男女女都有。自从知道了这个礼仪习惯，我再看到他们就觉得很不顺眼了。
还是要说说我们中国人随地吐痰的习惯。北京有个调查推算，中国每天约有4亿人随地吐痰，即329％的人有随地吐痰的不良习惯。
有一个名作家叫邓友梅，他考证了一下，发现随地吐痰在中国大概有两千年的历史。京剧《文昭关》表现的是距今两千多年的战国时代的故事。剧中的老生东皋公就先在帘后“嗯，吐恩”一声再出场。邓友梅不明白，
