帝王身边的100个女人:为女人翻案-第14部分
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婆婆惠文太后和武王的嫡妻魏后，要立公子赢壮为接班人。芈八子却想拿自己的亲儿子赢稷来赌一把。
在这场赌博中，芈八子的同母异父弟弟魏冉投进了血本。当姐姐还在以自己身体侍奉秦惠文王时，魏冉就以自己身子骨效忠秦国了，而且他一直与燕赵两国保持不错的关系。在芈八子姐弟的策划下，在燕国为质的赢稷由燕赵两国出面，被护送回了秦国。由此，秦国开始了一场长达三年的王位争夺战，史称“季君之乱”。芈八子的胆识魄力在这场内乱中得以充分体现，加上这时已掌握兵权的魏冉的鼎力协助，最后姐弟俩在这场豪赌中胜出，赢稷继承王位，史称秦昭襄王（简称秦昭王）。顺理成章，芈八子成为王太后，史称宣太后。
秦昭王即位时十九岁，按道理完全可以亲政。但宣太后不知是心疼儿子还是心疼权力，一直在后宫控制政权，开了中国历史上“垂帘听政”的先河。为了不致大权旁落，宣太后把大秦几乎变成了自己家乡楚国人的天下——他的异父弟弟魏冉被封为穰侯，她的同父弟弟芈戎被封华阳君，她的娘家族人向寿成为秦国的宰相，她的儿媳、昭王后自然更是楚国的公主了。在这种情况下，秦昭王想过“一把手”的瘾，恐怕也不容易。
朝政安排妥当，时年应该在三十六七岁的宣太后开始精心营造自己的后宫生活。最令人称奇的是，她的床上生活不仅仅是满足生理需要，于己有利，而且是真正把床变成了外交舞台，于国有助。本文开头所记述的宣太后“性交与外交”的比喻，不光是说着玩的，宣太后是真正的身体力行者。
位居中原西部的秦国本是戎狄之后，在秦国的西北方，有一支叫义渠的匈奴族部落。秦惠文王时，义渠名义上归顺秦国，但仍有自主行政权。公元前306年，秦昭王继位，按礼制义渠王前来朝贺。《史记 匈奴传》和《后汉书 西羌传》均记载，在这次朝贺后，宣太后和义渠王就好上了，他们还曾经生过两个儿子。
至于宣太后如何把外交搬到了床上，史书不载，但道理却不难理解。首先，芈八子替儿子夺位虽然刚获成功，但地位不稳，国内时局还在动荡，她急需要有力的帮手。即使不能帮忙，也绝不能再添乱。其次，义渠归顺于秦，基础并不稳固，加之刚刚即位的昭王年纪又轻，难于服众。这个蛮荒部落随时可能反叛，那秦国的麻烦就大了。所以必须要笼络住。第三，义渠王当时年轻力壮，加之又是匈奴异族，别有一番男人的情趣。这对于年轻守寡的成熟妇人，其诱惑力恐怕难以抵挡。如此于己于国都有利的事情，想不让它发生都不可能。
从这对姐弟恋（从辈分儿上“母子恋”都够了）的结果上看，他们在初期的交往是非常密切的，否则以宣太后的年纪，很难连生两个儿子。但这两个儿子的最后下落却都不详。“只讲耕耘，不问收获”，这也许是宣太后床上外交的原则吧。
宣太后以性交办外交的创意很成功，在她接下来长达三十多年的实际掌权时间里，义渠部落果然没有找秦国的麻烦。这样，秦国得以无后顾之忧，东征西讨，壮大国力，成为诸侯中的一霸。当然，这也从侧面说明义渠王对于这位为他牺牲色相的大姐姐是很仗义的。
但宣太后就没有那么仗义了。历史上几乎所有帝王身边女人付出的色相、情欲，都是为政治和权力服务的。公元前272年，宣太后实际执掌国政已经三十五年，她当年与义渠王暗通款曲的条件都不复存在时，这位年逾七旬的老太婆开始对三十多年的老情人下手了，情场就变成为战场。
《后汉书 西羌传》称：“周王赧（音“南”，三声）四十三年（即昭王三十五年），宣太后诱杀义渠王于甘泉宫，因起兵灭之，始置陇西、北地、上郡焉。”《史记 匈奴传》则记为“宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉，遂起兵伐灭义渠。”“诱”也罢，“诈”也罢，反正义渠王是给骗来的。这一方面说明宣太后年老色衰之后，他们来往可能不很频繁了；一方面也表明义渠王对老情人还是心存感念的。
甘泉宫位于今天陕西淳化县城北甘泉山，现在仍存有汉朝甘泉宫的遗址，这里当时应该是宣太后的行宫。而义渠部落位于今天甘肃北部，两者的直线距离在五百里左右。义渠王能够承受长距离翻山越岭的劳顿，想来年龄也不会太高。所以我断定他当年与宣太后私通时，不过是个二十来岁的愣头青，这时的年纪应该不超过六十岁。
中国正历史记载的最不正经文字（3）
老情人相见，一个是六十老头，一个是七十老妪，不知是否还会忆起三十多年前的鸳鸯红帐。但可以肯定的是，这次是一番血影刀光。即使他们还曾躺在床上，那张床也从外交的舞台变成杀戮的刑场。
对于年老的宣太后来说，杀义渠王，是因为他的地盘比这个人更加有诱惑力。当位于甘肃宁夏一带的义渠领地全部被秦国收入版图后，秦国不再有任何的后顾之忧。
老迈的宣太后不再有以性交办外交的本钱，但她却有支配男人的更大本钱——权力。当义渠王仅仅是个男人时，她并不在乎，因为她的后宫里有很多供她享用的男人。这其中最著名者，叫魏丑夫。当然，从生理年龄上讲，这些男人应该不是她床上使用的工具，而是逗这位老太太开心的滑稽名伶。魏丑夫的名字就像一个专演丑角的戏子外号。
宣太后非常宠爱魏丑夫，总是让他陪伴左右。公元前265年，她病笃将亡时，还曾发出狠话：“为我葬，必以魏子殉！”（《战国策 秦策》）魏丑夫听说老太太要让他陪葬，吓坏了，赶紧找大臣庸芮为他说情。
庸芮见宣太后问：“死者有知觉吗？”宣太后说：“当然没有。”庸芮接着说：“你还算明白。可既然死后无知觉，您为什么要把平生所爱的人，陪葬给没有知觉的死人呢？如果人死后有知，那么您的老公秦惠文王这几十年来，得积攒多少对您的愤怒呀。您到了阴间，补过还来不及，哪还有时间跟魏丑夫寻欢作乐？”这番话还真把宣太后吓住了，魏丑夫逃过了一劫。
庸芮敢对权倾一时的宣太后说这等阴毒、凶狠的话，一方面是宣太后已经行将就木，反抗不了了；更重要的是，这时的宣太后已经归政给儿子秦昭王，她已经没权力了。
《战国策 秦策》载：“今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏，敬执宾主之礼。”据此说法，那么宣太后在杀死老情人、征伐义渠之后，就开始让儿子亲政了。这样，她垂帘听政的时间是三十六年。还有学者认为，直到公元前266年，秦昭王任用范雎为秦相，并采用他的计谋，将宣太后的党羽全部肃清时，秦昭王才算控制住了权力。按此说法，宣太后实际控制秦国政权长达四十一年。
公元前265年10月，同时用权力和男人滋养了大半辈子的宣太后病逝，终年应该是七十七、八岁，绝对的高寿了。
毕竟是自己的亲娘，从十九岁熬到六十岁，坐了四十多年冷板凳的秦昭王依然孝心可嘉，将母亲下葬在郦山，而且造了大批真人大小的泥俑和车马队伍作为陪葬。宣太后的长寿基因无疑遗传给了他，之后他又踏踏实实当了十五年的秦国“一把手”，直到公元前251年死去，名义在位时间长达五十六年。不要小看这位爷，他的曾孙就是千古第一帝——秦始皇嬴政。给嬴政开始打下统一中国基业的，实际是他的这位祖爷爷昭王和祖祖奶奶宣太后。
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“夫人路线”的经典运作（1）
吕不韦是中国历史上的奇人，可圈可点的地方极多，这里我们只谈他与君王身边女人的关系。
权钱交易从来就是中国最古老的交易方式。自古至今，它的有效性都毋庸置疑。但如果把它看作是一种经济活动，我们就不能只进行是否有效果的定性讨论，而要注重有多大效益的定量分析。在这一点上，所有已经从事或正在从事这种交易活动的人，都要向吕不韦鞠躬致敬。吕不韦在交易中所表现的高瞻远瞩、精明睿智、稳健坚韧、缜密老辣以及投入产出的效益，是令所有乐于此道者望其项背而兴叹的。
吕不韦是卫国濮（音“仆”）阳人，长期在阳翟（今河南禹州）经商。因为从商有道，积攒了大笔的财富。有钱，是一切权钱交易的基础。但我们同样应该清楚，在那个时代，商人是社会地位最为低微的阶层之一，连自耕农都不如。所以吕不韦要想翻身，比登天还难。然而，吕不韦不仅翻身了，而且一跃上天，成为大秦国实际上的掌门人，这就不得不让人刮目了。
吕不韦的成功取决于他设定的交易路线的正确，这就是“夫人路线”。但这条路线的复杂而精密、曲折而巧妙，足以成为让逻辑学家好好学习的教材。
吕不韦因为精明而有钱，这是他的本儿。但他同样因为精明而不会瞎花钱，当冤大头。后人对于由他而来的成语“奇货可居”理解非常狭隘。这个“奇货”，其实指的是当时净值很低、却有巨大上升空间的货色，如同今天资本市场的“潜力股”。发现这样的股票，需要超常的胆识和巨大的勇气。
吕不韦把交易的标的物锁定在秦国昭王（也称秦昭襄王）的孙子子楚身上。这昭王就是那个反复无常，收了孟尝君的礼，又想把他宰了的人。子楚虽贵为王室中人，却命运多舛。他的爹安国君有二十多个儿子，他既非嫡子，又无本事，基本看不到前途和希望。
子楚最倒霉的差事，是被秦国抵押到赵国当人质。如果两国关系好，这日子还好过；如果两国关系不好，那就活受罪了。子楚的祖国一点不给他面子，不断发兵攻打赵国，甚至一次活埋了四十万被俘的赵军。可想而知，身居赵国的子楚该多么艰难。赵国虽然囿于“国际条约”还不至于杀他，但好脸色是不会给的，待遇就更甭提。子楚过的是一种落魄甚至就是流浪的生活。
吕不韦在到赵国都城邯郸跑单帮做生意时，看到了靠乞讨过日子的子楚。他立即感觉这是可居的“奇货”。做大买卖的时机到了，他准备投资。
我们不得不佩服吕不韦的眼光和远见卓识。以他当时的身份和地位，很难结交官运昌隆的权贵；即使要结交，花的代价也很大；即使花了大代价，也只是一次性的帮忙。而结交落难的子楚十分容易，成本也低，危难中援手，子楚自然要感念他一辈子。
当然，吕不韦是商人，不是慈善家。他不会对一个毫无用处的人下本钱的，哪怕他是一个贵族。吕不韦看得很长远，子楚尽管不得志，但他的爹是当时的秦国太子安国君。子楚虽非嫡子，但安国君极其宠爱的华阳夫人却是不能生育。就是说，子楚和他二十多个兄弟都有成为未来太子的希望，而成为太子，今后也就要接班了。吕不韦看中的就是这个。
吕不韦很容易就把子楚钓上钩，两人很快成为莫逆朋友。于是，吕不韦把准备运作子楚为候补太子的计划对他讲了。子楚虽然不信这等好事会落到自己头上，但也没有道理去反对。
吕不韦自然明白这件事的难度，子楚本来就不招他爷爷和爸爸的待见，还长期不在他们身边；加之子楚又穷，既不能时常孝敬
