纯情帝王-第32部分
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几天来闵吏也没想出办法，而林姗姗又在旁边房间对着下人聒噪，弄得他真不舒服。于是，闵吏入手教训了一下林姗姗。导致林姗姗连续几天都没敢再进厉王府。
本来皇莆磷还在想办法笼络闵吏呢，却他能够说了这个消息，心里很高兴。因为闵吏肯帮自己了。无论闵吏是因为什么原因，无论他是主动还是被动，只要自己能够偷闲了，怎么样都好。
于是，皇莆磷很快就安排了柳奕所在宫殿的情况，将闵吏安排进入宫里，看到了已经醒过来的南若非，但却没有任何办法带走。
只见了一面，闵吏心里也安定不少，至少下降诶没有出什么事情，他没有愧对主人。
在某一日晚上，皇莆磷特意回来很早，并嘱咐闵吏和他一起用餐。而闵吏听说后已经是受宠若惊了，还有点点疑惑。在忐忑不安中，闵吏吃完了自己的饭菜。
“闵吏，是吧？”用茶水漱漱口，示意旁边的奴才将东西收拾下去，他起身倚在了自己的软榻上，并有一个女婢上前，给他敲打腿部，一个女婢给他喂葡萄。有滋有味儿地享受着，还难得的记得闵吏在场，示意他坐下，并让人上了龙井。
“是。”闵吏看着这样的皇莆磷是他以前没有看到过的，或者说他给皇莆磷的接触本来就很少了，也没有想过去了解皇莆磷的什么。所以很惊讶，但惊讶瞬间就被掩盖，而闪烁着镇定。看着皇莆磷，并没有因为自己的身份底下，就变得自卑。
皇莆磷是故意试探闵吏的，虽然已经派人暗中观察很久了，按还是要探探，自己才比较放心。看到这样的闵吏，他就更放心将自己的一部分交给闵吏了。
“相信你已经看到南若非了吧。”眼睛并不看向，而是女婢，示意她换中水果，因为他觉得葡萄他酸了。
“是，多谢王爷成全。”他自然之道自己能够见到小姐，都是皇莆磷安排的。
“南若非没有什么事情了，可也需要一个身份活着不是吗？而且”嗯，还是梨比较有水分，还很甜，明天让人多备些，他喜欢，“你也希望她过得好，而不是跟你一起过着苦日子吧？还是你认为自己有能力照顾好南若非呢？”咦？好像这个水果也不错呢，叫什么了？唔~~好像是龙眼？
“、、、、、、”闵吏觉得自己的喉咙发紧，说不出任何话来了。他也知道自己现在的状况，是根本没有办法给南若非提供那么好的条件，再怎么说，小姐都还是要嫁人的不是吗？他还能怎么办呢？
“啊！嗯。好吃。”女婢给皇莆磷擦擦嘴角的汁水，“而且柳奕已经告诉我了，南若非已经失忆了，而朝廷也不会再追究什么了。想想，现在的你，对于南若非也是个陌生人呢！”唉！好累！怎么还不快点儿，他还想去睡觉呢。
“什么？”闵吏在看到皇莆磷肯定的眼神后，也不得不相信那是真的了。因为他认为皇莆磷没有理由骗他的。如果以后被他发现皇莆磷骗了他。他也一定会让皇莆磷付出应有的代价。
“留下吧。嗯？你还可以好好积攒财富，等着以后好去接你的小姐呀？”
“好。”闵吏说完这个字，就立即离开了皇莆磷的房间。
“唉！你爷我可真累！”
“爷又说笑了，咱们都知道爷嘴又精力了。”一个女婢也站了起来。没有了那副谦卑的面孔。
“下去吧，爷爷也要休息。”
转眼间，两个婢女消失在了黑夜之中，仿佛不曾出现过。其实，皇莆磷故意泄露的，他就是让闵吏迅速陷进来，那么自己也就可以尽快摆脱了。
第四十九章 希望
