金庸群侠传之葵花宝典-第3部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
而已,当时一点不觉得希奇,现在围在古台城里卖门票了,倒有许多年没去了。
建康沦陷后,后主被贺若弼置于德教殿,有兵卫看守,摩诃向贺若弼请求:“今为囚虏,命在斯须,愿得一见旧主,死无所恨。”贺若弼哀而许之。摩诃入见后主,俯伏号泣,仍于旧厨取食而进之,辞诀而出,守卫者皆不能仰视。隋文帝知道后,感叹道:“壮士也,此亦人之所难。”——贺若弼,良将也,故能惜其才;隋文帝,明主也,故能怜其情。
春秋中文社区bbs。
摩诃之死
将军死于兵戈中才是正途,打了一辈子仗的萧摩诃终于没死在床箦上。
陈亡后,隋文帝授萧摩诃开府仪同三司。不久,随汉王杨谅至并州。隋仁寿四年(604年),萧摩诃随汉王杨谅起兵反对其兄杨广称帝。八月,萧摩诃在于清源(今山西省清徐)败于隋名将杨素,被俘后被杀7,时年七十三岁。春秋中文社区bbs。
春秋中文社区bbs。萧摩诃既已降隋为何又反?我分析原因有二。直接原因是《隋书》记载的:(摩诃)子世略在江南作乱,摩诃当从坐。上(隋文帝)曰:“世略年未二十,亦何能为!以其名将之子,为人逼耳。”因赦摩诃。虽然赦了,但总是个疙瘩。何况杨广杀父杨坚自立,杨坚儿子杨谅固然反得有理,摩诃也不为无因;其二,萧摩诃一生功绩尽出于陈,陈朝历代皇帝均待之不薄(后主虽私通其妻,总的来说还是器重于他的),一个几乎一生尽忠于一朝的老将军,晚年身处敌国难免“郁郁思乱”,这也是人之常情。只是,说句刻薄的话——死迟了。既有今日之反,何必当初之降?陈书点评道:“萧摩诃气冠三军,当时良将,虽无智略,亦一代匹夫之勇矣;然口讷心劲,恂恂李广之徒欤!”气冠三军不假,无大智略也不假,但作为一国支柱,君虽不君,臣可以臣!比起屡战无封侯郁闷自刎的李广来还是不如啊。
嗟夫!我为古人叹一口气。
补记:
摩诃讷于语言,恂恂长者,至于临戎对寇,志气奋发,所向无前。年未弱冠,随侯安都在京口,性好射猎,无日不畋游。及安都东征西伐,战胜攻取,摩诃功实居多。
子世廉,少警俊,敢勇有父风。性至孝,及摩诃凶终,服阕后,追慕弥切。其父时宾故脱有所言及,世廉对之,哀恸不自胜,言者为之殻ъぁV丈聿恢吹陡比思窝伞�
春秋中文社区bbs。摩诃有骑士陈智深者,勇力过人,以平叔陵之功,为巴陵内史。摩诃之戮也,其妻子先已籍没,智深收摩诃尸,手自殡敛,哀感行路,君子义之。
注解:
1兰陵萧氏,原居今山东峄县(枣庄附近),西晋末年北方士族为避战乱大举南迁,山东兰陵萧氏也渡江徙居至江苏常州附近兰陵郡,即南兰陵。萧摩诃应算半个江苏人。
2我注意到南北朝时不少人的名字与佛教有关,比如崔目连、王僧辩、杜僧明、张僧繇等。
春秋中文社区bbs。3一说18岁。此事发生在550年,但史书上均记载萧摩诃当时为十三岁,这与萧摩诃死时为七十三岁的时间相矛盾,呵呵,我取13岁,英雄出少年。
4铁铣,应该是尺寸不长的铁制小矛。想起三国时典韦也有掷手戟杀敌的经历,看来“遥掷”短兵器是古代战场上猛将专用。
5《陈书》载:及高宗弗豫,叔坚、叔陵等并从后主侍疾。叔陵阴有异志,乃命典药吏曰:“切药刀甚钝,可砺之。”
6《说唐》上是这样描写的,哈哈:一个贲武将军萧摩诃,一个英武将军任忠。二人领兵到钟山,与贺若弼会战,两下排成队伍,萧摩诃出马当先,贺若弼挺枪迎敌,两人战不十余合,贺若弼大喊一声,把萧摩诃挑于马下,陈兵大败。
7找不到相关详细记载,不过想来也是“临战力尽被擒,临刑面不改色”罢
参考书目:
《陈书》
《南史》
《隋书》
《资治通鉴》
《南北史演义》
………【蔡佑生平】………
“铁猛兽”——蔡佑将军
蔡佑,字承先,西魏、北周名将;他的父亲蔡袭是南北朝时期北魏和西魏关陇地区的官员,蔡佑并不是代北武川人,也不是西魏权臣宇文泰的亲族,但却以他的勇猛忠诚,得到了宇文泰的信任,成为宇文泰手下的一员得力干将;蔡佑年少时就有大志,他经常和好朋友李穆(后为宇文泰亲信,北周上柱国,并州总管)互相勉励说;“大丈夫当建立功名,以取富贵,怎么能长期处于贫贱的境地呢!”说完,两人抚掌大笑。宇文泰入关陇行原州事时,将蔡佑招为己用,后来宇文泰任夏州(统万城)刺史时,蔡佑已是其帐下都督。
关西大都督贺拔岳(宇文泰的老上级)被侯莫陈悦所害后,贺拔岳的众将在平凉推举宇文泰作为新领袖;派遣使者杜朔周到夏州迎接宇文泰,夏州当地的望族弥姐元进等有异心,蔡佑果断的将其斩于帐下,稳定了军心,因此得到了宇文泰的器重,被收为义子,从此跟随宇文泰征讨侯莫陈悦,迎魏孝武帝入关,与东魏的小关之战,弘农之战,沙苑之战,皆有战功,在与东魏的河桥之战中,两军军阵庞大;首尾交错相连;又恰逢大雾笼罩了战场;双方部队顿时陷入了混战之中;蔡佑此时官至平东将军,下马步战,手刃数人,部下力劝他上马,以防备敌人突袭,蔡佑大怒,呵斥道:“宇文丞相待我如子,今天怎么能够考虑自己的性命!”然后带领十多个部下,大声呼喊着杀敌,给予敌人重大损伤,敌军看他人少,重重围困住他们,蔡佑弯弓搭箭,和敌兵对峙,自己岿然不动,形势千钧一发;东魏兵不敢进逼,招穿重甲持长刀者进击,离蔡佑三十步时,部下都劝他赶快放箭射敌,蔡佑说:“我们的性命,就在这一箭了,怎能虚发!”敌人只有十步时,蔡佑方才射出箭去,正中敌人面部,敌人应弦而倒,其余敌军则吓的忽喇喇向后散开,稍稍退后,蔡佑趁机突围,引众人安然退走。此战西魏军失利,宇文泰引军西还,蔡佑退到弘农,在晚上和宇文泰相遇,宇文泰见到他高兴的说:“承先,你来了,我无忧矣”。这次战役的惨烈使得久经战阵的宇文泰都心惊不已,夜里睡不着,只有枕在蔡佑的大腿上才安下心来,两人关系之亲密可见一斑。在几年后东西魏的邙山之战中,蔡佑身穿明光铁铠,奋勇当先,所向披靡,敌人非常害怕,互相告诫:“此是铁猛兽也。”,东魏兵遇到他都纷纷跑开躲闪,惟恐被他所伤,“铁猛兽”成为最令东魏军恐怖的名字,蔡佑之勇猛威震敌胆。
蔡佑作战常常身先士卒,冲锋陷阵,往往大军返回后,众将都争相邀功,蔡佑却不与他人竞,独坐一旁,颇有汉大树将军之风,宇文泰常赞叹不已,对诸将说:“承先口不言勋,孤当代其论叙。”两人相知至此。
此后,他的地位不断升高,从原州刺史一直到大将军、开府仪同三司、侍中,进爵怀宁郡公,并被赐予鲜卑姓大利稽氏,汉人将领被赐鲜卑贵族姓氏,这在当时是非常荣耀的事情,唐朝先祖李虎曾被赐予大野氏,隋朝先祖杨忠也曾被赐予普六茹氏。南梁的江陵刚刚归附时,当地各种势力反叛,宇文泰派蔡佑与大将军豆卢宁征讨,顺利的平息了叛乱。
宇文泰病重期间,蔡佑和宇文护(宇文泰侄儿),贺兰祥(宇文泰外甥)等一同服侍宇文泰,足见宇文泰将他视如己出,特加亲信,丝毫不逊于侄甥。宇文泰死后,蔡佑悲痛欲绝,因气急伤了身体,从此落下了病根,他对宇文泰的感情实在是超出一般父子之上。宇文护受宇文泰托孤,废掉了西魏皇帝,辅佐宇文觉(宇文泰嫡长子)登上天王之位;建立了北周王朝,自己继任大冢宰,位总百揆,控制军国大政,蔡佑和尉迟纲(宇文泰外甥)同掌禁兵,宿卫宫廷,与宇文泰的子侄们保持了良好的关系,北周虽然建立,但宇文护独掌军政大权,跋扈非常,宇文觉渐渐不满宇文护专权,想要除掉他,但宇文觉此时刚刚即位不久;年龄才十五六岁;根本就没有什么实力和宇文护抗衡;蔡佑常常哭着劝阻,宇文觉不听,终为宇文护所废。继位的北周明帝宇文毓(宇文泰庶长子)为公子时,与蔡佑特别友善,即位后,对蔡佑恩宠一天天增加,蔡佑常常借病躲避,不愿卷入政治旋涡之中,宇文毓天生聪颖;喜好文学;礼贤下士;爱护子民;废除苛刻的法令;深得人心;地位渐渐巩固;因此遭到了宇文护的嫉妒;最后也被宇文护所毒害。面对朝廷倾轧,君臣之间激烈的权力斗争,蔡佑常思出镇地方,避开京城是非之地,后来如愿镇守原州,这里是他和宇文泰初次相知的地方,不久,旧病复发,蔡佑怀着对宇文泰的无限哀思在原州逝去,时年五十四岁。蔡佑天性节俭,所得赏禄都散与宗族,死时;家里竟无余财。
蔡佑虽然和宇文泰以父子相待,但实际上两人年纪相仿,古代人以尊贵仁义者为父的例子也不鲜见,不过这也证明宇文泰有长者之风,人杰之表,收笼人心的手段高超,因而能得勇士死力,成就一番伟大事业。
………【请假一天明天补上】………
请假一天,明天补上
………【接下来的故事】………
不好意思,今天十点才空下来,更新的晚了,还请各位书友海涵!!
接下来的章节里,天赐和追忆将继续角逐追杀,在整个追杀过程中,二人斗智斗勇,精彩纷呈。而且追忆在这场追杀中会遇见金庸14部小说中其中一部小说的一名主角,不知道大家是否能够猜到是谁?
………【第一卷 出世 第一章 天池弃婴】………
天山,古名白山,因冬夏皆常年有雪覆盖,故又名雪山。匈奴谓之天山,唐时又名折罗漫山,高达数万尺,天山乃之主峰也,天山的雪峰——博格达峰上的积雪终年不化,当地之人叫它雪海。
在天山的山腰上,有一个名叫天池的湖泊,池中的水都是由冰雪融化而成,清澈透明,像一面大镜子。倒映这四周洁白的雪峰,翠绿的云杉,风景美不胜收。
这一日,从山脚之下走出一人,只见此人厚实的棉衣裹身,头戴皮帽严严实实的遮着双耳,怀中抱着一个襁褓,目光呆滞。
此人一路上口中喃喃自语的说道:娃啊!不是阿爹心狠,谁让你生的如此怪异,一出生即克死了你的亲娘,村里之人见了你的摸样又称你是妖怪投胎,非要将你火化祭祀神灵不可。
阿爹实在是没有办法,虽说你长得如此不伦不类,但终究是我的骨血,不忍心见到你被血祭,所以只能出此下策,把你抛弃,如若有人对你认养,那是你命不该绝,但若是你被那山中野兽等吃去,那也是你的命,望你不要怪爹!
此人口中喃喃说着,脚下却是一步不停只向那山上蹒跚行去。
因此人没有学过武功,看其装束应是乃山下的农户,故此行走的甚为缓慢,走了许久,好不容易来到了天池湖畔。
此人看看了此地的景色,脸上略有凄苦,说道“娃啊,就在这里吧,这里甚美,又如此安静,村里之人应该不会寻到这里将你祭祀,能否活下来就看你自己的造化了。
说