子金山侃史之曹操--喋血中原-第30部分
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孙策杀人于不动声色，谈笑间出手，举重若轻，也有一例：征讨最后一个江东土豪严白虎时，严白虎高垒坚守，不战也不降，却使其弟弟严舆来和谈。
孙策答应了，严舆非要与孙策单独会面。因为这严舆素来以勇力无比著称，孙策的部下有人担心，不会出什么意外吧？
孙策大笑而去独会严舆，二人席地而坐，孙策突然拔出一把匕首插在席子上，严舆一惊身体微动，孙策爽笑：“听说你能盘腿而坐时跃起来，灵敏非常，所以给你开个玩笑，想见识一下阁下的绝技。”严舆有点遮掩地说：“我看见白刃便会的。”
孙策从那一动之间，已经清楚严舆的斤两了，一边漫不经心地说着：“是吗？”一面随手一戟投去，严舆咽喉中戟，立时呜呼。
这么有勇力的严舆都死在孙策的谈笑风生之间了，严白虎的部众吓坏了，等孙策进攻时，竟没有一个敢上前抵挡的，严白虎全军溃散，只身逃往馀杭的一个土阀许昭军中，那许昭原是严白虎的一个故友。
对义字孙策也挺在乎：部将程普等人要去围了许昭，逮捕严白虎，孙策竟然说：“算了吧，许昭有义于旧君，有诚于故友，此丈夫之志也。”
六十 数风流人物，还看江东
东汉时的江东即今天的江南，吴越钟秀之地，多出风流才俊，更不少英雄侠士。当然，古人与今人不同，没有今天的土著白领们那种浸到骨头里的地域优越意识。
今天你如果在上海这种钢筋水泥大森林讨生活，那可是要把“阿拉”、“侬”这些字眼练习的字正腔圆的，要是被一些坐吃房租的人听出来你是外省人？那你就算彻底变成“乡下人”了！
与你的收入小康不小康无关，就是前推到“阿拉”们一家三代住个十平方的阁楼的时代，“侬”们照样瞧不起外地的土老帽，这种比“阿Q”更“阿Q”几分的莫###理，提供了他们感觉生活幸福的源泉。
孙策绝对没有这种臭毛病，有例为证：攻曲阿时，刘繇那里来了一个山东老乡（东莱郡黄县），复姓太史，名慈，字子义，人生得猿臂美髯，身高米稍强，素有胆略，武艺更是没说的，箭法不让吕布，美髯不让关羽，但因初来乍到，尚未得刘繇信任，只是一个串门的客人，被刘繇临时委以探马的低级活路。
事有凑巧，一日与同伴两骑出巡时，在神亭遇上了孙策，孙策身带韩当、宋谦、黄盖等十三骑。太史慈却毫不畏惧，出马便上前挑战孙策，孙策何曾遇到过对手？当即吩咐众人勿上前群殴，自己出手独擒这不知天高地厚的小探马。
谁知二人一交手，却正是棋逢对手，将遇良才，身手半斤八两，不相上下，谁也占不了谁的上风，两人俱都求胜心切，焦躁之下，哪还管什么回合套路？
近骑拼搏之中，相互撕扯，双方全滚下马来，玩起了日本相扑、高丽跆拳、中国式摔跤，岂料在这全无章法的贴身肉搏上，两位选手也是旗鼓相当。
其他人现在都是观众，又没有个现场执法裁判，所以既无法暂停，也难以休战，各人使点难上台面的歪招也是免不了的，孙策无意中拔下了太史慈背后的手戟，太史慈急切中扯下了孙策的头盔，一阵胡刺乱砸，全然不成体统，幼稚园里的娃娃们打架一般也是这等风采的，这叫人逢危机之时，自然返璞归真。
直到双方的大部队赶到，二人才结束了这场生死拼斗，但孙策却从此记住了这位山东人太史慈。后来刘繇逃亡芜湖，太史慈孤军守泾县，孙策竟亲自出马围捕太史慈，部队实力相差悬殊，太史慈城破被擒。
孙策亲自为其解缚，握手之间，问的第一句话竟是：“咱们是在神亭时相识的吧？若那时逮住了我你会怎么办？”
太史慈实话实说，森然回答：“不好说的事！”
孙策大笑：“我也跟你一样，今天也是不好说的事！”
当即拜太史慈为折冲中郎将。后来刘繇死于豫章，手下尚有部万余人未有所附，孙策让太史慈前往招抚。左右部属都提醒孙策：“太史慈此番北去一定不会回来了！”
孙策相当自信：“太史慈除了我以外，不会投向任何人！”饯行时送别昌门，把腕告别太史慈：“说个回来的日子吧？”
太史慈确凿地回答：“不会超过六十天。”后来果然如期带收集的部众返回江东，众人无不叹服孙策信人知心。
等到袁术穷途败亡时，孙策当然不会放过收容袁术残部的良机，实际上袁术这人是真正的舍命不舍财的那类“牛人”：部队饿散，自己饿死，却还私藏金银财宝无数，估计是怕到了阴间里成了穷鬼，也可能是担忧自己崩后，撇下的众多美貌嫔妃生活无着落，给大家留点遗产吧。
谁知孙策的继承遗产行动迟了一步，被近水楼台先得月的庐江太守刘勋先下了手，本来袁术的长史杨弘、大将张勋等部属是准备转投孙策的，这下连美人们、将士们，以及数不清的珍宝都被刘勋抢先以武力收容了过去，孙策怎会甘心？
那刘勋其时兵力甚众，孙策不便与他立即兵戎相见，就把自己欲派太史慈去收容豫章刘繇之万余残部的信息主动透露给了刘勋。刘勋也是个贪多不嫌撑死的主，立即遵照先下手为强的办事原则，亲率精兵袭向豫章，刘勋刚离庐江，孙策便以轻骑趁夜袭拔了庐江城，刘勋的部众皆尽投降，袁术的那些余部、美人、财宝全转送了孙策。
刘勋此时再也没有心情去抢别人的遗产了，当然要先回收自己已经抢到手的东西，急速回军皖城，却在彭泽遭到了埋伏。原来孙策并不屑与其亲战，仅遣派从兄孙贲、孙辅率八千骑兵对付刘勋的回师，自己与周瑜带两万步兵破了刘勋的老窝皖城，尽得袁术遗下的百工精匠及鼓吹部曲三万余人，就是刘勋自己的妻妾也被孙策一并给“收容”了过去。
刘勋被孙贲、孙辅所率的八千骑兵打了个猝不及防，部队溃散，无奈只得收拾残部转投西塞，筑垒自守，并告急于刘表，求救于黄祖。黄祖遣太子射率水军五千人相助刘勋。
孙策挥师西向，全歼太子射水军，太子射单骑遁走；转而大破刘勋军，逼得刘勋仅带麾下数百人北逃，去投降了曹操。
最令曹操哭笑不得的是：孙策还竟然把击黄祖、灭刘勋的辉煌战绩如实上表给了曹操的中央政府，要求给予表彰封赏。
曹操权衡之下，只得接受这令人不舒服的报捷，甚至还把自己的亲侄女许配给了孙策的小弟孙匡，又让自己儿子曹章娶了孙策叔兄孙贲的女儿，也顾不得辈分混乱了，反正是亲上作亲了，以后大家见了面愿意称呼啥都随便吧。
现在曹操要以全部精力准备与袁绍开战了，那孙策能不能看在这两层亲戚的份儿上援一把呢？只要能牵制住刘表的荆州军，就算不辜负几年来的忍声吞气。
最起码别在关键时刻趁火打劫，如果孙策趁曹军与袁绍苦战时从背后来上一刀，径袭许都，那就不堪设想了。
六十一 真正的“超女”：大乔、小乔
建安三年时的攻拔皖城，孙策还有一个绝大的收获，那就是得到了为避战祸而流落到当地之乔公的两个女儿。
一对姊妹花，均号称国色，生的到底有多美？因为没有照片、画像之类的第一手资料留下来，子金山不敢胡乱形容，能让孙策这样的帅哥看直眼的，你就可以感觉美到什么程度了，估计如果参加今天的什么选美大赛的话，就没有几个靓妹好意思再去报名现眼了。
有人会说：这种美实在太模糊了！那就是小同学不懂了，对美这种东西来说，其实全是由心出，其特性就是越这种“模糊美”，越能动人心魄。
曾有诗云：“乔公二女秀色钟，秋水并蒂开芙蓉。”以后看到初秋时节的荷花时你就可以想像了，你想她们多美，她们就有多美。
明人高启有诗，《过二乔宅》：
孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。
奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。
乔公虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。
大乔娉婷小乔媚，秋水并蒂开芙蓉。
二乔虽嫁犹知节，日共诗书自怡悦。
不学分香歌舞儿，铜台夜泣西陵月。
其实高先生也是在发挥个人想像力，但也告诉我们不同时代对美的不同尺度：要是唐代人，一定会想像成丰满肥润的；到了宋代兴许描绘成体态纤细的；到了现代能被“新人类”们想像成何种绝艳？不好说，或许让二乔都剃个光头，那才是酷毙了呢！
这国宝级的人才，孙策没有独占双绝，而是与他的从小玩伴、性情挚友、事业臂膀周瑜分享了：孙策纳了大乔，周瑜纳了小乔。
一对姐妹花，同时嫁给两个风华当世之英俊，而且俱都是文武双全、风流倜傥，且是世所公认的雄略过人、智勇拔萃，当然应该是一段风流千古的佳话。
至于后来鸾凤落单，鸳鸯失偶，那便不是人所能预料的了，不过那又有什么？有句歌词唱得好：“只要我们曾经拥有过，对你我来讲已经足够……别管一切将如何结束；至少我们曾经拥有过！”这才是人生的本来，这才是爱情的真谛。
能舍得将美女一起分享的哥们才是绝对的铁哥们。周瑜，字公瑾，庐江郡舒城人。孙坚举兵讨董卓时，将家小安顿于舒城，孙策与周瑜同岁，二人从年少便性情相投。周瑜家是舒城豪门，孙策家的住宅便是周瑜家提供的，两家有无共通，直至入堂拜母问安，可算是通家至好。
周瑜在孙策东征到历阳时，接到孙策的书告，从叔父丹杨太守周尚那里借了些兵来迎接孙策，孙策大喜：“有了你，一切就不会有问题了！”
从此周瑜便随孙策攻横江、克当利、摧牛渚、击秣陵、破笮融、驱薛礼，转战吴越，荡平江东。直至建安三年，被孙策授予建威中郎将，领江夏太守，留镇巴丘。
时人因爱戴孙策，皆称孙郎，对周瑜也比照孙郎称呼，皆呼为周郎。与孙策的外秀眩目不同，周瑜有点南人北像，体形长壮魁梧，相貌堂堂；与孙策的精通经史相映的是：周瑜从少年便精通音律，有着音乐指挥的天分，因为经常指出乐队中某一管弦之误，所以江东盛传：“曲有误，周郎顾。”
现代的一些人们专爱考证大乔、小乔是妻？是妾？是强迫？还是欣从？是妻是妾那么重要吗？多妻制的古代，怎能用现代人的表面道德来衡量得失？
至于是孙、周是否强娶？你可以在网络上做个调查，看有谁愿嫁孙策、周瑜这类地位、人品、风采的帅哥，估计美眉会自发举办应征选美大赛的。
更有些善良的人文学者断言：二丈夫皆早殇，一对姐妹###命运堪怜！这点子金山在前边已借两句歌词作答，不再重述。但大家可以注意这一点：古时幸福美满白头到老的爱侣车载斗量，我们今天能知道几位幸福巾帼？而我们今天还能在这里议论大小乔的一切，兴许这对姐妹花的名字能永远流传下去，岂不正是赖于这两对有缘人的巧成眷属。
至于《三国演义》中戏言曹操也欲染
