小人物的英杰传-第180部分
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落，如果阶级吃掉他们的话不但可以壮大我们自身而且还能够让我们少了不少的后顾之忧不是么，而且付出的代价也远小于撞向大汉这头庞然大物。”
对于柯最的话，日律推演闭眼沉思了一下便顺着台阶走了下来，只是他依然坚持了自己关于南下将会耗损鲜卑国力的论调，同时提出了一个替代性的建议。所以虽然其和和连的意见相左，但是现在总算是有了一个谈事情的样子，所以气氛也不似一开始那样剑拔弩张。
只是柯最作为和连都很清楚的知道其野心的男人会这么好心为和连与日律推演之间剑拔弩张的气氛解围么？要知道如果和连真的在盛怒下干掉日律推演的话，那么他柯最绝对会成为这件事的一大受益者之一。所以和连很有些奇怪的偷偷瞟了一眼柯最那里。
只不过不看不要紧，一看和连也暗自出了一身冷汗，因为他看到柯最的眼神隐秘的瞄了一眼自己身后一直沉默不语的魁头。是啊，身为拥有法定继承权的魁头如果振臂一呼的话，那么即使是柯最也不得不放弃自己的野心转而支持他吧。这一刻，和连对于自己身边的侄子再一次升起了一道微不可查的疑心，而且看情况还很有可能发芽长大。
不过现在最重要的还不是如何处理魁头的问题，毕竟魁头以往参加各种会议的时候也是如此不发一言，这一次是不是惯性过大也不好说。现在最大的问题是如何说服日律推演这个有些顽固的家伙支持自己的南下计划，否则他的脸面往哪里搁啊。
“日律推演，我不是已经说过了么，我们草原各部已经被大汉用各种分化手段互相争斗了这么多年了，与其再这样内耗下去让大汉在一边看热闹，还不如联合起来共同对敌。而这一次灾害不就是我们获得他们信任的一个最好的机会么？我们要实力有实力，如果能够消除他们对于我们的误解，那么我们就有可能成就比当年匈奴冒顿更伟大的成就。”
略微冷静了一点的和连耐着性子再一次向日律推演阐述着自己的理想，这也是他与现在不少鲜卑贵族之间争执的焦点，那就是鲜卑对于其他草原民族的关系问题。
鲜卑人原本和乌丸人一样都是匈奴在冒顿时期击败的东胡人的后裔。
自从东胡被匈奴征服，东胡人便成为了匈奴人的奴隶。直到汉武帝北击匈奴才逐渐从元气大伤的匈奴部落之中独立出来或者在其中获得更好的待遇。只不过直到檀石槐时期，匈奴一直控制着草原的形势，他们即使分裂但是对付分散的鲜卑部落还是没什么问题。
至于和鲜卑人同出一源的乌丸人则依靠给大汉做雇佣兵从而不少人内迁进了长城附近从而获得了繁衍壮大的机会。鲜卑虽然也有不少部落在大汉打击匈奴的时候主动投靠希望能够获得乌丸人一样的待遇，可是因为数量太少，而汉人正奉行“以夷制夷”的政策，对草原民族的自相残杀不但不予以阻止反而暗自推波助澜，结果实力弱小的鲜卑人只能成为匈奴和乌丸这样相对于他们而言的庞然大物吞并和奴役。
这种情况一直持续到了檀石槐的诞生。
檀石槐可以说是其母亲的私生子，其丈夫外出三年之后归来却发现妻子有了数月的身孕，虽然其妻说的天花乱坠，但是事实如何现代人都很清楚。就是这样一个出身和成吉思汗的长子术赤相类似的家伙成就也非常相近。靠着母亲一族的支持和自己的能力与公正联合了草原上备受其他部落欺辱的鲜卑各部落开始了自己的复仇之战。
先胜匈奴，再败乌丸，最后兵锋直指大汉，檀石槐仿佛又一个冒顿再世一样崛起于天际。
