父亲的雪山母亲的河-第24部分
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我哽咽着说：“我要再见他一面，要当面让他说清楚。”
父亲说：“傻孩子，这种事能说清楚吗？”
就在这时，一辆小车停在我们身边。司机从前面绕过来，打开车门，车里走出来一个中年女人。女人白净微胖，有点派头，一看就像个城里的干部。女人走过来问我：“你是江雪吧？”
我疑惑地看着女人：“您是谁？”
女人微笑着说：“我是*的母亲，杨梅。”
司机跟过来介绍说：“这是我们杨局长。”
女人打量着父亲：“这位是……”
父亲没好气地说：“我是她爸。”
女人对父亲说：“你来了更好。我在饭店定好的包间，我请你们吃饭。我们走吧。”
我说：“我不去，我要在这里等*。”
女人说：“*不会来了。”
我说：“他说他要来的。”
女人说：“是他让我来接你的。走吧，我们上车再说。”
我和父亲上了女人的车，来到一家饭店的豪华包间。我们一落座，饭菜就上了桌，极其丰盛。偌大的包间只摆了四个座位，很空旷，很冷清，很有距离感。其中一个座位空着，我想那应该是留给*的。
菜上齐了，还不见*露面。
女人说：“我们边吃边聊吧。”
我问：“怎么不见*？”
女人说：“*今晚有事，不能来了。不过，他父亲一开完会就赶过来。你们一定饿了吧，我们不用等了，先吃吧。”
我怎能吃得下饭？父亲也没有动筷子。
女人说：“*在你们那里锻炼了半年，多亏你们照顾，谢谢你们！现在组织上正在考察他，准备培养他当副处长。还有，他马上就要结婚了，女朋友是副市长的女儿……”
尽管我早就预感到*已经有女朋友了，但是听她这么一说，我还是感觉有些意外。但是我没有表现出来。我平静地说：“我就是想见他最后一面，跟他说几句话。”
女人说：“他现在是关键时期，我不希望别人打扰他，特别是女孩子，这对他影响不好。姑娘，你的心情我能理解，如果你想进城来工作，我可以帮忙……”
我生气地说：“我不想进城，我只想跟*说几句话。”
“这恐怕不行。这种时候他不方便。但是不管怎么说，你来一趟城里也不容易，我这里有点小心意，拿去给你买几身衣裳……”女人说着，拿出一个信封，走过来放在我的面前。
父亲腾地站了起来，拿起信封甩给女人：“你这是在侮辱我们！别以为你们是城里人就有啥了不起！”
女人惊愕地看着父亲：“你怎么能这么说话？”
父亲愤怒地说：“我们藏区人就这么说话！”
女人气得直发抖：“简直不可理喻！”
父亲抓起我的胳膊说：“走，跟我回去！”
我们刚走到门口，迎面碰到一个正往里走的人，我和父亲都傻眼了。站在我们面前的是刘达，刘伯伯。
刘伯伯也很吃惊：“老江，你怎么会在这里？”
父亲看着刘伯伯：“你怎么也来了？”
刘伯伯看看父亲，又看看我，突然明白了：“噢，弄了半天，他妈妈说的那个女孩子原来是江雪啊？”
父亲问：“*是你儿子？”
刘伯伯点点头说：“他跟他妈姓……”
父亲从鼻子里“哼”了一声，拉着我就往外走。刘伯伯追上我们，想把我们拉回去。父亲头也不回，说看见那个盛气凌人的女人就来气。刘伯伯只好将我们领进街道旁的另一家饭馆。
刘伯伯赔着笑脸说：“老江你消消气，怪我没有教育好儿子。”
毕竟是老战友，父亲渐渐安静下来。他们喝着酒，说着话。
刘伯伯说：“那小子从小跟他母亲生活在一起，跟我没有多少感情，现在已经长大了，我的话他已经听不进去了……”
父亲说：“老营长，咱不说孩子的事，先说说你老婆。我就不明白，那样一个女人你怎么就愿意复婚？”
刘伯伯叹息一声说：“我已经这把年纪了，只有这么一个儿子，她要求复婚，我能怎样？还不是为了孩子。当初离婚时她是太绝情，但是后来她向我道歉了，而且在我*的事情上也帮过我……”
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父亲的雪山 母亲的河 江雪 二十（1）
没有马就骑一头没角的牦牛吧，
骑惯了比马儿还要稳当；
没有肉就烧一锅新鲜的蘑菇吧，
吃惯了比牛肉还要香……
从西宁回来，傍晚的时候，我经常能听到格桑的歌唱。格桑在用歌声向我表达他的爱情，但我无颜面对他。固执的格桑一天接着一天唱下去，一直唱了三个月。
我跑到河边对他说：“别唱了！你到底想怎么样？”
格桑憨厚地笑着：“我想让你嫁给我！”
“好吧，我答应你。”我赌气似的说，“但是，我要你按照藏族的风俗来娶我。”
格桑朝我伸出了他的臂膀，我一头扎了进去，泪如泉涌。
在我们藏区，青年男女不管以哪种形式相爱，但结婚前都必须请“藏尼”（也就是媒人）到女方家求亲，否则就会被别人耻笑。“藏尼”由男方亲友中一个德高望重、深晓礼仪、善于言词的男人来担当。丹增叔叔和央金阿姨这时正好回河源来了，格桑的阿爸扎桑就把这事拜托给了丹增州长。丹增叔叔很高兴当我和格桑的“藏尼”，一手提着茶叶，一手捧着“哈达”走进了我们家。
父亲急忙迎上去说：“哎呀呀，州长怎么也学会送礼了？”
丹增叔叔说：“我是受扎桑兄弟委托，向你提亲来了。”
父亲把目光转向我，我不好意思地低下了头。父亲说：“好啊好啊，有你这个大州长提亲，我们家雪儿可有面子了。”
丹增叔叔说：“格桑可是一个百里挑一的好小伙子，我们从小看着他长大，你们就答应了吧。”
父亲笑着说：“想不答应也不行啊。”
正说着，央金阿姨也来了。她笑嘻嘻地埋怨母亲说：“大姐呀，你家有好事也不告诉我，怕我喝喜酒吗？”
母亲说：“喜酒少不了你的，你不来我还要去州里请你哩。”
央金阿姨走到我面前，端详着我说：“我们江雪可是河源最漂亮的姑娘，便宜了格桑那小子！听说你要按藏族风俗办婚事，这太好了！你的嫁衣阿姨全包了……”
丹增叔叔说：“既然我和央金正好都回来了，我看过几天就把喜事办了吧，我俩也正好能喝上喜酒。”
央金阿姨说：“就是啊，嫁衣我三天就能做好。”
父亲说：“就按你们说的办吧。孩子执意要按藏族风俗操办，我们不是很懂，就劳驾二位多操心了。”
丹增叔叔说：“明天我就安排人搭送亲的帐房。”
父亲问：“帐房就不必搭了，太麻烦。”
丹增叔叔说：“按照我们藏族风俗，新娘必须从正东方向走进男方家。可是你家在扎桑家西边，所以就得在他家东边搭一个帐房。如果不搭帐房，结婚那天新娘就得绕一个大圈，做出从东面走到新郎家去的样子。”
父亲说：“绕就绕吧，搭帐房太麻烦啦。”
丹增叔叔说：“那好吧，三天后就是个好日子，就这么定了。”
父亲说：“听你的，就这么定了。”
卓玛是我的伴娘。结婚那天，卓玛跟着央金阿姨早早来到我家，开始精心打扮我这个新娘。央金阿姨给我准备的嫁衣是一件漂亮的藏袍。袍面是獐子皮的，袖口、襟领是红蓝绿三色呢子，下摆是水獭皮镶边儿，衣领是用金钱豹皮贴的边儿。看着镜子里穿着藏袍的那个漂亮姑娘，我真不敢相信那就是自己。
卓玛说：“太漂亮了！”
央金阿姨说：“江雪是我们河源最漂亮的新娘！”
屋里的藏式木柜上放着母亲准备好的“尕拉”，也就是我的嫁妆：一尊小铜菩萨，一册经书，一座小佛塔。这是母亲在央金阿姨的指导下精心准备的。据说当年文成公主嫁给藏王松赞干布时，就带着这三件物品，所以这个风俗就一直流传了下来。但是嫁妆今天不能带走，要等到我半个月后第一次回娘家时才能带走。txt电子书分享平台
父亲的雪山 母亲的河 江雪 二十（2）
按照央金阿姨的指点，母亲送给我一条“哈达”。央金阿姨代替母亲用歌声叮嘱我：
哈达不需要长，
只要洁白就行了；
姑娘不需要美，
只要善良就行了；
百灵鸟要靠声音，
媳妇要靠勤劳……
歌声里，母亲落泪了。
这时，迎亲的马队到了。我从二楼的窗口看见丹增叔叔一身盛装，走在马队的最前面，手里牵着一匹给我准备的怀孕的母马。马鞍上插着彩箭，箭上有明镜、璁玉和珠饰。
央金阿姨说：“州长亲自来迎接，我们江雪可有面子了！”
卓玛扶我走下楼梯，女人们簇拥着我来到院子里。迎亲的队伍走进大门。丹增叔叔将彩箭插在我的背上，表示我已经属于格桑家了。他又把璁玉放在我头顶，表示格桑的灵魂已经托付给我了。
迎亲的队伍走出家门的时候，弟弟江河站在楼上，按照当地风俗，一手拿着彩箭，一手拿羊腿，高声喊叫：
“不要把我家的福气带走了呀！”
弟弟一直这么喊着，直到迎亲的队伍走出老远。
迎亲的队伍绕了一个大圈，从东面走向格桑家。丹增骑着一匹白马、手里举着九宫八卦图走在前面，我和央金阿姨、卓玛骑马跟在后面。一路上，马队三次停下来，接受格桑家亲友的敬酒。路上遇到五次背水的路人，央金阿姨说这是最吉利的事，让卓玛下马，向路人敬献上了吉祥的哈达。
远远地，看见格桑家刷过新漆的大门，我心里既兴奋又恐慌。跨过那道门槛，我就成为一个地地道道的藏家媳妇了，不知道迎接我的将是怎样一种崭新的生活。
格桑家的亲朋好友早已等候在门口，他们手里捧着“切玛”和青稞酒。“切玛”是藏族人的吉祥盒。一个精制的斗形木盒里分别盛有炒麦粒和糌粑，再插上青稞穗、红穗花和酥油花，象征着人寿年丰、吉祥如意。格桑家门外特意垒上了三个石头堆，白石头代表天神的宝座，红石头代表地祇的宝座，黑石头代表魔鬼宝座。
马队来到门口，但是大门紧闭。这时马队里走出一个男人来，他是我的“香钦”。藏语“香钦”的意思是新娘尊贵的舅舅。但我没有舅舅，就由母亲学校里的一位藏族老师来装扮。“香钦”先给天神宝座献上一点酥油，然后在地祇宝座上用腰刀绕了三个圈，最后飞起一脚，把魔鬼宝座踢翻，表示赶走了一切不洁之物。
接下来，“香钦”朝着紧闭的大门大声唱“果谐”，意思是夸大门是金门、银门、海螺门，并在门环上挂上哈达。但是大门还是不开。“香钦”就高声喊叫：“有耳朵的给我听着：门后边有人快开门！门后头有狗要躲开！香钦老爷我，三脚要把门踢开！”
大门像是受了惊吓，“哗啦”一声打开了。
卓玛扶我下马，让我踩在云朵一样的下马垫上，走进我的新家。下马垫里装着青稞、小麦、豌豆、油菜、蚕豆五种东西，意思是我将会给这个家带来五谷丰登的好兆头。
女人们簇拥着我走进院子，从下马、进门、上楼，每次我都得唱一首歌，献一条哈达。这些歌卓玛�
