情圣物语-第296部分
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都不可避免的滑向不存在。任何人。任何智慧者。无论做到了什么伟大的丰功伟绩，也不过是妄图创立一种秩序而已。而任何秩序在宇宙的最终铁则面前。都不可避免的塌陷进混乱的深渊。所以。所有一切都不过一场空而已。哪怕你创立再大的帝国，甚至于统一了整个宇宙又如何？到时候你不过只会发现这个宇宙已经死亡。当然；你已经无所谓发现了；因为已经没有多余的能量留给你去发现了。你连思考这几乎不需要消耗能量的活动都无法完成。就是如此；一切都逃不脱灭亡的宿命。
除非。已死的宇宙中能再生新的宇宙，而这新宇宙中又有已故的宇宙的记忆。只有如此；人类存在的遗产虽然成了下一轮宇宙生物的陪嫁品；也必最终完全的湮灭要强得多吧。可这想法，何其天方夜谭？恒星自燃也罢，超新星爆发也罢。黑洞吞噬也罢，生命张扬也罢，都不过是能量流转这条河流的一个经过而已。无论有多么的豪华和壮观，也不过都是昙花一现，都是能量暂时寄存的载体，都是宇宙铁则的奴隶。再大的努力，都逃不脱这最终的奴役。一切皆无意义。
这么一来，从某种意义上说，物理学教导我们：希望就是绝望，便被无可置辩的证明了。
这么一来，从某种意义上说，物理学教导我们：希望就是绝望，便被无可置辩的证明了。
以此为蓝本，以下这些至关重要的命题，也都能得到一一证实。
从某种意义上说，哲学教导我们：精神就是物质。
从某种意义上说，法学教导我们：活动就是犯罪。
从某种意义上说，文学教导我们：艺术就是事实。
从某种意义上说，政治学教导我们：谎言就是真理。
从某种意义上说，经济学教导我们：财富就是罪恶。
从某种意义上说，历史学教导我们：事实就是虚构。
从某种意义上说，社会学教导我们：自由就是奴役。
从某种意义上说，军事学教导我们：和平就是战争。
从某种意义上说，伦理学教导我们：强权就是公理。
从某种意义上说，管理学教导我们：暴行就是正义。
从某种意义上说，心理学教导我们：变态就是正常。
从某种意义上说，情爱学教导我们：憎恨就是热爱。
从某种意义上说，教育学教导我们：教育就是荼毒。
……
以上的单子可以无限的张列下去。这些判断，每一句都是对的。当然，如果把“从某种意义上说”，这个前提拿掉，便每一句都是明显错的，而且绝对错误。
如果一个人的思想里充满着的都是如此极端的混乱；可想而知他是多么的绝望。而我偏偏要在这绝望的荒原上搜寻希望之光。我要将鲁迅的话翻过来讲；”绝望之于虚妄；正与希望相同！”
既然宇宙人生都不过是一场毫无希望的大游戏大梦幻；那么就没有理由不把这场游戏玩得精彩一些；把这场梦做得有趣一些。这大概就是置之死地而后生吧。尽管一切都是无意义的。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
叛逆的条件卷 第02章
随着毕业日期的临近；我越来越感觉到末日将至的滋味。
如果说南开园就是我的大观园的话，我跟贾宝玉的不同之处在于，在我被清出大观园之前，我所钟爱的那些花儿，就都已经无可挽回的四散漂零了。即便如此，我却仍然恋恋不舍这个物是人非的所在。
因为那些曾经的瞬间虽然已经成为过去，但随着一花一草的再现而闪烁眼前。俗话说得好：如果已经注定失去，唯一能做的就是不要忘记。
堕落至极的大四生活虽然已经进行了一半，不像别的毕业生们，忙死忙活的猪狗不如的去找工作或考研，我自逍遥无忌。
我这种生活状态，自然只能用过把瘾就死的末日心态来形容最为贴切，而且完全符合事实。
因为自幼以来，我所接受的知识里，有那么一种情结，如一种疫苗般，使我对庸俗深恶痛绝。对世俗的追名逐利，蝇营狗苟，泯灭尊严，迎合世故，宁做吃香喝辣的狗，不做高贵而潦倒的人的倾向，是我所不愿想象的生活方式。我的人生字典里，“平庸”是最可怕的梦魇。
说到那些所谓的知识，很多人都会欣然的想起一句名言：“知识就是力量”，或者知识是养料什么的。不过在我的世界观里，一切全不是那么回事，一切全都乱了套。因为做为一个自幼以来成绩优良的学生来说，到了大学快毕业的日子，眼看毕业证学位证就要指日可待了，我却发觉自己完全的无力。不仅如此，我所能确定的确是。不管是由内而外，还是由外而内，我都怎么看都像个中毒日深，无可救药的人。一个一无所是，一无所能的废物。这倒不是刻意自卑，虽然这种倾向经常困扰着我。但现在这评价到完全符合事实，至少从某种意义上来说是如此。
“从某种意义上来说”，我的一切问题的纠结根源，大概都跟引号中的这句话扯得上关系。
比如我自幼壮志凌云，因着教科书的关系，大有削平天下之志。十年磨一剑。结果却发现，身处的这登平盛世。却原来是“天下已平，独我未平”。好好学习的结果，就是人生被人生观开了玩笑，处境比无才补天的那块顽石还要尴尬几分。因为它至少还曾经拥有过补天的机会和希望，而我，却压根儿就是被涮着玩儿的。天既没有残破。就无需去补，可我等却偏偏是被炼来炼去好补苍天的。