只不过作为他继承者的和连在即位后却注意到了一个很严重的问题，那就是因为鲜卑崛起的太快和因为过去受到的苦难而在行事时过于强势，倒是其和草原其他民族的关系非常紧张。
最经典的例子就是当年“凉州三明”之一的皇甫规与鲜卑在并州和凉州的一场大战。
因为鲜卑人的傲慢和强横，原本处于中立的南匈奴拒绝了鲜卑人借道的要求，结果愤怒的鲜卑人杀掉了南匈奴的单于屠特若尸逐，活生生的将匈奴人逼到了皇甫规那里，让因为朝堂内部多有掣肘的皇甫规轻轻松松的大败鲜卑联军，让鲜卑人五年无法大规模南下。
所以和连一上台就一改自己父亲武力统一草原并经常性南侵以削弱大汉的方针，变成了联合草原各部落共同对抗大汉的新政策并强硬推行此项政策的实施。
只是从原来的对抗改为了现在的联合，则鲜卑各部必然要放弃一部分的利益填饱原来他们作为掠夺补充对象的其他民族，结果这项政策一经实施便引起不少鲜卑部落头领的反对。而其中对其反对最为强烈的人中就有和连曾经的好友现在的“敌人”柯最。
原本日律推演在这一争执之中是作为超然的中立派的存在，作为一个专心于通过推演预测未来的萨满祭司，他完全不需要介入两派的争夺。但是从今天的情况看来，如果他依然反对和连的意见的话，那么他在和连的眼中基本上就会被打上反对派的烙印。
只是作为一个有理想有信念的萨满和“推演”名号的继承人，日律推演并不愿意放弃自己的意见，因为这和鲜卑未来路线的争执无关，而是事关鲜卑数万乃至于数十万族民的性命啊。
可是转念再一想，他日律推演之所以能够成为鲜卑西部的几位大人之一，完全是因为他的推演的名号而非他的出身或者他所在部落的实力。也就是说，如果他与眼前这位鲜卑部落的共主交恶，那么他的部落恐怕将会遭受愤怒的和连的灭顶打击。
草原民族的子民是最无私的，他（她）可以为自己的部落献出自己的一切；可是草原民族的子民却又是天底下最自私的人，因为他（她）可以为了自己的部落牺牲任何人。所以为了自己部落的兴盛，思考各种利害关系良久的日律推演最终还是放弃了自己的立场。
“如果和连大王能够确认大汉的实力遭受到了重大的打击的话，那么我不反对鲜卑部落尝试一下，毕竟如果能够成功的话我们所得到的补充也远远超过从那些小部落所能得到的。”
………【56。是馅饼还是陷阱？】………
“不知道置鞯落罗和宴荔游二位大人对此有何看法呢？”
搞定了意料之外的日律推演，和连终于可以按照自己预设的剧本继续表演下去了。
“在下毫无意义，惟愿在王的领导下让我族之名响彻整个天地。”X2
两个人回答的声音犹如早就排演过无数次一样整齐，就连表情也都分毫无差，让人不禁有一种面对两句会说话的傀儡一样的感觉，虽然两个人身上的生命体征非常明显。
“那么，不知道我们的中部大人柯最大人有何想法呢？”
剧本终于进行到了最后，挟着鲜卑各部中实力最强的西部草原所有管理者的赞同意见，和连将目光投向了帐中最后一个需要表态的也是和连计划中最麻烦的一个，来自中部鲜卑的大人，曾经是自己年少时的伙伴，年轻时的臂助以及现在的死敌——柯最。一个平日里总是将草原民族颇为匮乏的名为智慧的珍宝隐藏在那出众的武力之下的优秀的草原男儿。
柯最的智谋不同于日律推演。日律推演的智慧更多的是因为他那能够看透世事的推演，从而站在历史的高度去看待世事，也就是以一个局外人的视角去看待一切。柯最则恰恰相反，他的智慧更像是局内人的直觉，虽然四周迷雾重重，但是却依然可以做出正确的决定。
而这一次，原本收到风声打算反对和连南下提案的柯最此时却犹豫了起来。
柯最是来自于中部鲜卑的部落头领，所以他需要为自己位于治下的各部落负责，而恰好柯最又是一个颇有野心想要做出一番事业的家伙，所以他最初将自己的目光投向了作为檀石槐继承人的和连，只不过当时的他或许没有想到两人最后会是这样一种关系。
其实这件事归根到底还是因为檀石槐的身上，而和连不过是将其彻底明朗化而已。
这件事的源头在于檀石槐晚期执行的分封政策。当年檀石槐英明神武打的周边各民族都心肝胆颤，仿佛要强势统一草原一般。就连当时远比现在强势的多的大汉也饱受其苦，更不要说当年夏育、臧旻和田晏三路北伐鲜卑结果全军覆没，于是大汉又一次祭出了封王号及和亲的手段，打算先将其招安再通过以夷制夷的手段逐步蚕食。
结果檀石槐显然很清楚大汉的手段，所以断然拒绝了大汉的提议，并为了彰显自己与大汉对抗到底的决心，于是他仿照周天子的分封制将他统辖地分为东、中、西三部约60邑，各置大人为首领，归其统辖。这样既彰显了自己的权力也保证了支持他的部落的利益。
只不过祸根也自此埋下。而祸根的缘由便是因为檀石槐在分配东中西三部的时候耍了一些小心思，结果导致几部的实力相差巨大，尤其是中部，不但地盘小而且优质草场的数量还很少，可是管辖的部落也并不少，所以相对而言日子过得就紧巴巴的了。
早年以公平公正闻名的檀石槐为何在老年却做出如此不公平的决定呢？这来源于鲜卑的崛起过程，或者说檀石槐能够有能力对抗当时强大的匈奴和乌丸的原因。
檀石槐当初实力其实很小，只有母族的势力可以依靠，但是因为他为人公正，所以即使是周边的大部落之间的纷争最后也愿意找他仲裁，也就是说最开始的檀石槐不过是一个类似于鲜卑部落的法官之类的角色，但就是这个角色为他打来了巨大的声望。
可是归根到底属于檀石槐自己的实力还是很弱，即使后来他征战多年也没能彻底扭转这一情况。到了晚年，为了保证自己的后代顺利继承自己的地位，于是他将更多肥美的草场以及号称草原明珠的河套地区都划归到了自己继承人执掌的西部。
如果光是这样倒也还无法彻底引起鲜卑各部的不满，就如前文所说，和连又推行了拉拢草原其他非鲜卑部落的计划，这导致鲜卑部落必须让出一部分资源。而和连为了保持自己的强势又怎么可能牺牲西部鲜卑各部落的利益呢，于是中部和东部鲜卑部落就遭殃了。
而这其中最吃亏的当然是来自于地盘小人口却不少的中部鲜卑，这也是柯最和和连之间矛盾激化的最根本原因。只不过这一次原本打算反对南下的柯最却因为日律推演的那一席话发现自己似乎有了更好的选择，一个既不伤害自身却又能有大收获的提议。
“我的想法？我的想法和日律推演大人差不太多，我们需要补充，大量的补充，我想就是我们彻底灭掉周边那些家伙估计也拿不到多少，毕竟他们也受到了和我们一样甚至可能更加糟糕的损失，这种赔钱的买卖可不是我柯最喜欢做的。只不过和连大王想必也很清楚，虽然大汉削减了边防部队的数量，可是大汉幽州的边塞上那些出自公孙家族的边军并不好对付，雁门那边似乎因为我们去的次数有些多了点所以边军完全没有调动的迹象。至于北地，我们如果参与到羌人和大汉之间的争斗的话，到时候谁会获利就真的不好说了啊。”
