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第5部分

楚汉逐鹿人物正解-第5部分

小说: 楚汉逐鹿人物正解 字数: 每页4000字

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  蒙恬、蒙毅兄弟是秦国名将蒙骜的孙子,蒙武的儿子,深得嬴政宠信。蒙恬率三十万军队修筑长城,驻守北疆,威震匈奴。蒙毅位至上卿,出入皇帝左右,为内政出谋献策,蒙氏权倾朝野。胡亥篡位时,伪造嬴政遗诏,令驻军上郡的蒙恬与扶苏一同自杀。蒙恬疑其有诈,请求申诉,被交给狱吏,囚禁于阳周(今陕西子长县西北),蒙毅被囚于代(今河北省蔚县西南)。办完嬴政的丧事后,胡亥于咸阳即位称帝,在赵高的策动下,他派使者先去代地对蒙毅说: “先帝当年欲立我为太子而你却出面阻拦,现今官员们认定你不忠,罪过牵连到你的家族,我不忍心,仅让你一人自杀,也算你很幸运了,请你考虑。”蒙毅回答说: “先主举用太子,是多年考虑的结果,哪有我劝谏献谋的余地呢?何况先主出巡时不带其他儿子,只让太子您一人随从,这种对待远远超过其他公子,太子的地位我能怀疑吗?并不是我巧言辩解以逃死罪,实在是连累了先主的名誉而羞愧,希望能加以考虑,让我死于应有的罪名。”蒙毅此时的申诉明显有曲阿之意,他把对自己“罪责”的否认通过嬴政对胡亥太子地位的肯定表达出来,如果他真的曾有阻拦嬴政立胡亥的前事,那现在对胡亥已是无条件缴械,且表明他愿意做胡亥皇位正统性的证明人,但胡亥一心考虑的是要消除故旧大臣对他皇位的威胁,且有赵高的私意催逼,使者深知一切申诉都是无效的,故不曾转达就杀掉了蒙毅。
  蒙毅死后,胡亥又派使者至阳周,重申了假诏书中罗列的蒙恬之罪,包括率兵屯边十多年,不能扩展土地;在扶苏诽谤朝廷时知情不匡等,告诉蒙恬说: “你的罪过多得很。”蒙恬回答说: “蒙氏对秦有三世大功,现在我统兵三十多万,虽然身遭囚禁,但有足够反叛的力量。我所以按君臣大义而甘愿死难,是不敢玷辱先人的教导,也不敢忘记先主的恩宠。我蒙氏世代忠诚,而事情竟到这个地步,必定是奸臣在捣鬼。希望陛下为国家和万民着想。”作为一员武将,蒙恬表示了自己对朝廷的忠贞,并比较刚直地指出了朝政中的问题,以必死的勇气直谏,希望胡亥能听到这些忠言并有所觉醒。使者深知胡亥和赵高要诛杀重臣的本意,他明白蒙恬的劝谏和申诉毫无用处,反而会惹来更多的麻烦,因而婉言拒绝说: “我奉诏令对将军执行刑法,不敢把将军的话转报朝廷。”蒙恬已是面对死亡别无选择,但这位耿直忠勇的大将始终不能明白,自己忠而无罪,为什么却被处死呢?最后他终于想出了原因: “我从临洮(今甘肃岷县)到辽东,挖万余里壕沟筑长城,不能保证没有断绝地脉。我得罪了上天,是该死的。”他至死不能明白胡亥的本意,却找到了一条自认充足的被诛理由,勉强达到了某种心理平衡,于是服毒自杀。
  胡亥上台后在朝中大肆诛戮皇亲重臣,搞得宗室震恐,人人自危。他以这种方式消除了来自本集团内部的对他皇权的威胁,似乎解决了自嬴政时就存在的王朝内部的各种利害纷争,他的专制统治也似乎显得更加稳便了。       楚汉逐鹿人物正解说 作者:李明华第一部分:失道 秦失其鹿 严苛用法 逼反民众
  秦王朝与天下民众的矛盾在嬴政晚年就有激化的征兆,这主要是因王朝对民众的压榨与暴虐而导致的。胡亥继位后反而加重了对天下民众的役使与迫害。
  前210年安葬嬴政期间,胡亥让大部分阿房宫的修建者去骊山修建没有完工的陵墓,这是一项浩大的工程。建成后他下令: “先帝时没有生子的后宫嫔妃,不宜放出。”让她们全部陪葬,枉死者极多。他又考虑修建陵墓的人知道墓道机关,怕他们出去后人多泄密,于是在安葬嬴政后立即封闭了墓道的中门和外门,墓中的工匠和土工无一逃出。骊山墓不仅耗费了无数的民力和财物,而且直接坑杀了许多无辜的生命。安葬了嬴政,胡亥又让在墓旁栽种草木,建成山包,直到次年四月大体完工后,他又用腾出来的民力继续修建阿房宫,为显示威严,务求工程浩大。他就这样把几十万民众驱迫于整年整年的苦役劳作之中,并且没有丝毫的生命保障。
  胡亥刚执政,似乎想做的事情很多,诸事务求隆重。除几项建设工程外,他还下诏增加秦始皇寝(帝王陵墓的正殿)庙(藏衣冠的处所)的祭牲品和祭祀山川的礼品。全国各地都要对始皇的所谓“极庙”进献土产和珍宝财物。此外还置有先祖七庙,群臣以礼进祠。在即位后的第一个春天,胡亥即与丞相李斯、冯去疾等人东巡郡县,到达碣石山(今河北昌黎北),傍海而行,向南到达会稽山。在嬴政当年所刻石碑上再刻始皇名,另于石旁刻上这次随从大臣的名字。其后经辽东(今辽阳市)返回。为了便于出巡,胡亥下令对已有的直道和驰道进行修建修补,驰道是皇帝专用的行车大道,宽三十丈,中央宽三丈,两旁种有松树,东穷燕、齐,南及吴、楚,比千八百里长的直道规模更大,民众赋税愈重,徭役无已,穷极民力。
  为了守卫咸阳,胡亥在全国选征了五万身强力壮的人作驻守的屯卫,让他们演习射箭,驯养狗马禽兽,人畜所食极多,关中难以供应,于是下令征调各郡县的粮食和饲料,让转运者自带粮食,咸阳方圆三百里内不供给他们饭食。为防民众怠慢,施法愈益严苛。
  胡亥所以豪奢财物,不顾民力,追求声势,首先是要通过尊崇嬴政的未竟之业来表明自己的正统地位。他豪治丧事,立庙增礼,俨然是嬴政皇业的天然继承人。嬴政修建阿房宫耗尽民力,胡亥是知道其弊端的,但他认为: “现在放下阿房宫不完成,就等于宣告先帝建宫之事做错了”。即使嬴政做错了,他也宁愿将错就错,不认其错,以表示对嬴政遗业的继承。于是在丧事办完之后又重新营建。其次,胡亥还要通过做事的浩大声势来显示自己治国的能力。胡亥曾对赵高说:“朕年轻,刚登位,百姓还没有归附。先帝当年出巡郡县以显示强大,威服海内。我如果不巡行,就显示了软弱,无法宰治天下。”正是出于自我显示的目的他才修道出巡。另外,胡亥豪取天下财物,穷极民力,也是为了追求个人贪得无厌的享受。他曾对人讲:“凡所为贵有天下者,得肆意极欲。吾欲造千乘之驾,万乘之属,充吾名号。”个人享受的欲望诱使胡亥走着一条对民众加紧横征暴敛的险路。
  为了征调天下财物和民力,王朝的法令诛罚日益严苛,群臣人人自危,民众失去了生存之路,如天底下布满了干柴。胡亥即位的次年七月,一队被罚守边的贫民在大泽乡(今安徽宿县境内)揭竿而起,为首的陈胜自立为王,建立政权,攻城略地,山东各地的青壮年,都杀死当地郡县官员,起而响应,互继立为侯王,联合向西进攻,楚、赵、魏、齐等地相继丢失,秦王朝迅速沦入岌岌可危、风雨飘摇的境地,这是秦王朝严酷治民,两代君王压榨民众的必然结果。但胡亥并没有认识到事情的严重性及其原因,照样追求他所认定的帝王生活,实行他固有的治众方式。       楚汉逐鹿人物正解说 作者:李明华第一部分:失道 秦失其鹿 追求享乐 督责大臣
  个人享乐是一切专制帝王最终的追求,胡亥也不例外。他刚上台几天,就对赵高讲: “人生在世,就像驾着六骥之车飞奔过缝隙,非常暂短。我既然已君临天下,就想要尽力满足我的各种欲望,享受一切乐趣,使国家安定,百姓快乐,长有天下,直到我的寿命终结。”胡亥大概是从他父亲追求长生失败的教训中有所醒悟,倒没有不死的幻想,但他却由人生苦短产生出惜时享受的念头,赵高对此大加赞赏,认为“这是贤明的君主所能做到,而昏乱的君主所禁忌的”。二人臭味相投,并且商定把诛杀可能对此有异议的朝臣作为“长有天下”的第一个重要步骤。
  享受天下的君王同时负有治理天下的责任。但胡亥对后者没有多少兴趣,且缺乏应有的自信。他的许多治国措施,如出巡、刻石、大兴工程、戍徭重赋、严刑峻法、喜造声势等等,多是模仿嬴政,没有丝毫创举。治理一个危机四伏的社会,是他的能力远远达不到的。赵高乘机对胡亥说: “陛下现在年轻,未必熟悉朝中事务,如果坐在朝廷,决事有不当之处,会把短处暴露给大臣,就不能显示君主的圣明。”他建议胡亥深居宫禁,让他和熟悉法令的侍中(侍从皇帝左右伺应杂事的官员)在朝中听取大臣奏事,等回宫研究妥当后,再作回复。胡亥高兴地采纳了这一建议,一则他觉得免除了在朝中处事的责任和麻烦,二则在商议后决断,不至于把自己的无能显示出来,能落下圣主的名声。独享天下而毫无责任,无才治国而取圣主之名,胡亥的算盘似乎打得很精。自此,他居于深宫,不见朝臣,心安理得地与嫔妃宫女们游玩宴乐,也常在林光宫(在今陕西省淳化县西北)观看摔跤杂戏表演。
  前208年,陈胜部将周文已率兵入关,攻至戏(今陕西临潼东),秦少府章邯率兵拒之,虽一时取胜,把战线推至关外,但根本不能扑灭各地起义的燎原烈火。秦王朝因无休止地征召兵力,其能够控制的关中之地已有兵源枯竭之势。右丞相冯去疾、左丞相李斯及将军冯劫进谏说: “关东(指函谷关以东地区)许多盗贼同时起事,都是因为兵役、运输和建筑劳苦,赋税太多,恳请暂时让阿房宫修建人员停工,减少四方兵役和运输徭役。”胡亥听到后很不高兴,说: “尧、舜、禹当年治理天下,为天下的事个人受苦,连奴隶也不如。名义上贵为天子,而实际上处穷苦之位,自殉于百姓,还有什么值得效法的呢?人主所以贵有天下,在于能肆意极欲,让天下的一切供自己享用。况且君主自己没有得到好处,怎么能治理天下呢?我愿意扩充欲望,长久地享有天下。但我即位两年来,群盗四起,你们不能禁止,又想终止先帝时的工程,这是上不能报答先帝,其次又不能为我尽忠,凭什么占据官位呢?”于是把三位进谏者交给狱吏,追究他们的罪责。冯去疾和冯劫认为: “将相不能受侮辱”,两人自杀身亡,李斯被囚禁,遭受刑罚。
  在秦王朝危机存亡的关头,冯去疾、李斯等高级官员凭应有的责任心向胡亥陈述严重的政治形势,分析原因,忠诚地提出了削减徭役,通过抚民而安定天下形势的具体设想,秦王朝如果认真实行,改弦更张,也许能够走出危机,再图恢

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