高阳公主-第23部分
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他的灵魂被什么带走了。
辩机便也赶紧抬起他被镣铐锁紧的臂膀，将双手费力地合在了一起。
他们合着掌对坐着。
他们中间隔着那生界与死界的无形的关隘。
他们默默地在心里诵经。那经文压倒了一切。
整个过程中，师徒间没有过一句对话。玄奘不看辩机。他不忍目睹这位铁锁加身的弟子。
尽管是在黑暗中，辩机还是感觉到了坐在他对面的玄奘是怎样引领了他的升华。
然后他看见默默无语的师傅站了起来。
死牢的门又重新被关闭了。
辩机想这就是他的一生。他在声色犬马和洁身自爱之中匆匆走完了他的路程。终于他最愧对的玄奘来了。来帮助他完结，来为他送行。
辩机觉得他已很幸福。生命虽然很短但却步步惊心。他已尽情领略了佛界和人间的一切。他已无须来世。
然后清晨终于到来。
牢狱里没有窗。辩机看不到那晨光，但他有一种触目的感觉。
一阵又一阵的钟声。那钟声响成一片。那是辩机最熟悉的。他仔细谛听着，分辨着。他在那一片交混的钟声中听得出哪种声音是会昌寺的，而哪种声音又是弘福寺的。
高阳公主 第三章（17）
辩机想，禅院的缀文大德们一定又开始译经了。而他再不会参与其间了。他从终南山到会昌寺到弘福寺再到这死牢的一生已经结束。
他也想到了高阳公主。他突然很想能再看到她一眼。他觉得他其实还是很想念她的。他还相信公主对他的那一份永恒的爱。
辩机想他是带着这爱去赴死的。他的心所以很温暖。而能够有了这关于爱的信念和寄托，所以死也是并不可怕的。
他被押上了囚车。
沉重的锁链终于被卸了下来。
原本就阴沉沉冷森森的长安的秋的早晨下起了细密的雨丝。那雨丝很冷。彻骨。囚车缓慢地行进着。辩机还看到了凄冷的长安街头四处飘舞的萧瑟的落叶。
接下来的事情，已不再进入辩机的视线。他也不曾知道那雨越下越大，更不曾看到一辆马车绕着刑台转了一圈又一圈。
接下来是本篇故事的第一个章节。
死亡。
让我们重新打开书的第一页，在那里，你便可以读到接下来的辩机的完结。
在幸灾乐祸的冷漠的观望的人群中，到底还是有人走了出来。
雨下着。浇湿了他们的头发和衣服。他们缓缓地向前走着。他们的步履很沉重，眼睛里浸着泪水。这些人慢慢地接近了那刑台。他们看到了屠夫刀刃上的血光。
那是沙门辩机的血。
那已被截成两段的身体依然温热和柔软。那强健的胸膛裸露着，胸膛里的那颗心似乎还在有力地跳动。
辩机睁大着蓝色的眼睛。
雨水浇着。那眼睛更加清澈更加碧蓝。
没有人合上那眼睛。
那眼睛是合不上的。
辩机的那两段身体被他们抬到刑台下的马车上。他们小心地把那两段身体接在了一起。他们要辩机依然有一个完整的尸体，尽管他的心和他的灵魂早已破碎。
然后他们用一块崭新的白布盖住了辩机完整的尸体盖住了他睁开的眼睛。
他们不知道那睁大的眼睛在等待着什么，但他们不要他等待。
马车呀呀地在雨中走着。
走进普通贫民的那块荒凉的墓地。
为辩机收尸送葬的那些人们，他们来自长安城外。他们不恨辩机，他们甚至爱他崇拜他敬仰他。他们和他有着一种灵肉相通的感觉。他们觉得辩机是一位善良的僧人。所以，他们甚至不认为那罪恶是罪恶。
小小的葬礼在城外在雨中进行着。
人们终于知道了总是停在寺院门口的马车就是皇宫里的马车，那总来烧香拜佛的贵妇人就是皇帝的女儿高阳公主。
他们原谅了辩机也原谅了那个毁了辩机的女人。他们站在饮食男女的角度，对辩机和高阳自有他们自己的评判。
所以他们愿意为辩机收尸，愿意为他送葬。他们选择的是普通人的墓地。
辩机终于安息。
但是他却永远不会知道，那个早晨特意从城外赶来为他收尸下葬的那些人，就是会昌寺他的信男信女们。
而就在屠夫行刑，辩机鲜血四溅的时刻，弘福寺的禅院内一片晦暗。
法师玄奘特别会集了禅院内所有译经的僧人。亲自主持了一个沉重的祈祷仪式。僧人们认真地按那仪式的程序做着。为了辩机，也为了他们自己。
那简短的祈祷仪式过后，译经的师傅们便默默地返回自己的房间。
辩机那小小的伽蓝已空了很久。大家在走过他的房间时，都不由自主地停下来，双手合十，向那房间祷告。那伽蓝储满长恨。长恨当歌。所有的僧人都为这笔雄命短的硕学之士叹息不已。
辩机死于《瑜伽师地论》全百卷译述大功告成之前。
辩机死后，在玄奘法师的主持下，浩繁的译经工程仍未停止。
接下来，《大乘大集地藏十轮经》、《不空 索神咒心经》、《菩萨戒羯磨文》等等玄奘从西域带回的梵文佛教经典的译注相继完成。
高阳公主 第三章（18）
贞观二十二年十二月二十四日，未来的皇帝太子李治为报答长孙皇后慈母之爱的大慈恩寺落成。大慈恩寺一落成，太子李治就规定其中的一座伽蓝为译经院。为弘扬佛教，李治特别聘请玄奘法师担任寺院的住持，并隆重赐予玄奘慈恩大师的法号。
大慈恩寺的译经伽蓝院中不再有辩机的房间。
辩机就像一颗流星，在黑夜中匆匆划过。在那么明亮地闪烁之后，迅疾地坠落，最后成为了那冰凉的陨石。
辩机转瞬即逝。
而一直与辩机共同苦其心志的那些译经的缀文大德们，却都觉得辩机的幽魂也随他们来到了慈恩寺。因为不再有辩机的房子，那幽魂便不停地在大慈恩寺内的院子里徘徊。
徘徊着不去。
徘徊在所有的角落，徘徊在所有经文的字里行间。
总有轻轻的脚步声。
总有人在不停地掀动着经书。日日夜夜。
那是个多么凄惨的无家可归的孤魂！
后来在缀文大德们的要求下，玄奘法师在译经的伽蓝里又专门辟出了一间经房。那房是空的。没有人住，但却摆满了经书。从此，那孤魂像是有了皈依。
一切平息了下来。
高阳公主只看到了那血。那亲人的血。血被雨水冲刷着，顺着西市场那肮脏的石板路，蜿蜒地流淌着。
高阳公主的马车飞快地奔驰着，溅起了一路的血浆。那车绕着刚才行刑的高台，转了一圈又一圈。
人们认识那马车。几年前，常常会在会昌寺的红墙下见到那华丽的马车，也常常会看到一位美丽的贵妇从马车上下来，走进会昌寺。那很多的黄昏。人们猜测着。因猜测使那个不知名姓的女人变得更加神秘。但是，终于有了谜底被揭穿的这一天。“玉枕事件”不胫而走，很快成为街头巷尾的流言主题。而辩机的被斩杀又使种种猜测得到了证实。人们终于确知，那个总是乘坐着豪华马车来会昌寺的神秘的女人，就是传说中异常美丽的高阳、当朝天子的女儿。
人们在这灰蒙蒙的清晨，冒着雨赶往西市场，不仅仅是想亲眼目睹那个与公主通奸的和尚，也想看看那公主在她的情人被她的父亲杀死时，是不是也会赶来为她的情人送行。
公主没有出现。
人们觉得辩机在被斩杀前，也一定等待过。否则他的眼睛为什么始终在望着远方。那一定是他在期盼着什么。
但是公主没有来。
辩机终于被斩杀。
人们窃窃私语，在窃窃私语中骂着高阳。
然而在这雨和血的早晨，在弘福寺一阵一阵飘来的钟声里，终于还是有人等到了那辆马车。
她来迟了。
尽管她来迟了，但她还是英勇地来了，在众目睽睽之下。
单单是那奔驰的绝望的气势就已经使人们不敢妄加评判，更不敢讥讽嘲弄了。
没有热闹。
人们呆站在那里。
人们眼看着那辆马车踏着血浆，绕着行刑的高台转了一圈又一圈。每一圈都是感天动地的悲哀。每一圈都是撕心裂肺的绝望。
人们等待着。
人们不知道那个国色天香的公主会不会从马车里走出来。
后来那马车停了下来。停在了街角。马在大雨中喘息着。马的闪亮的皮毛上也溅满了辩机的血。
那辆马车就停在那里。守候着。直到黄昏。那宁静的凄惨的庄严的姿态，就仿佛是一座碑，矗立在辩机的刑台前。
那是种悲壮。
凄惨而执著的悲壮。
那悲壮持续着。直到黄昏。黄昏时，雨依然下着。于是，原本打算来看热闹的人们散了。大街上不再有人愿陪着那辆雨中的马车过夜。他们也不知道那辆马车究竟要在刑台前守候多久。
然后是暗夜。
第二天清晨人们再来的时候，西市场已空无一物，谁也不知道那马车是什么时候离开的。
整整一个昼夜的雨，终于洗净了辩机的血。那刑台旁的十字街口，又如往日般热闹。车水马龙。人声鼎沸。
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高阳公主 第三章（19）
人们很快忘了辩机。干吗一定要记住这个犯禁的和尚呢？人们只是把辩机和高阳公主的浪漫故事当作茶余饭后的谈资。
也只有一段时间。
谈资总有新的话题替代。
后来这故事也慢慢销声匿迹。
西市场那棵古老高大的柳树依然苍绿。唯有它见证着永恒的悲哀。
高阳公主 第四章（1）
高阳公主是在深夜回到房府她的庭院的。
她从马车上走出来，竟没有人来服侍她。她叫醒了房遗爱。她要他立刻给她找来几个奴婢。她的奴婢已全军覆没。连淑儿也没有了。
高阳公主已经几天几夜没睡了。
她睡不着。脑子里乱极了。但总之她觉得快疯了，快熬不住了。她已经到了极限。
她像是丢失了什么。
一件最最重要的东西。生命里的。
她不知自己在刑台前日夜守候的时候，为什么没有哭。那是种欲哭无泪的悲哀。那悲哀是绝顶的。她不知此刻辩机已去了哪里。她午夜时分依然坐在马车里守候，就是想要等到辩机的灵魂。她想要问问漂泊无定的辩机从此要去哪里。她已经有整整三年没见到他了。直到他被拦腰斩成两段她也没能见到他。她怎么也想不到是因为玉枕。然而很多天来没有人找过她，询问过她，审问过她。他们把她晾在了一边。他们小心翼翼地绕过她。唯有她自己才真正知道她日日夜夜是怎样地惊恐和不安。然后，皇上的那一纸诏书终于下来。那是最终的审判。那个暴君！杀人的刽子手！皇上是谁？皇上是她的父亲。他竟然让那蛮横的太监把她拒之门外。难道她不是他的女儿吗？她终于得知那玉枕所断送的是一个她所深爱的男人的性命。她于是等候着皇帝对于她的性命的剥夺。既然是连辩机的性命都无足轻重那么她还有什么可怕的呢？她终于不再恐惧不再焦虑。只要是能有机会让她再靠近她的父亲，她就一定会杀死他，让他碎尸万段。她大骂皇帝。她诅咒他早晚有一天会进地狱。她甚至诅咒大唐的灭亡。
她绝望至极，却没有眼泪。
不见她的辩机，已长达三�
