35岁以前成功的12条黄金法则-第1部分
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第一章 一个目标（1）
人与人之间根本差别并不是天赋、机遇，而在于有无目标。 成功是用目标的阶梯搭就的。 1。你为什么是穷人？ 1。你为什么是穷人？第一点就是你没有立下成为富人的目标 成功是用目标的阶梯搭就的。 所谓成功，就是实现既定的目标。所以，成功的第一步，从设立目标开始。 小时候总羡慕大人们能够挣工资，梦想着自己长大后也能像大人一样每月拿到几十块的工资。随着年纪的增长，我渐渐地发现，只拿工资，平安此生，并不是我的终极目标。于是，我下海进行自己的事业拼搏。在自己多年的打拼过程中，我发现只有那些不满足现状的人，才能真正成为富翁。如果你已习惯朝九晚五的上班族生活，整天上班、下班，日复一日，任凭岁月消逝，而且满足于这种状态，那么你一定成不了富翁。一个积极想要赚钱的人，绝不以温饱为满足，一定想要让生活多彩多姿，天天充满赚钱的活力。具备了这个要件，再冷、再热的天气，再苦、再累的工作，你都会心甘情愿地去做，而当你养成了这个赚钱“习惯”后，财富自然愈来愈多。 你能想象在10年后20年后30年后，你还得如此辛劳为生活在打拼吗？所以，在年轻时期，你一定要使自己充满成功、致富的欲望。只有那些不满足现状的人，才能真正成为富翁。 20多年来，中国的商业取得了极大的发展，这是多么大的社会进步。人们从最早看不起那些个体户，从嫉妒他们到羡慕他们，人人都想做个有钱的人。金钱不是罪恶，罪恶在使用的它的人。金钱是财富的表现形式，能给人们带来美好的生活。从小平提出让一部分人先富起来，到进入小康社会，到达到中等发达国家水平，这一切全是由金钱（GDP）作为衡量标志的。 美国作家泰勒·G·希克斯在其所着《职业外创收术》中指出，金钱可以使人们在12个方面生活得更美好： 1）物质财富； 2）娱乐； 3）教育； 4）旅游； 5）医疗； 6）退休后的经济保障； 7）朋友； 8）更强的信心； 9）更充分地享受生活； 10）更自由地表达自我； 11）激发你取得更大成就； 12）提供从事公益事业的机会。 但是在现实生活中，真正成为有钱的人还是少数，大多数人还是很失意。 有什么别有病，没什么别没钱 有钱的人是怎样取得财富的呢？他们比你富一千倍，就能说明他们比你聪明一千倍吗？绝对不是。现代科学表明，人的资质相差不多，人之间的差异也是在后天造成的。想想看，你的中小学同学、大学同学，毕业时大家起点一样，而过了五年、十年、十五年后，同学再聚会时，你会发现大家各不相同，有的人开着奔驰、宝马、沃尔沃，有的人开着帕萨特、宝莱，而有的人骑着自行车，大家的差距由此可见。你能认为同学之间的智力差距就能真差那么多吗？绝对不是！我认为人生成功的关键就是人生目标的确立。 我知道一个小男孩立志成功的故事。 小男孩的父亲是位马术师，他从小就必须跟着父亲东奔西跑，一个马厩接着一个马厩，一个 农场接着一个农场地去训练马匹。由于经常四处奔波，男孩的求学过程并不顺利。 初中时，有次老师叫全班同学写作文，题目是长大后的志愿。 那晚他洋洋洒洒写了7张纸，描述他的伟大志愿， 那就是想拥有一座属于自己的牧马农 场，并且仔细画了一张200亩农场的设计图，上面标有马厩、 跑道等的位置，然后在这一大片农场中央，还要建造一栋占地400平方英尺的巨宅。 成功人士比你富一千倍，就能说明他们比你聪明一千倍吗？绝对不是。关键在于他们确立了 人生目标。 他花了好大心血把报告完成，第二天交给了老师。两天后他拿回了，第一面 上打了一个又红又大的Ｆ，旁边还写了一行字：下课后来见我。 脑中充满幻想的他下课后带了报告去找老师：“为什么给我不及格？” 老师回答道：“你年纪轻轻，不要老做白日梦。你没钱，没家庭背景，什么都没有。盖 座农场可是个花钱的大工程，你要花钱买地、花钱买纯种马匹、花钱照顾它们。”他接着又 说：“如果你肯重写一个比较不离谱的志愿，我会给你打你想要的分数。 ” 这男孩回家后反复思量了好几次，然后征求父亲的意见。父亲只是告诉他：“ 儿子， 这是非常重要的决定，你必须自己拿定主意。” 再三考虑几天后，他决定原稿交回，一个字都不改， 他告诉老师：“即使拿个大红字 ，我也不愿放弃梦想。” 20多年以后，这位老师带领他的30个学生来到那个曾被他指责的男孩的农场露营一星期 。离开之前，他对如今已是农场主的男孩说：“说来有些惭愧。你读初中时，我曾泼过你冷 水。这些年来，也对不少学生说过相同的话。幸亏你有这个毅力坚持自己的目标。”书 包 网 txt小说上传分享
第一章 一个目标（2）
奥格·曼狄诺说：“一颗种子可以孕育出一大片森林。” 《福布斯》世界富豪、日籍韩裔富豪孙正义19岁的时候曾做过一个50年生涯规划：20多岁时 ，要向所投身的行业，宣布自己的存在；30多岁时，要有1亿美元的种子资金，足够做一件 大事情；40多岁时，要选一个非常重要的行业，然后把重点都放在这个行业上，并在这个行 业中取得第一，公司拥有10亿美元以上的资产用于投资，整个集团拥有1000家以上的公司； 50岁时，完成自己的事业，公司营业额超过100亿美元；60岁时，把事业传给下一代，自己 回归家庭，怡养天年。现在看来，孙正义正在逐步实现着他的计划，从一个弹子房小老板的 儿子，到今天闻名世界的大富豪，孙正义只用了短短的十几年。 富人与穷人的区别就在于富人有自己明确的奋斗目标，要想成为富人就必须确定成为富人的 目标。当你确定好你的人生目标时，才能成为一艘有航行目标的船，任何方向的风都会成为 顺风。当你拎起第一桶金后，你会发现赚第二个100万比第一个100万简单容易得多。 2。你人生的核心目标是什么？ 杰出人士与平庸之辈的根本差别并不是天赋、机遇，而在于有无目标。 中国以往强调“三百六十行，行行出状元”，工、农、商、学、兵，各大行业类别中，你确 定的人生核心目标是什么呢？ 杰出人士与平庸之辈的根本差别并不是天赋、机遇，而在于有无目标。▲成为百万富翁、千 万富翁，做一名出色的商人？ ▲成为大学教授、出色的研究员？ ▲成为一名职业军人？ ▲成为一名有为的社会工作者？政府官员？ ▲成为一名农场主？ …… 如果你不知道自己的方向，你就会谨小慎微，裹足不前。 不少人终生都像梦游者一样，漫无目标地游荡。他们每天都按熟悉的“老一套”生活，从来 不问自己：“我这一生要干什么？”他们对自己的作为不甚了了，因为他们缺少目标。 唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面 拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。 17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历： 浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜……那些神话般的境界，使驴 子听了极为惊异。驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻啊！那么遥远的道路，我连想都不敢 想。”老马说：“其实，我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前行的时候，你一步也 没停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们 打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个 狭隘的天地。” 杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生目标！ 就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子 一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地 。 生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他 们只能日复一日地重复自己。如何你想成为一名百万富翁、千万富翁，想做一名出色的商人 ，以此作为自己生活的核心目标，那么就让它成为点亮你自己的“北斗星”。 有人说，一个人无论现在年龄有多大，他真正的人生之旅，都是从设定目标的那一天开始的 。以前的日子，不过是在绕圈子而已。 这就好似一个故事，说的是西撒哈拉沙漠中的旅游胜地——比赛尔。 在很久以前，比赛尔是一个只能进、不能出的贫瘠地方。在一望无际的沙漠里，一个人如果 凭着感觉往前走，他只会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有###是一把卷尺的形状 。因为人们没有认识到这一点，所以他们一直都没走出去过。后来，一位青年出现了，他发 现比赛尔四处都是沙漠，一点可以参照的东西也没有，于是，他找到了北斗星，在北斗星的 指引下，他成功地走出了大漠。这位青年人于是成了比赛尔的开拓者，他的铜像被竖在小城 的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。 “新生活是从选定方向开始的。”你的生活目标选定了吗？ 你生活中的北斗星在哪里？ 如果你还没确定，那你就及早选择吧。 3。贾金斯式的人永远不会成功 一个坚定地向目标迈进的人，整个世界都会为他让路。 中国有句老话：有志之人立常志，无志之人常立志。我觉得非常有道理。
第一章 一个目标（3）
如果你想在35岁之前成功，一定要吸取别人的教训，做事一定要专注，要以贾金斯为鉴。 美国一位成功学家讲述了这样一个故事： 在好多年前，当时有人正要将一块木板钉在树上当搁板，贾金斯便走过去管闲事，说要帮他 一把。 他说：“你应该先把木板头子锯掉再钉上去。”于是，他找来锯子之后，还没有锯到两、三 下又撒手了，说要把锯子磨快些。 于是他又去找锉刀。接着又发现必须先在锉刀上安一个顺手的手柄。于是，他又去灌木丛中 寻找小树，可砍树又得先磨快斧头。 磨快斧头需将磨石固定好，这又免不了要制作支撑磨石的木条。制作木条少不了木匠用的长 凳，可这没有一套齐全的工具是不行的。于是，贾金斯到村里去找他所需要的工具，然而这 一走，就再也不见回来了。 贾金斯无论学什么都是半途而废。他曾经废寝忘食地攻读法语，但要真正掌握法语，必须首 先对古法语有透彻的了解，而没有对拉丁语的全面掌握和理解，要想学好古法语是绝不可能 的。 社会上想改变自己�
