洪荒玄武-第89部分
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对混沌珠演化而来的先天至宝或先天灵宝，天生就有很大的吸引力，所以在玄武开始静坐炼化乾坤尺，玄武就不自觉的在灵宝、自身、本源根脚等多方作用下，不自觉的深层潜修，全力炼化起乾坤尺；
而乾坤尺也因为与玄武渊源太深，再加上玄武本命灵宝——七品墨莲的加持，炼化先天灵宝提升六十四倍的度，使得玄武在十余个元会内，就将乾坤尺给完全炼化，
完全炼化后的乾坤尺上，攘着十二颗乾坤神珠，留下二十四个孔洞，竖立在玄武紫府中，顶着紫府上端与下底，一道道淡紫色的混沌灵气，随着尺子上的十二颗乾坤神珠，不停闪烁而溢出，充斥着玄武整个紫府；
而这些特殊的混沌灵气，又随着七品墨莲的自转，不断的被七品墨莲吸收，再吐出一朵朵虚幻的莲花，与紫府轻轻一接触融入紫府内壁之中，而在每一朵虚幻莲花融入紫府之中时，玄武就感觉到紫府扩大上一丝，自身筋脉骨肉也强上一点，
虽然每朵虚幻莲花对玄武的身体，只能强化很少很少，但是在一朵接一朵的虚幻莲花不断融入紫府下，玄武明显的感觉到，一个月内身体的强化度，能比上过去一年全力炼体产生的效果都要好；
而在完全适应紫府的变化后，玄武站起舞动了几下拳脚，感觉很是不错，对身体的掌握似乎更上一层，
再一催紫府内的各种灵宝，先是本命灵宝七品墨莲，再是攘着十二乾坤神珠的乾坤尺，接着是四季折、玄武座、五方四相镜等，
而就在玄武将神识从紫府中退出，进入本命神通阵法空间中时，那与乾坤尺同根而生，由混沌珠碎片演化而来的五行灵珠，遁现出九宫阵法空间，在玄武身后组合成一个五行圆盘，
接着从攘着十二乾坤神珠的乾坤尺上射出十二道神光，绕着五行灵珠演化而来的圆盘旋转，于虚空中凝聚成一道精神念力注入玄武识海中，再与识海内的神识结合，
随着这股精神念力的不断注入识海，消耗大量的神识结合成五色神识灵力，渐渐的在玄武识海中分化出五气，绕着神识莲台旋转，并在识海底渐渐的凝聚成一小团黑白两色的水槽，
而在雾团形成的刹那，玄武心神中莫名的冒出‘五气朝元’这个概念，但又觉得不对，因为五气朝元得在自己三座神识莲台都结开了，并且提炼天地五行注入识海才能引出，而且底层形成的神识之海，因该是代表五行的五色神识之海才对；
接着才能以五气朝元催合三座神识莲台，形成一座完整的三十六品神识莲台，这样才算是神识完全玄化，有冲击混元的资本；
现在自己却是在乾坤尺与先天五行灵珠的帮助下，被动的形成这个不知是真是假的五气朝元，
不过玄武感觉，这怪异的五气对自己似乎有很大的好处，于是就任由这股精神念力与神识结合，在识海中不断的制造这怪异的五气，并不断扩大那团黑白两色神识之海，
在识海中所有的神识差不多都被转化，而两座神识莲台产生的神识跟不上这消耗时，玄武心神一动，从一座神识莲台上引出一颗神识莲子，在识海中一缩一涨，崩裂开来形成无尽的神识，充满玄武整个识海；
就这样，在玄武碎裂了一百零八颗神识莲子后，玄武身后的五行圆盘才分裂开来，重新形成五颗先天灵珠，光芒一闪间遁回玄武的阵法空间中，与九宫阵法结合隐入虚空之中；
而这时玄武识海中，在底层有一团如雾海一般的黑白两色雾团，五条粗壮的如龙腾一般的五色气体，绕着两座神识莲台与那已经初具莲花雏形的浑圆神识腾舞；
玄武注意着这怪异的五气，与识海底层那团黑白两色的神识之海许久，不确定自己这算不算已经五气朝元，在识海中试验了许久，仍不见有什么奇特的，
玄武就试着将神识沉入紫府中，联系攘着十二乾坤神珠的乾坤尺，随着一道神识注入，乾坤尺颤抖了一下，传出几段模糊的传承，但很快这传承就断了，
玄武见有效，就再将一股神识注入乾坤尺中，又得到一段模糊的传承，其中有个片段与上一次传承得到的似乎能连接起来，于是玄武不厌其烦的一次又一次的传入神识，最后甚至将神识同时注入阵法空间中的五行灵珠中，
将从中得到的传承结合起来，模模糊糊的得到一个大概的传承：因为现在乾坤界还不完善，所以不会主动的传送玄武各种相关的天地传承，想要知道什么需要玄武自己寻找，而且得到的也不一定；
而先天至宝乾坤界，能自动演化一个完整空间，有各种各样的神通，其中一项就是能以同根演变而来的五行灵珠，帮助玄武在神识未玄化前，就能孕育阴阳五气，而这阴阳五气不同于一般的五气朝元，乃是被大道隐藏与限制的一项传承，如果有幸孕育阴阳五气，那在神识完全玄化渡劫证道混元后，对混元之身的人会有很大的加持，具体如何这次传承中却是中断没有了；
而且因为现在乾坤界还未完善，所以只能帮助玄武提前孕育五气朝元，虽然这也是阴阳五气，但却是不完整的阴阳五气，需要玄武自己完善，或是寻得乾坤界剩下的那一件灵宝，重组成完整的先天至宝，才能让玄武真正的孕育出阴阳五气，
否则按照玄武正常修行下去，在第三座神识莲台也结出后，这未完善的阴阳五气就会退化至一般的五气朝元，只是让玄武省了聚集五气的步骤而已；
在知道识海中阴阳五气的来历后，玄武睁开眼轻轻的一吐口气，习惯性的一道神识四下一扫，在那口气还未吐完，四周杂乱的五行之气，一下沸腾起来，好像有滴水滴入沸油之中，将整个这方小天地的灵气搅得一团混乱，
同时沸腾的五行之气一下子全都向玄武压来，将这临时开辟的洞府压崩，而且随着越来越多的五行之气的冲压而来，在这处玄武开辟的临时洞府外，居然凝聚成一个固体的五行之气，并越聚越大！
而身处中心的玄武，现在已经被无形的天道之力束缚，并以刚才那道扫出的神识为根引，将他识海中带有阴阳五气雏形的神识不断抽出，以这特异的神识分离天地五行，形成循环不息的五行之气，
但是以玄武现在识海中神识的储量，不一会儿就被完全抽完，接着玄武就收到一段天地传承：
自己那带有一丝阴阳五行之气的神识，居然是分离地狱五行，重置天地五行本位的灵诀之一，
而自己也是到现在为止，唯一被天道注意到能分离地狱五行之气的人，在天道本能的完善自身情况下，自己刚刚那辐射出的神识，就被天道抓住，硬是缚着自己将所有的神识抽出，完善天地自身，
不过就玄武这么一点神识，明显不够分离整个地狱杂乱的五行之气，甚至连这一层冥域杂乱的五行之气都不够分离，
但是玄武的神识只有这么多，老天爷也没办法，不过好在玄武是个先天魔神，神识消耗了可以再凝聚，只要他有意分离地狱中的天地五行，持之以恒的在此闭关修行，全力凝聚神识，相信经过一段漫长的时间后，就能将整个地狱杂乱的五行之气完全分离，从而得天地大功德！
而刚刚玄武得到的传承中，就有天道的询问，是否愿意在此静修，分离地狱杂乱的五行之气？
玄武当然不愿意就此在这猫着，自己出来都已经有一千多个元会了，要是再在这里静修分离天地五行，而这次分离的又是整个地狱杂乱的五行之气，以自己大罗金仙有的神识量，不知要在这闷到什么时候，才能将整个地狱的五行之气完全分离；
一千个元会？一万个元会？或是一个量劫的时间？还是更久更久？
但玄武又不愿意就此放弃这到嘴边的天地功德，而且自己一万多个元会下来，神识莲台上凝聚有神识莲子，还有大量的神识储存，再加上玄武觉得这次得到的天地传承实在太少了，
而大道又是一个喜欢藏拙的老师，自己不问他就不说，所以玄武在适应身上的天道束缚之力后，循着身上的天地之力，连上虚无的大道，从中寻找有用的传承，
过了一会儿，玄武还真得到一些相关联的传承，其重要的一条就是，玄武现在的怪异神识是能分离天地五行，但那只是一个引子而已，真正在分离天地五行的乃是无形天道，
但天道想要分离杂乱的五行之气，却是必须要有玄武这种带有阴阳五行之气的特殊神识，这就像想要运行某个以灵石为源的阵法，必须要有一块灵石放入阵心，这样才能使得阵法运行一样，
玄武与天道的关系就是如此，玄武是那块灵石，天道就是那个阵法，而且是覆盖整个地狱的阵法，再则天道是没有灵智的虚无之物，它只会本能的完善天地，只要地狱中五行之力未分离，今后玄武在地狱内再使用神识，每次使用神识后玄武都会被天道束缚，并强行抽取他的神识，用以分离天地五行完善自身，
既然知道自身神识与天道的关系，玄武马上压制识海中神识的产生，而天道似乎能感应到玄武不愿意在此修行，分离杂乱的五行之气，从而得天地功德，不一会儿束缚在玄武身上的天地之力，就慢慢的消散于虚空之中；
而玄武之所以想要离开这，除了出来太久想回洪荒世界给母亲抱个平安，另一个原因就是乾坤界剩下的最后一件灵宝，就是遗落在洪荒世界中，只要找到这件灵宝，再祭祀启告天地，就能重组先天至宝乾坤界！
相比起先天至宝，这功德什么的，就只能往后排了，要是不可得自己也可以再来地狱一趟，开辟个永久的洞府，就此为了那天地大功德奋斗也行！
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………【第一百四十五章 地狱 传承】………
第一百四十五章地狱传承
就在玄武身上的束缚之力消失同时，一道肉眼可见的玄黄功德注入玄武头顶，同时传入的还有一部分天地传承：
重置地狱五行循环，完善一方天地，天降功德以示奖励，同时也承认玄武为地狱界天地神兽；
天降功德奖励，是玄武这次被强行抽出神识，重置一部分天地五行，大道给的一项奖励，同时也是一种鼓励，鼓励玄武再为这方天地行善积德，造福地狱万物众生，
当然，奖励这么一份大功德，同时承认玄武为地狱界天地神兽，是因为玄武为第一个成功分离天地五行的人，凡是占个第一的，都是特别受大道关注，就像当初玄武得到四季折时，祭祀启告天地划分一年四季，乃是天地间第一个祭祀天地的人，所以直接得到如何使四季折进阶的方法传承；
而在这次的奖励中，功德还不算什么，重要的是承认玄武为地狱界天地神兽，
原先，玄武是在中央洪荒世界中出生，生来就被大道认定为洪荒世界的天地神兽，各种传承都只是以洪荒世界为主，一般不
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