这就如辛辛苦苦十多年，终于磨好了一把锋利的宝剑。到头来却被告知这世界只需要劈柴的家伙。
而宝剑又是那么的孤高自许，决不愿沦落到去劈柴的境地，只能独自去接受蒙尘自杀的悲剧。
从某种意义上说，我就是这样的一把废剑。我不是什么可用之才，我只是个无能之辈，我一无所是，一无所能，我时时如此这般告诫着自己。
“为什么我如此废物？”独自无人的时候，我常这么扪心自问，细究起来，这从我选择做一个好学生开始，一切便已经注定了。
大学以前，作为一个品学兼优的好学生，我被教导去接受，将来还要实践某一种价值观。结果上了大学之后，我又被教导说，事实上我以前所虔诚接受的那种观念极其脱离实际，完全不知所云，基本毫无用处，只是为了愚弄生灵。至少从某种意义上说是如此。
大学以后，我仿佛长了翅膀的井底之蛙，得以有机会见识到井外的世界，却并不具备飞翔的本领，仍然不可避免的要回到井底去。
我一无所能，因为我完全自相矛盾，完全固步自封，完全思想混乱，完全什么都不想做。
因为我不知道应该做什么；因为我发现做什么都是错的。事实上也确实是如此。人活着；无论说什么话；做什么事；从某种意义上说；都是错的。为什么这样说？首先；自私是错的。这是教科书上的公理所规定了的。那么无私呢？因为同样的道理；无私其实也是错的。因为一个人的无私；本质上就是别人的自私。那么既然自私是错的；无私便也是错的。既然什么都是错的；那么就什么都是不应该做的。什么都不做的人是什么人？答案只能是：死人。
死人是永远再不会犯错的，但是没有人想做一个死人，忧郁症严重患者除外。
我阅读；我听课；结果得出的结论就是；任何伟大的功绩；最终都回湮灭无文；所有伟大的帝国；都已成昨日黄花；所有伟大的人物；都已经庸俗不堪。
这是一个解构的时代；这是一个堕落的时代；这是一个渺小的时代。任何伟大；任何英雄；任何真理；都成了错误的碎片。人类甘于渺小；甘于平庸；甘于伪善。周围所有的高等生物们；完全解放了自己；无不在千方百计地追求着名和利。出人头地；光宗耀祖；就是要比人强；是他们唯一的追求。
而我却天生的对此反感；不屑；总觉得如果任由自己也去沉沦到追求这些世俗的东西；就是对自己生命的浪费。可是若不如此；我就成了一个无所追求的人；与世界格格不入的人。之前；我还有爱情作为唯一的稻草；可现在；爱情早已湮灭了。
大四开始后，情皇岛已经彻底解散了。事实上，自从岛主转系走了以后，情皇岛便随着他而去了。
至于我的情圣这个称呼，也早已名存实亡。而到了大四，则就全然归于湮灭。
因为我的所有行为，都再也不能跟“情”字挂得上钩。我也早已是心疲力竭，再也无心幻想什么爱情，死水无波的心境，如冰凉的铁石，再也无法迸发出哪怕一点温暖的光芒的火花。
因为这个世上；除了爱情；所有的东西都被解构了；伟大；英雄；真理等等；全都被拉下了圣坛；踩在了脚下；一文不值。
爱情的命运之所以幸免；大概是因为一切文艺；包括电影；小说；都还认真的把爱情当成最终的消遣；谁也不敢撕下这最后的遮羞布。倒不是担心票房和销量；而是从本性上无法放弃人类最后的一点梦幻和希望：爱情；只有爱情；能抵得上一切的无意义。爱情就是唯一的意义；最终的那根稻草。
从大三到大四，我们政治系的男生都要从破旧的地狱般的九宿搬到十三宿。因为有几个人提前毕业的关系。需要裁减一个宿舍，当团支书周伟安来征求我的意见，我不假思索便同意了拆分我们宿舍。因为在这个学业前途为上，仕途经济第一，每个人都积极乐观要强争先的宿舍，我实在是有些格格不入。说实话。我时时感觉自己就是身处活地狱，因为周围这些好心的人们。他们自己积极向上，并以此不容消极堕落的存在。在他们一味的追求上进的有色眼镜之下，彼等“己之所欲，要施与人”的热忱感召之下，自甘堕落的我同处斗室无疑并不能安享堕落的自由。
宿舍解散后。几个好好学习天天向上的前同室们都纷纷给自己挑选好了符合自己口味的积极上进的去处，只有我义不容辞的选择了以贪玩著称的小孩他们屋——13宿121。我的加入使这间小屋不仅有一台电视。还有了三台电脑：小孩一台，阿泰一台笔记本，再加上我这一台。
自来到了这个宿舍后，我便不再有凌晨12点以前睡觉的经历，因为每晚都至少有一台电脑和电视开到那个时候，人语声。游戏声，电视声不绝于耳，任我如何捂上耳朵也无法真正入眠。如此试了几次不能遂愿以后，我也就只能入乡随俗，跟大伙一样作息了。
不过，搬入新宿舍一个月光景，虽然我已经习惯了这新宿舍颠倒的作息，我却也不能不离开这个地方至少一个一月之久了。因为这是出于暑假期间，我们每个人都带着一个暑假作业：实习。
因为我们是政治系行政学专业的关系，我们的实习地点必须是政府部门。在这一个月里，我们必须自己去联系一家政府基层单位，无偿义务劳动一个月，随身携带的鉴定证明材料上，还需要相�
![[快穿]作者的百合物语封面](http://www.sntxt2.com/cover/5/5007.jpg)