皇莆启还是想放松一下，放逐自己的心情。顺便，就微服私访一下，解决一些百姓的问题。但在临行前，皇莆启并没有马上离开西城，而是和何山何水一起来到了法化寺。正是因为皇莆启斋戒了九天，也相同了很多的事情，所以前来为单雨上一炷香，让单雨可以在异世活得更好一些，，可以安心离开。另一方面也是想看看空了大师，听听空了大师的开导。
来到了法化寺门前，看到了来来往往的人，恍然大悟，今天已经九月初三了（阳历九月一日）。看着人们进进出出，即使有的百姓看到了皇莆启也都是匆匆致敬。毕竟皇莆启的样貌和事迹已经深入人心了。特别是《霖灵国史》一书的赠本，已经将最近皇莆启平息暴乱的具体情况作出了明确评定和描述，更有人提供了皇莆启的画像。所以，皇莆启走在路上就会被人认出来的。但在法化寺不一样，这里没有阶级饿分别，空了大师也不允许发生阶级歧视的事情。所以，皇莆启并不奇怪。当皇莆启走了进去（何山何水就留在了法华寺外面，留守着），发现不少人都在为自己的亲人祈福保平安。他也买了香，上香。心中为单雨祈福，为霖灵国的百姓祈福，也是为了求得安心和单雨的安息。他很虔诚，认真地做着每一步。他从来没有过如此认真，在不知不觉间，皇莆启发现自己已经信奉了佛。
而后，拜见了圆寂，并留下了一笔很大的布施。随后就转出了前殿，来到了后面的院子。院子里静静地，只飘扬着空了大师平静的声音。大家都习坐在蒲团上，有的闭着眼睛，有的歪着脑袋，但都在认真地听着，听取空了大师的慧语，以及佛法的深处。
“佛为三界护，恩广普慈大；愿为一切故，未可取泥洹。值法者亦少，盲盲不别真，痛矣不识者，罪深乃如是！
宿福值法者，若一若有两，经法稍稍替，当复何恃怙！
佛恩非不大，罪由众生故；法鼓震三千，如何不得闻？
世浊多恶人，还自堕颠倒，谀谄眨なィ懊幕僬妗�
不信世有佛，言佛非大道，是人是非人，自作众罪本。
命尽往无择，刀剑解身形，食鬼好伐杀，镬汤涌其中。
淫泆抱铜柱，大火相烧燃；诽谤清高士，铁钳拔其舌。
乱酒无礼节，迷惑失人道，死入地狱中，烊铜沃其口。
遭逢众厄难，毒痛不可言；若生还为人，下贱贫穷中。
不杀得长寿，无病常康强；不盗后大富，钱财恒自满。
不淫香清净，身体鲜苾芬，光影常奕奕，上则为大王。
至诚不欺诈，为众所奉承，不醉后明了，德慧所尊敬！
五福超法出，天人同俦类，所生亿万倍，真谛甚分明。
末世诸恶人，不信多狐疑，愚痴不别道，罪深更逮冥！
蔽圣毁正觉，死入大铁城，识神处其中，颈上戴铁轮。
求死不得死，须臾已变形；矛戟相毒刺，躯体恒残截。
奈何世如是，背正信鬼神，解奏好卜问，祭祀伤不仁，
死堕十八处，经历黑绳狱，八难为界首，得复人身难。
若时得为人，蛮狄无义理，痴骏无孔窍，跛躄哑不语，
朦胧不达事，恶恶相牵拘，展转众徒聚，禽兽六畜形，
为人所屠割，剥皮视其喉，归偿宿怨怼，以肉给还人。
无道堕恶道，求脱甚为难；人身既难得，佛经难得闻。
世尊为众祐，三界皆蒙恩，敷动甘露法，令人普奉行。
哀哉已得慧，愍念群萌故，开通示道径，黠者即度苦。
福人在向向，见谛学不生，自归大护田，植种不死地
恩大莫过佛，世祐转法轮，愿使一切人，得服甘露浆。
慧船到彼岸，法磐引大千；彼我无有二，发愿无上真！”空了大师还在前面讲着，并没有因为皇莆启而停下来。空了只是对着皇莆启点点头。
皇莆启已经听出来了，这段正是“阿难问事佛吉凶经”里的一段，已经说是比较经典了。阿难问事佛吉凶经讲述的酒是有关阿难和佛祖的一段故事对话。而这段就佛祖教导阿难所说的。皇莆启没想到空了大师今天会讲着一段。其实，将生命本来就根据空了大师的意思。而空了大师多半会根据人们问得问题，而选择讲哪段佛经的。而阿难问事佛吉凶经，皇莆启以前就听父皇念过，那时父皇说他被一件事情困扰，空了大师指引他读这部佛经的。难道空了大师还是认为他有困扰的事情吗？
空了大师已经在讲解这段佛经的喻意了。皇莆启因为听先皇说过，所以正想起身离开。可却见圆寂正在自己身边等候着。
“圆寂小师傅可有什么事情吗？”皇莆启虽然没有和圆寂交谈过，即使寥寥数语也不曾，但因为知道他来自异世，便觉得陌生得很。不想多说什么。他直觉地认为有些事情是沟通不好的。他也说不上来是为什么。而空了大师曾说过，圆寂本该圆寂之人，生本奢侈，所以就不能够再开口说话了。不是天生不能说，而是受限制的。所以皇莆启也没听见圆寂说过话。
“、、、、、、”圆寂伸手指指皇莆启的心脏部位，用手做了个心的形状，“bong、bong、bong”表示新的跳动，挥挥手，又指指天际。之后又做了几个动作。到最后，圆寂是做完了。可皇莆启却是傻眼了，因为他并没有看懂圆寂的手势。
“不明白。”
圆寂之后拿出一根签，上书：十月生人，天命留人。
可皇莆启依旧不是很明白。不知道签上的人到底是谁，又跟自己有什么关系。
“雨留霖灵，非受禁锢。南无阿弥陀佛！有希望，就会有奇迹。”空了大师的声音传来，之后是大家一起诵经的声音。遮掩了一切的声音。
皇莆启却是怔住了，有希望就会有奇迹吗？那么空了大师又只是什么天机了呢？为什么不可以说得明白些呢？
…
上面一段确实摘自《阿难问事佛吉凶经》。其实佛经和圣经都有些类似，都是经文里就是讲述一个故事，并且有故事中启迪人们，并将正理告诉信徒。
孤竹对于佛经没有特别的研究，如果有错误的地方，还希望大家能及时指出，孤竹也会尽快改正的。
谢谢大家支持，谢谢！！！
第五十章 初到永川
皇莆启坐在已经行驶在路上的马车里，心里还在想着法化寺里的话。难道真的还有希望么？那么自己是不是该努力寻找呢？
皇莆启还是觉得看命运，如果这次找不到，就下次继续找。只要空了大师确定的事情，应该都是真的吧。
皇莆启是皇帝，不能够出宫太久。更何况自己这次微服私访的事情还是让所有人都知道的，就等于告诉图谋不轨的人：我出来了，你来杀我吧。而另一方面却杜绝了诱人冒充自己做一些事情。虽然现在自己的样貌已经被百姓熟知。但还是有人可以假冒的。就像现在的他，已经不是那副模样，而变成了一个中年人，圆圆的脸上，镶嵌着滴溜溜转着的小眼珠，让人一看就会认定是个市侩的商人。而名显然标志就是手指上的大大的翡翠扳指以及镶嵌着红玛瑙的金戒指。其实主要是因为皇莆启的容貌可以通过戴人皮面具变化，但身材和手指却不可以变化。便以受伤的事物做遮掩。而身材就没什么办法了。本来可以再里面弄得微胖的身材，但皇莆启是在难受，也就算了。于是，一个市侩的公子、不，应该是老爷就出现了。而何山何水就是老爷的随从兼保镖了。而一行人就顺路向西南方向行进。
皇莆启知道自己刚刚从上饶回来，那里已经整顿好了，即使有的官员想堕落，也不会选择马上的。而选择西南是一是因为风�
