生存斗争-第168部分
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空暇下来的马丁甚至还有心思去给大家讲讲一些自己的思考与心态变化。
“不同的民族有着不同的习俗，有些民族视为理所当然的的事情，在另一些民族则被视为大逆不道。不过这并不代表说我们就可以认为人的天性不该被法律道德约束。因为除去彼此相互矛盾的习俗之外，人类之中也有说着普遍存在的观念。”
“那就是利他主义。有关人类的产生发展过程中利他主义的作用”
“类人猿是非常接近于人类的生物，因此很多时候我们关注它们的行为来作为人类的镜子。不过过去的研究过于偏重黑猩猩。这种凶暴的生物让很多研究人员对于人性产生了悲观的态度。”
“确实，黑猩猩暴戾，残忍。会虐杀群体中的同伴。但是新的研究发现，倭黑猩猩作为类人猿中的一员，其表现出来的温情，更接近人类的表现。都让我们或许应该重新考虑拿黑猩猩作为人类的镜子这件事是否正确。”
倭黑猩猩的群体确实不像黑猩猩那么野蛮，不过马丁隐瞒了一部分真相。那就是倭黑猩猩内部群体之间非常的淫荡。它们不光搞普通的行为。而且什么百合搞基都不在话下。两只雌性的倭黑猩猩见面之后的打招呼举动可能就是搞百合。这种话题马丁觉得真的不合适此时给女圣武士说，会有一种调戏或者说撩妹子的嫌疑。不过他倒是饶有兴趣的猜测他真的说出来之后会怎么样。按照她的性格，倒不会有元气到提剑来追砍自己。满脸红霞低头不吭声？大概也不会吧，她又不是那种没经验的人
“利他主义的现象在猿类中发现的原来越多，在一个新的试验中，我们成功的观察到了黑猩猩这种暴戾的人类亲戚身上出现的利他行为。而甚至被素来认为是杀手，会因为无聊而折磨其他动物当做乐趣的类人猿中，我们也观察到了善良的行为：照顾并释放一只受伤的鸟。”
“除了利他主义行为之外，还有一个现象就是对公平的追求。这项实验是由猴子来完成的。研究人员训练猴子去做一项工作，当它们完成之后，就给它们黄瓜作为奖励。”
“然后研究人员在一起猴子们的例行工作结束之后，将比黄瓜更受它们欢迎的葡萄单单讲给了其中的一只。结果你猜怎么样？”
“它们罢工了，得到黄瓜的那些猴子将黄瓜丢得到处都是，并且拒绝再进行那项工作。黄瓜固然不错，但是当看到同伴得到更好的葡萄的时候，那么它们就因为觉得自己受到不公平的待遇而开始示威了。”
“猴子尚且如此，那么我们人不更是如此吗？”
马丁望向索菲亚。
他讲这些事情，是有原因的。他是为了索菲亚而讲。
因为索菲亚还在纠结一件事情，即攻击别人抢走他的奴隶释放这种行为是否错误。
这个世界还从来没发生过平等自由博爱的运动。在大多数人看来，奴隶的存在是一件很正常的事情。就像是欠债还钱天经地义一样。人们觉得，还不出钱来的时候，让人去当奴隶来抵债很正常。
当然了，因为善良的普遍存在。在某个奴隶被主人虐待的时候，其他人插手很常见。但是他们也仅仅是要那个主人放下皮鞭，而不是说要求释放那个奴隶。
只有那些走在了前列的人们，才意识到了平等自由博爱这种事情。坚决的发对奴隶制度。甚至会做出杀死奴隶主解放奴隶的事情。
那样做，其实是挑战此时社会的核心价值观的。这个社会还是受贵族们的思想影响的。
贵族们认为，个人财产是应该得到保护的。以武力释放一个人的奴隶，就好像抢走某个地主的田产分给农民一样是大逆不道的。
如果要是那些率性而为的人，做出那种强行解放奴隶的事情当然不会受到内心谴责。相反，会十分自得。
但是索菲亚不一样，她是圣武士。作为一个圣武士，不能仅仅依照自己的喜好来做事。圣武士捍卫的不仅仅是善良，还有秩序。
而在很多时候，善良和秩序是相互冲突的。而作为一个经常跨越不同国家杰出不同民族乃至种族的圣武士，也会碰上不同的风俗习惯乃至道德。其中经常可能发生观念上的冲突。
对于坎尼安这样的老道的圣武士来说，自然能够坚定自己的观念。
然而索菲亚就不成了。
不可否认，索菲亚的剑术很棒。但是她却始终因为过去发生在自己身上的事情而对自己不自信。因而在信念上容易出现纠结的倾向。
所以马丁才会如此向她详细的解释。
确实，我们可以见识到许许多多的不同风俗习惯与道德。它们彼此之间甚至是相互冲突的。
但是在这一切之上，有着连在类人猿中都适用的普遍价值观。
对于公平的追求，善良的存在。
所以，遇上那些纠结的事情的时候，应该怎么做已经是显而易见的了。
这就是马丁现在所教给索菲亚的。要大胆的相信自己的判断，遵从自己内心的正义行事。尽管那或许会被某些人所不容许。
同时也是他自己的感悟，是他自己内心中此时所相信的东西。
抛弃掉那套丛林法则之后所认定的事情。
现在，他不随便杀掉一个有钱人用他的家产来充实自己的钱包。不见到动心的女人就拖野地。已经不完全是因为柳克丽霞的教化了。而是马丁有了自己的坚持。
作为一名斯达赫宾塞派德鲁伊，他已经选择了自己的道路。一条更倾向于他的师父，而非那些冰冷的同伴的道路。
一行人继续前进着，一直来到了那个要塞的大门口处。
早有人等在了那里。
当看清守在门口的人是谁的时候，索菲亚的眼神猛烈的收缩了起来。
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对啦，我的观赏鱼现在也养的越发的好了，之前的黑玛丽繁殖出来的后代已经长大，从孵化盒中取出畅游在大缸里了。如今孵化盒里则有数只别人送的孔雀幼仔，也指日可待了。黑壳虾也在小缸里顺利繁殖出了很多小虾，正趴在水妖精上。觅食。很有意思的是，我的斗鱼放到了大缸里也和其他观赏鱼相对和平共处没有特别凶。
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第二十三章 伯爵的阴谋（）
那正是，她此时的噩梦。那位名叫翰萨的伯爵。
他此时正站在大门口处，披着大衣，带着一种秃鹫般的阴鸷表情恶狠狠的盯着索菲亚。
索菲亚被那道冰冷的目光一刺，居然畏缩了一下，身体微微发颤。
马丁把手伸了过去，握住了她的手，顿时，她就安稳了下来。
在怎么说，她也是一名意志坚定的圣武士。有了马丁手上传递过来的温暖，当然不再畏惧。
其实，作为一名圣武士，原本她也不应该在翰萨伯爵面前退缩的。至少不会被他的目光盯着就那样。
但是，她的情况毕竟有所不同。
马丁之前就感觉到过，她身上缺乏一般的圣武士所应有的自信。甚至不要说圣武士该有的自豪，就连一般女性战士所共有的那种骄傲，在她身上也是没有的。
一般的女性，依附于男性。这是长久以来在各个文明中都普遍存在的一种现象。
这也算是女性为了人类延续所要付出的代价。
毕竟，从生理上来讲，女性会有着一些劣势。那是作为胎生的哺乳类动物，所存在的一种问题。女性在生殖系统上要担负的担子可比男性重的多，因此就削弱了在其他方面的竞争力。
光是每月一次的经期，就够麻烦的了！什么怕冷贫血虚弱还不能从事剧烈运动。就凭这些就将竞争力卡的很厉害。
搞得很多女冒险者，甚至干脆用药停掉自己的经期。以避免那些不利因素。
而能够成为女战士的，必定有其过人之处。可能一百个战士里，也没有一个女战士！
所以，她们往往都带有一种与生俱来的骄傲。因为她们做到了！不管是凭借天赋还是依靠努力，终归是闯出来了自己的道路。
但是在索菲亚身上可没有那种心态。尽管，以她的剑术来讲，不要说一般的女战士，就连坎尼安那样的老牌男性圣武士，也只能说是与之不相上下。对于一名女性来说，这是相当难以做到的事情。足以让人自豪甚至骄傲了。
但是在索菲亚身上，看不到这两种情绪。相反，她却很是自卑。
归根究底，在于她当年的那段经历，因为羞辱的给别人当过情妇的事情，让她一直抬不起头来。
因此，即便是如今成为了荣耀的圣武士，即便是她现在剑术超众。即便是她作为女人的天生本钱那是一等一的棒，让见惯了翠丝忒，柳克丽霞等美女的马丁都惊叹于她那惊人的美貌。但是她依旧是那副怯生生的样子——当然，这是在不战斗的情况下。在战斗的时候，她那英姿飒飒的样子是令马丁难以忘怀的。
似乎，也只有在战斗中，她才能够找回自信来。
有些时候马丁不由觉得，想她这样的美女，这样是不是太可惜了？若是个什么粗汉将自己寄托于战斗中的话，倒是好理解，可是她
至少，他所熟悉的另一个圣武士（虽然她更多是通过自己的术士天赋本能施法而非宝剑战斗），柳克丽霞，虽然也参加各种战斗，虽然也按照她自称的在那些帮助别人的过程中实现自我价值。
但是在战斗之外，在那些善行之外，她依然能够开开心心的活着。她很清楚自己，并不单单是作为圣武士的柳克丽霞。在此之外，她依然是独一无二的柳克丽霞。她有着自信，即便不当圣武士，失去术士的施法能力，她依然能够昂首挺胸。因为她知道自己的价值。
因此，马丁便觉得索菲亚有些可怜了。
而正是这份可怜，让她却在马丁的眼中变得更加可爱。可怜可爱。有时候，在心态上相对弱势的女生，更能通过激起男性的保护意识，赢得对方的心。
会哭的孩子有奶吃。楚楚可怜很多时候意味着楚楚动人。
所以，马丁很自然的将手伸了过去，将温暖传递给她，将力量传递给她。
望着马丁对索菲亚的支持，以及索菲亚�
