九流闲人-第1122部分
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的一些不明底细的稀奇物品拿到这里来贩卖。久而久之这里也就成了一个小小的仙凡集市，一些在其他九地城区的佛界散修有空闲的时候也会来此逛逛，看看是否能够捡个漏。
虽然这只是凡人组成的小集市，但并不代表这里就没有好东西。在佛界广大的沙漠下，埋藏了大量的上古遗迹，虽然大部分遗迹都已经被各个宗乘的诸天神佛找到，并且挖掘出来，里面的宝物也尽数取走，但仍然有不少的遗迹被他们遗漏。这些遗迹因为法阵的失效而在被挖掘出来之前便已经消失在沙漠中了，并且随着沙丘的移动，沙暴的席卷，遗迹中的宝物散落在了佛界各个沙漠之中。佛界的沙漠实在太多，也太大了，即便诸天神佛知道其中定然蕴藏了不少宝物，但也没有兴趣专门去寻找，所以经常在沙漠中行走的凡人也就成了寻找这些宝物的最好人选。在佛界的诸天神佛中，有不少人的本命佛宝都是这些凡人无意中寻找到的，比如观世音菩萨插在玉净瓶中的那一根杨柳枝，便是如此得到的。
徐长青离开了中阴河的下葬区后，并没有立刻前往观世音菩萨所在的慈悲卫城，而是沿着中阴河，在外九乘高楼基座下的各个房舍区域走了一遍，见识了充满悲喜的人生百态。虽然以前弥勒菩萨等人也曾为了体会佛家慈悲菩提心，以世人之躯走入城邦市井，体会人生。可他们出生开始便已经是诸天神佛之一，身份尊贵，根本不知道什么是人世疾苦，所以他们看待世人的眼界心态始终是高高在上的，即便身在凡人群落之中，也完全与凡人隔开一层无形薄膜，令他们的慈悲菩提心始终有种未尽全功的感觉。
然而，现在徐长青的实力将他们完全压服下去，使得他们高高在上的心态跌落下来，再加上一路行来，徐长青故意找出这些城区之中最能代表人生百态的事情，从而令到他们真正以平常心的状态来发菩提心，各自都有所得，而他们的境界屏障也有所松动。在他们中间，早已境界修为积累到极限的弥勒菩萨自然是收益最多的，经过徐长青点化的净土佛丝毫不差，至于其他人等也多少有所领悟，只有孙献之和徐长青都始终只有一些感叹而已。
“我们现在去哪里？”从欢喜地城区一间小乘讲经院中走出来的孙献之朝身旁的徐长青，问道。
“不愧是教化之城进来这里后我的道心之中就一直听到归依二字，虽然力量并不是很强，但在这里停留过久的话，也会忍不住要归依菩萨乘的。”徐长青微微闭上眼睛，感受了一下从卫城数千经院、佛塔之中传出的气息，随后迈步朝其他城区的方向走去，道：“既然来到了教化之城，不去你说的经院藏经殿看看就太可惜了。”
进入到教化卫城最外侧的欢喜地城区后，弥勒菩萨等人感觉到自己的境界已经快要突破了，也来不及再找一个更加合适的闭关场所，所以便随便找了一座讲经院，然后对院主显露法相，将整个讲经院给占据了下来，纷纷闭关。弥勒菩萨等人闭关之后，徐长青和孙献之并没有立刻动身前往拥有进入内九乘入口的慈悲卫城，而是留在了教化卫城，等他们出关之后一起走，其一是为了壮声势，其二也是为了借机暗中收复宝剑罗汉等人。
虽然弥勒菩萨等人这次只是小闭关，稳固现有感悟，要突破境界，还须等他们回到各自灵山后方才能够施行，但这样的闭关依然需要用几天的时间，徐长青和孙献之有足够的时间，逛逛这座佛界有名的教化之城。
教化卫城所有的经律论藏书殿都是开放的，只要是修为境界达到了相对应的层次，任何人都能够进入其中翻阅典籍。这里面的藏书并非是一切具体的法门，而是一些论道的心得，几乎绝大部分在此静修有所感悟之人，都会将自身心得写下来，放入藏书殿之中。久而久之这里的藏书也就堆积成了千万册，其中最古老的书籍可以追述到数万年前，护法神尊环城还未建立的时候，几乎佛界历代宗乘大法主都曾在这里留下过一分心得**。
这些**对于其他人而言，只不过是一些辅助作用的参考资料而已，能够帮助他们少走很多弯路，甚至因为有传承上师和讲经上师的缘故，他们都不需要亲自前来查看这些**，所以这里绝大部分**都处在封尘状态。对于其他人可有可无的这些**，对于徐长青而言却极为重要，他之所以会选择来教化卫城，也是因为孙献之暗中提醒他教化卫城中有这些藏经殿的存在。虽然这些藏经殿内的心得**没有任何修练法门，但这些心得却足以让徐长青将佛界数万年来各类宗乘佛法的演化，完完整整的推演出来，这不但能够补充他的九流大道，而且还能够令本身多宝如来业力金身的佛家道行更为圆满。
教化卫城内的藏经洞有数千座之多，每一个藏经殿内的**有绝大部分都不一样，若是按照常规方法去一本本翻看的话，恐怕徐长青花上个七八年才能将所有的书籍全部看完。所幸那些道行深厚的诸天神佛们写下心得是也将其神念附着其上，只要解读这些神念便能够完全掌握这些佛界先贤们阅读经律论三藏后的心得**，至于那些连神佛神念都没有的**也就没有去阅读的必要了。
徐长青和孙献之走马观花一般在教化卫城内各个藏经殿内穿行，只花了差不多一天的时间就将所有的**给读了一遍。做这些事情的时候，徐长青并没有偷偷摸摸，反而在不少来此静修的佛界散修和各宗乘底部的弟子面前施法读取经书所附神念中的心得记忆。
这种方法在佛界并不是什么秘密，很多人都知道，能够施法读取这些神念的人也很多，只不过他们并不像徐长青这样需要这些心得。他们各自达到能够施展这类佛法的修为时，都已经形成了自身的本命大道，若是用这种方法读取这些心得神念，不但不会对他们有任何帮助，反而会干扰他们自身的根本大道，对他们的道基造成****的冲击。所以当徐长青施法的时候，周围所有的佛界修行者全都露出了一脸的惊讶、诧异，显然无法相信有人会做出这种自毁道基的事情。
徐长青并没有理会周围人的看法，在读取了这些心得后，也没有立刻参悟，而是将其暂时归入心神之中，等有时间的时候再一点点的按照这些心得推演出相应的佛法。
从最后一间藏经殿出来后，孙献之看了看天色，又看了看周围一些露出异样神色的人，说道：“我们的举动恐怕已经惊动了那个教化菩萨，是不是该去见见此间主人？这教化菩萨可是个有趣的老头，上尊见了定然不会失望的。”
“不必了我们不必去见他，他会自己主动来找我们的。”徐长青摇了摇头，跟着说道：“我们去欢喜地城区的交易集市看看，说不定能够找到什么古宝物。”
孙献之笑了笑，说道：“那肯定不会让上尊您失望，数年前属下来须弥灵山接受灵山法印的时候，也曾去过那集市一趟，在那里找到了一件不错的宝贝。”说着，便看到他从怀中取出一根九股微妙心金刚杵，递给徐长青，说道：“这件宝物找到时藏在一个残碎佛像的底座中，过了这么多年，宝物的灵气已经消失，只留下了一点灵性，现在修复好了，也算得上是一件不错的上品佛宝。”
徐长青接过这件佛宝看了看，发现这件佛宝的确不错，心中越愈发的对那欢喜地城区的集市感兴趣起来。
正文 第六百六十三章教化卫城（下）
第六百六十三章教化卫城（下）
教化卫城欢喜地城区内的集市最早是什么时候出现的，怎样出现的已经不可考，不过有一点却能够肯定，这个集市和镇魔伏法天尊的冥市一样完全是模仿仙宫战魔城的聚宝城。集市里面的格局和其他两个坊市都一模一样，只不过进出这里的人都非常单一，不是佛界修行者，就是佛家信仰者，并不像其他坊市一样有着仙妖佛魔不同的宗门中人穿行其中。
虽然这个集市允许凡人进入，但真正进入这里的大多都是一些拥有特许的凡人行商，普通的凡人就连教化卫城都无法进入，更别提进到集市了。每天都有凡人行商离开教化卫城，在环城外九乘中收购大量其他凡人收集来的古物，然后统一放到了这里来贩卖，而最喜欢来这里逛的人多为手上没有好佛宝的佛界散修。
在这里买东西就和在世俗人间的古玩集市中一样，只是交易的并不是钱币，而类似一种储灵石的琉璃珠，珠子中蕴藏了大量佛元，并且按照珠子的颜色不同，分为三等。这种蕴含佛元的琉璃珠对于修行者没有任何好处，但是对于那些凡人而言，却是能够救治各种疾病的灵丹妙药。通常一般的病症只需要用特殊方法将这种琉璃珠内的佛元解开，肉身便能够接受佛元灌顶，祛除；无；错；小说 m。quledＵ。疾病，清除毒素，治疗伤口，这是居住在沙漠中、没有任何草药可以治病的普通人必备之物。
由于制作这种佛元琉璃珠非常麻烦，加上只有凡人需要这东西，所以除非是要和凡人交易物品，否则没有哪个修行者会浪费时间和精力来制作这种东西。
对于其他人很难制作的琉璃珠，在徐长青和孙献之看来却非常简单，从最后一件藏经殿走到欢喜地城区集市时，他们已经制作好了数十枚这样的琉璃珠，足以购买不少他们看得上的东西了。
为了避免影响到周围的讲经气氛，集市是设在一个有着巨大穹顶的封闭广场中，中间是一座高塔和穹顶中心相接，相接的地方是一枚硕大的夜明珠，在佛法的加持下这枚夜明珠绽放出太阳一般的光芒，将穹顶下的集市完全照亮，蔚为壮观。穹顶下的集市除了最靠近外围墙壁的一圈建造有店铺以外，其他地方全都是摆地摊，来到这里的行商直接将自己的货物摆放在了地上，卖完了就直接走人。在集市内，教化卫城也安排了一些巡视管理之人和仲裁者，以便在交易出现纷争的时候，出现解决问题。
孙献之不是第一次来教化卫城了，他对这个集市的印象很深，所以进入这里后，他就成了一个临时向导，直接领着徐长青在一个个摊位上逛了起来。
或许是由于须弥灵山出了事，周围的佛界散修都感到有些惶恐，聚集到了七十二卫城这里来等待确切的消息，不过在等待期间，无所事事的他们大多数都会来这集市闲逛。所以这就使得这个集市里的人比起平常多出的十倍有余，叫卖、谈价等等声音在穹顶的回荡下，传遍了整个集市，让刚刚进来的人也不由得感觉非常热闹，心情也收到了一点影响，总是感觉应该在这里买一点东西才对，否则就亏了。
虽然集市地摊密密麻麻的，看上去很混乱，但实际上却乱中有序，整个集市被划分为两大区，凡人区和神佛区，每个大区又分为三个小区，分别是**区、佛宝区和无名物品区。
凡人区和神佛区顾名思义是分别由凡人行商和佛界诸天神佛行商组成�
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