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第57部分

百战奇略-第57部分

小说: 百战奇略 字数: 每页4000字

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谈笑自若,对兵力的部署安排,更加周密明确,故使部队情绪 
很快安定下来。 

       【原文】 
      凡与敌战,军中有畏怯者,鼓之不进,未闻金先退,须择 
而杀之,以戒其众。若三军之士,人人皆惧,则不可加诛戮, 
重壮①军威。须假之以颜色,示以不畏,说以利害,喻以不死, 
则众心自安。法曰 :“执戮禁畏,太畏则勿杀戮,示之以颜色, 
告之以所生 。”②《南史》陈武帝③讨王僧辩,先召文帝④与 
谋 。时僧辩婿杜龛据吴兴⑤,兵甚众,武帝密令文帝速还长 
城⑥,立栅备之。龛遣将杜泰乘虚掩至,将士相视失色,帝言 
谈自若,部分⑦益明,于是众心乃定。 

       【注释】 
      ①壮:通“戕 ”,挫伤,伤害。 
     ②“执戮禁畏”以下四句:出自《司马法·严位第四》但 
这里是摘要性引录,且“禁畏”原文作“禁顾”。 
     ③陈武帝:即南朝陈开国皇帝陈霸先。本篇所述陈武帝讨 
王僧辩之战,是在梁敬帝绍泰元年(公元555年 ),此时陈 
霸先是为梁将,尚未得国称帝。 
     ④文帝:马本及各本皆误作“文章 ”,今据史校改。文帝, 

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即陈文帝陈伞掳韵戎肿印K渭犹制酵跎缰绞保巍�
梁吴兴太守。 
      ⑤吴兴:郡名。治所在今浙江吴兴南。 
      ⑥长城:县名。故址在今浙江长兴。 
      ⑦部分:对兵力进行部署。 
      ⑧本篇史例出自《南史·陈本纪上·文帝纪》。 

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                              97.书战 

       【提示】 
      本篇以《书战》为题,乃取“书信”之义,其要旨是阐述 
在对敌作战期间禁绝士卒与亲友通信往来,以防干扰和动摇部 
队斗志的问题。它认为,在与敌人对峙期间,如果允许士卒通 
家信,同亲友往来,就会因为言语不一而动摇军心,涣散士气。 
因此,“不可令军士通家书,亲戚往来 ”。人们知道,军心士 
气是构成部队战斗力的主要因素。一般说,军心稳定,士气高 
涨,部队就容易打胜仗;反之,军心动摇,士气低落,则必然 
要打败仗。本篇能够认识到这一点,故主张排除那些影响军心 
士气的不良因素,是不无一定道理的。然而,企图用禁绝与亲 
友通信往来的手段,来保持部队军心士气的稳定旺盛,显然这 
并不是积极的措施和可取的办法。因为,能够影响军心士气的 
并不在于通信往来此种形式本身,而在于通信往来的内容,是 
否能给士卒以积极向上的影响。事实上,一封激励杀敌立功的 
家信,或者一次鼓舞斗志的慰问活动,不但不会动摇军心士气, 
相反,则可能更加激发部队爱国热情和奋勇杀敌精神。其次, 
实际上,禁绝通信往来,既不容易完全做到,也不是提高军心 
士气的积极有效的办法。实践的经验表明,只有通过深入细致 
的思想政治工作,教育广大士卒真正懂得为什么去作战和怎样 
去作战,激发他们的爱国热情和仇敌心理,才能使部队保持旺 
盛高涨的军心士气,才能使部队以奋勇杀敌的无私无畏精神去 

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赢得对敌作战的胜利。这是我们阅读《书战》篇应当注意思考 
的问题。 
      三国初期,东吴吕蒙率军袭取公安、南郡的作战,是吴蜀 
争夺荆州战役的组成部分。在这场军事角逐中,最后所以出现 
蜀败吴胜的结局 ,从作战指导上看,是各有其深刻原因的。 
当时,镇守荆州的蜀将关羽,虽是号称“威震华夏”的名将, 
但实际上他却是一位勇有余而谋不足的猛将而已。由于他缺乏 
统制一方的战略头脑和政治才能,因而既不知联吴抗曹战略的 
重要性,又不识吕蒙在甘言蜜词掩盖下的夺取荆州阴谋的危险 
性,在实践中完全处于盲目自大、孤立被动的地位。而吕蒙则 
抓住关羽刚愎自用、骄傲轻敌的弱点,采取骄敌、误敌之策, 
使关羽调走防御兵力,造成其后方空虚,为吕蒙奇袭成功提供 
了可乘之隙。同时,吕蒙在袭取公安、南郡两地之后,能够严 
格约束吴军不得侵扰民家,对关羽及其将士的亲属,采取了抚 
慰优容的正确政策,不仅派人登门问寒问暖,关心其疾苦,而 
且还允许关羽的使者给蜀军将士传递家信,等等。这对争取占 
领区的民心,瓦解蜀军斗志起了重要作用。这也是东吴能够最 
终夺取整个荆州的一个重要原因。 

       【译文】 
      大凡在与敌人对垒相持中,不可允许士卒同家庭通信和同 
亲戚往来,以防由于说法口径不一致,而导致军心士气疑惑不 
振。诚如兵法所说 :“与家人通信,容易引起士卒畏敌怯战心 
理;与亲戚往来 ,容易导致士卒恋亲思乡而滋生厌战情绪。” 
      三国时期,蜀国大将关羽屯兵江陵,吴国派遣吕蒙接替鲁 
肃职务而驻守陆口。吕蒙初到陆口时,表面上倍加修行恩德, 

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与关羽结为深厚友好。但后来竟乘隙偷袭而占领了公安、南郡, 
两地蜀军守将傅士仁、糜芳都投降了吕蒙。吕蒙率军进据两城 
后,接收关羽及其他将士的家属,他都一一进行安抚慰问,严 
令部队不得干扰侵犯民家,不准索取百姓财物。吕蒙手下有个 
士兵,与吕蒙同为汝南人,擅自拿民家一顶斗笠用来遮盖官家 
铠甲,这件事虽是为公,但吕蒙还是认为他违犯了军令,不可 
以因为是同乡人就废弃军法,便流着眼泪杀了这个士兵。于是, 
全军为之震动,自此部队中出现路不拾遗的好风尚。吕蒙早早 
晚晚都派身边人员去慰问救济老年人,询问他们缺少什么东西; 
对生病的人主动请医送药 ,对饥寒的人发放衣服粮食 。关羽 
在回军途中 ,多次派人到吕蒙住处探问情况,吕蒙总是厚待 
其使者,让他周游全城,逐家进行问候,有的家属亲笔写信托 
使者带给家人。关羽派出的使者一回到军营后,将士们私下互 
相询问,都庆幸自己家中平安无事,知道家人所受待遇又超过 
平时,因此,关羽部队的士卒人人自安而无再战之志了。不久, 
又赶上孙权率军来到这里,关羽自知势孤力穷,败走麦城,向 
西逃至漳乡,其部众都缴械投降,关羽本人后来被俘而遭到杀 
害。 

       【原文】 
      凡与敌对垒,不可令军士通家书,亲戚往来,恐言语不一, 
众心疑惑。法曰 :“信问通,则心有所恐;亲戚往来,则心有 
所恋 。”① 
      蜀将关羽屯江陵,吴以吕蒙代鲁肃②屯陆口。蒙初至,外 
倍修恩德,与羽厚结好。后蒙③袭收公安、南郡,而蜀将〔士 
仁、糜芳〕皆降于蒙。蒙入据城,得羽及将士家属,皆抚慰, 

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令军卒不得干历④人家,有所取求。蒙麾下士,与蒙同汝南⑤ 
人,取民一笠,以覆官铠,虽公,蒙犹以为犯军令,不可以乡 
里故废法,乃泣而斩之。于是,军中震栗,道不拾遗。蒙旦暮 
使亲近存恤耆老⑥,问所不足,疾病者给医药,饥寒者与衣粮。 
羽还,在道路,每使人相问,蒙则厚遇之,周游城中,家家致 
问,〔或手书示信〕羽人还,私相参问,咸贺家门无恙,相 
待过于平时,故羽士卒无斗志。会权又至,羽〔自知孤穷,乃 
走麦城⑦ 〕,西至漳乡⑧,众皆降,羽被杀。⑨ 

       【注释】 
      ①“信问通”四句:出处不详待查。 
      ②鲁肃:三国吴名将。临淮东城(今安徽定远东南)人, 
字子敬。 
      初随周瑜到江南,任孙权之赞军校尉。在曹刘吴三家鼎立 
纷争局势中,独肃力主联合刘备以抗曹操的战略,为孙权采纳, 
因而取得赤壁败曹的作战胜利。瑜死后,肃先后任奋武校尉、 
横江将军,督领全军,并继续推行联刘抗曹之策。东汉建安二 
十二年(公元217年 ),肃病死后,孙权派吕蒙袭取荆州, 
 自此,孙刘联盟完全破裂。 
      ③蒙:即吕蒙。马本及各本皆误作“羽 ”,今据史校改。 
      ④干历:谓侵犯,扰乱。 
      ⑤汝南:郡名。治所在今河南新息。 
      ⑥耆老:泛指老年人。 
      ⑦麦城:古城名。相传战国楚昭王所筑。故址在今湖北当 
阳东南。 
      ⑧漳乡:地名。位于今湖北当阳东北。 

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      ⑨本篇史例出自《三国志·吴书·吕蒙传》。 

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                              98.变战 

       【提示】 
      本篇以《变战》为题,旨在阐述因变制敌、灵活用兵的作 
战指导原则问题。它认为,指导作战的法则,最重要的是能够 
适应变化的情况而克敌制胜。用兵作战,必须先明敌情而后行 
动。敌情无变时,要等待其变化;敌情已变时,则须根据新情 
况采取新的相应对策。辩证唯物主义认为,世间一切事物都是 
在不停顿的发展变化之中,而作为事物发展的特殊形式的人类 
战争,也不例外,它既没有一成不变的情况状态,也没有固定 
刻板的发展模式。在复杂多变的战争中,交战双方的任何一方, 
要想保存自己、消灭敌人,只有依据客观实际,适应敌情变化, 
不同情况采取不同作战原则和战法,才能达成此一“存己灭敌 
 “之战略目的。本篇正是基于此种认识,及以《变战》为题揭 
示了“兵家之法,要在应变”这一具有普遍意义的军事原则。 
可以认为,这是贯穿《百战奇略》全书的重要思想精华。 
      五代初期,后梁与晋(后唐前身)争夺魏州之战,梁军所 
以败于晋军,其重要原因之一,在于没能在作战实践中贯彻“ 
要在应变”这一重要指导原则。当时,晋军已经进占魏州。梁 
军将领刘鄩根据晋军来势猛、兵力多,急于寻机同梁军决战的 
情况,采取了坚守莘县、伺机破敌的作战方针,并请求梁末帝 
朱友贞供给其足够军粮,以实现其固守待机、持久制胜的战略 
计划。刘鄩的这一指导方针,在当时贝、沧、邢、洺等州尚在 

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梁军控制的情况下,无疑是较为切实可行的作战实施计划,倘 
若朱友贞能供应足够粮食支援刘鄩固守莘县、待机击敌�

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