旗门之凤鸣山-第16部分
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〃嗯，〃凤凰门主随意地一挥手，〃去吧，将他两人带来，交与黄真人。〃
〃是！〃孙溪躬身后退，转身就要离去。
将这一切全看在眼里的黄玉真人大笑起来，〃多谢凤凰门主了，贫道还是同孙圣使共同前往。说来惭愧，衡山宫竟在这样两个小辈的手中吃了如此一个亏，贫道若不亲手把他们拿下，是出不了这口气的。〃
〃无妨。〃凤凰门主让孙溪自行退去，转身对黄玉真人笑道，〃孙圣使这些年代表本门在外行事，见识上甚至已超本门主，办事又素来沉稳。黄玉真人毋庸担心，既然来到凤鸣山，怎么说本门主也要与黄真人好好叙叙才是。〃
那名年轻的道士叫做天英子，与另一个天闲子都是天字辈中和天松子关系最好的几个。清阳与天风子回到衡山宫后，天松子的死立刻让衡山宫上下震怒异常，但依清阳与天风子所见，天松子的死主要责任该是在千机门的文子俊身上。大约是衡山宫的确掌握了一些旗门的秘密，又或是他们从旗门现世中推测到了什么，竟然铁了心要把陈枫收归。清阳曾目睹一切，便建议以与旗门陈枫结仇的借口，然后光明正大地将陈枫拿下。
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第39节：第十二章血流成河（上）（4）
黄玉真人是衡山宫掌门黄湘真人的二师弟，入衡山宫修行前曾是抗战时期的一名国民党军官，杀气甚重，近百年的修炼未让他受到道法的感染，却反而一身术法强横无比，是目前衡山宫最高也极富心计之人。
衡山宫创建的历史并不长久，仅有两百年不到的时间。开山宗师玄弥真人的经历很是奇特，他原本是个自小父母双亡寄身寺庙的沙弥，所栖身的寺庙被战火所毁后，开始流浪，后来不知怎的，竟然做起了游方郎中，直至清末才以玄弥真人之名兴建了如今的衡山宫，一直一个人修炼。到了二战时期，开始收了黄湘、黄玉、黄秀、黄中四名弟子。
时至今日，衡山宫竟成了南岳所在的代表。事实上，衡山本是道家三十六洞天第三洞天，也就是现在号称为南岳四绝的水帘洞，而道教七十二福地中的青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地，都在衡山上。
若以玄弥真人的经历来说，能探察出旗门的什么秘密来，也不足为奇，至少在衡山宫上下没有人怀疑。而天英子、天闲子抱着给天松子复仇的念头，非要跟随黄玉真人下山增长阅历。
惊奇过后，陈枫、卫飞都对凤鸣山上天气的异常视若无睹，他俩先前所经历的比这还要诡异万分。但如何说服凤凰派仍是难中之难，几番商讨后，还是觉得找到孙溪再说，在凤凰派与蛊神门的争斗中，孙溪能冷静地权衡，足以说明这个人有着一定的大局观。
〃去找孙溪！〃两个人跳了起来。也不管会引起什么样的惊动，陈枫、卫飞以比打劫还专业的精神，在孙溪家竟然遍寻不着一个人。孙溪与他的老婆都不在家。整个凤鸣山上漆黑如墨，灵气、太岁、奇门大阵三者交织下，仍然无声无息的。
如果说这是隐性的，不惹人注意，或者在凤凰派这样一个神秘的门派中，天降异相就连普通的弟子都习以为常，但陈枫卫飞这会儿腾腾上楼匆匆下楼，也没有一只狗叫声响起。死气沉沉是现在凤鸣山上最真实的写照。
〃是不是见鬼了？〃卫飞从孙溪家木楼的阶梯上走下。凤凰派这时竟然集体玩起了失踪游戏，不用脑袋去想，也该知道其中定然发生了什么变故。
两个人拾阶而上，此时的天色稍稍亮了一些，但依然暗昏无比，仿佛乌云密布的黄昏一样。空气中也弥漫着暴雨将临之前的闷热，没有一丝的风动，凤鸣山上全是这种沉重的压抑，甚至就连半山腰的神凤龙脉竟然也偃息起来。跳跃闪烁的灵光，现在便如燃尽了的蜡烛，再无半点光亮发出。
发现了这点，陈枫不禁脚步一停，皱起眉头。刚开始他还没觉得有什么不对，以孙溪的护法圣使的地位，整天甚至长年不在家都是常事，而作为一个以部落形式存在的门派，孙溪老婆也不能以常人家妇女视之。至于凤鸣山上杳无人踪，陈枫觉得像凤凰派这样一个传统的部落群体，其生存的使命便是为了山中的神凤龙脉，而龙脉尤其是需千年时光孕育的龙脉穴的，在一步步逐渐成熟的过程中，由于它不断聚集天地灵气而成，如同修炼一样，会在不同的时段内，引发不同的天劫，由此呈现的异相那是经常可见的，世居于此的凤凰派弟子自然应该知道什么时候避之，何时出之。但此时神凤龙脉的灵光却不知为何不再闪现，难道凤凰派终于等不及龙气成熟，提前动手了？还是另有他变？
如果说是凤凰派提前收取他们所谓的神凤灵宝，那么与它紧密相连的太岁之气应该有所变化，而且那不是什么灵宝，凤凰派的收取行为只是在破坏龙脉，所产生的后果除了让那道太岁煞星更加冲满煞气外，甚至可比〃三龙大遁〃。想到谢甘明，陈枫心里又是没来由地动了一下。
这时，却听得卫飞轻轻叹道：〃沉睡了千年，现在终于要醒了么？〃
陈枫一愣，随即恍然，知道是自己多滤了。半山腰的神凤龙脉灵气的收敛，原来只是成熟之前的最后一次蛰伏。它收起所有外泻露出的灵气，便是为了关键时刻的一冲，毕竟是充满了灵性的龙脉知道如何调整自己。
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第40节：第十三章血流成河（下）（1）
忽然前面黑影一闪，有人冷声喝道：〃来者何人？〃
他出现的尽管突兀，却在陈枫、卫飞的意料之中，这应该才是真正的凤凰派的体现，别看宅子里的人日出而作、日落而息，鸡鸣鸭叫，齿童奔窜，全然一付农家乐的模样，实则作为一个隐忍传承了千年的部落门派，却有极严密的控制体系。
凤凰派没有像龙门派或者衡山宫那样，从一开始收徒到如何考察、选评、提升等等完整的制度。比如龙门派，收门人的时候不需要什么条件，但入门之后，必须先过〃磨性〃一关，研经诵典，烧水砍柴，惟独不传道法，这期间多数人意志不坚，总会中途罢手，留下来的都是深信不疑的忠诚弟子和天赋过人的天才，只因他们能从普通的典籍中领悟到基础的重要性。
经过第一道的筛选后，那些被淘汰的弟子一般并不会被抛弃，也只能成为普通的待客、勤杂弟子，终其一生不过多点寿命而已。通过考验的弟子就可以进一步接受道术的训练，此后便是一层层的选拔，并且在选拔的过程中，考察这名弟子所能达到的结果。
而部落门派一般要么是以〃族〃为群，或者家族或者民族，要么就是这个门派创建的时候便是在就近发展，随后慢慢将周边的人都吸纳进来，逐渐地形成了一个部落，凤凰派便是这样。
所有的部落门派都有一个显著的特点，那就是之所以称为部落，必定是远离大众，隐于荒僻之处，因此上他们纵有绝学秘计，可维持部落的生计才是他们的首要。部落的形成与存在，总是建立在某种信仰与传说之上的，那些绝技秘法无非是护卫图腾的工具和手段，修炼并不是他们的终极目标。
但凤凰派却是个例外。原本它也是如此的，由神凤栖居的传说而建，但后来在这个传说上诞生了神凤灵宝，更与山那边的蛊神门互争归属。这一番争斗下来，两个虽均为部落门派，但明争暗斗、你来我往、死伤无数，早已炼得精兵满营。现在由于神凤灵宝的原因，凤凰上下外松内紧，步步为营，所以陈枫卫飞一直不敢乱闯。
陈枫沉声说道：〃在下旗门陈枫，日前受孙公所邀来凤凰做客，此时有至关重要之事需面见孙公。〃
那人并不让步，〃既为孙公之客，当知凤凰之规，前出不远为凤凰重地，不可擅闯。〃看来以他的地位，不大可能知道旗门。
〃圣使请来的客人，你便这样待之？〃
那人立刻肃言，〃圣使也是凤凰门内，圣使的客人更该遵从凤凰的规矩。〃天色昏暗，看不清那人的面容，声音上倒是听得出他很年轻。
陈枫无奈地摇摇头，〃也罢，那么阁下能否通告孙圣使，在下有要事约见？〃
那人也摇头，〃孙圣使时常行踪飘忽，除了门主，常人难知。许是下山也说不定。〃他知道此刻凤凰派是自从与蛊神门息战十年后的首次戒备森严，没有特许连蚊虫也难进山，要不是亲眼看见陈枫、卫飞从孙溪家里走出，马上就会对他们有所行动。
陈枫犹豫了一下，知道说了龙脉与灵物之别，他也不懂，是没有用的。但凤凰派连续横死9名弟子，却是人人皆晓，也许拿这个可以说动他一下，只是陡然说出太岁的真正原因，又会不会引起别的误会呢？
第十三章血流成河（下）
就在他一迟疑间，卫飞忽然心生警兆。这丝警觉既非像往日那样灵光一闪的灵性之通，也不是砰然心动的直觉感应，而是刹那间诸多串联不止的图像纷纷涌进脑中，由于画面过多过密过快，卫飞根本来不及理顺，只在内心郁结成强烈的堵塞，然后转化成不耐。
〃小子，你可知凤凰危机当前，要不是……〃卫飞说到这里不由得一滞，随后的话似乎被催眠了似的脱口而出，〃要不是为大局着想，即使是凤凰派自做自受，而至血流成河，也是活该。〃
〃你是蛊神门的奸细。〃那名凤凰弟子尖声叫了起来，〃神凤灵宝破土在即，你危言耸听，分明便是蛊神门人混入山中，企图令我凤凰也得之不成！来人，抓起来〃
几条黑影〃嗖嗖〃蹿了出来，直扑陈枫、卫飞二人。卫飞话一出口，立刻呆住，他丝毫不知道自己为什么不受控制地说出最后那句话，那不是他平时通灵的感觉，似乎是进入到一种无法言喻的状态后自动自发的结果。
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第41节：第十三章血流成河（下）（2）
陈枫也愣住了，他没想到对方说动手就动手，就算卫飞的话让他们起疑，但至少表面上他和卫飞还是孙溪的客人，只要没明刀明枪的杀上去，他们还是要给孙圣使几分面子的吧？
扑过来的几个人手脚带风，凶狠沉稳，显然不是陈枫、卫飞能抵挡的。手忙脚乱中，陈枫大叫：〃我们是孙圣使的客人，难道你们不顾圣使……〃
蓦的一声冷笑响起，〃圣使之名何惧之有？〃说话之人竟是孙溪。
马上如同电影镜头倒放一般，那几条黑影以比蹿出来还快的速度，复归于黑暗中。
〃怎么了？难道孙某在凤凰门中，比蛊神庄圣还要可怕？〃孙溪冷笑一声，〃难道以孙某之名竟不能得以信任？难道孙某所请的客人还要遍通全门？〃
几个〃难道〃后，那名凤凰弟子大气也不敢出，〃孙公……啊，圣使，弟子有错。〃
孙溪故意〃哼〃了一声，他是真的有气了。他倒并不是在意自己口中所说的〃圣使之名何惧之有〃，只是不满这些弟子动不动便把什么不利于凤凰的罪名统统栽在蛊
