韩信挂帅-第31部分
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韩信冲萧何一拱手，接过马鞭才纫镫扳鞍上马，与刘邦并辔而行。虽然并辔，可是走起来，韩信的马头得比刘邦的马头稍往后一点，走齐了可不行，要超过点去，那叫欺君。
萧何、夏侯婴也上了马跟在刘邦身后，人马继续前进，旗幡晃动、金鼓震天，征尘不起，香雾满街，真是千载难逢的盛举。
人马继续前进，樊哙知道这是把要拜的元帅从丞相府请出来了。在马上扭头往后看，看不见。怎么，一来天还未亮，二来跟刘邦之间隔着不少人马。等到出了南郑的南门时天就亮了，继续向南走出十里路，太阳已经升到东南方，樊哙往后看还是看不见。大队人马向西转，直奔锦屏山将台，走了一个九十度直角。
樊哙在向西走的时候，扭头向右后方看，这回可没有遮挡了。只见和汉王并辔而行的竟是韩信，不用问这是拜韩信为元帅了！怪不得拜帅前保密，用韩信这样的人作元帅，谁能服他。想到这说道：“不行！我得进上一言。”
王陵说！“你走着走着喊什么？”“王陵呀，我等万苦千辛随主到此，今已三年。大王要拜韩信为帅，我等反听饿夫节制，大丈夫岂可受其屈而不伸一言？我得到汉王马前参他一本。走，跟我来。”
说着一拨马头。王陵说。 “不可，你回来！”
伸手一抓，没抓住。樊哙两脚一踹镫，这马“踏踏踏踏”……奔东北方向就下去了。樊哙到了汉王跟前，甩镫离鞍，分战裙撩鱼榻尾，跪在汉王马前，这一嗓子，“主公，韩信乃淮阴饿夫，乞食漂母，受辱胯下，在楚国当了三年执戟郎，今天要拜他为大元帅，我等不服。这拜帅的典礼，就停止了吧。”
刘邦听罢一犹豫，韩信一扭脸。萧何一听，气的差点打马上掉下来。这仨人三个心情。刘邦的犹豫可太不应当。都这时候了，还犹豫什么呢？韩信一扭脸，心想：对我拜帅不服，这不奇怪，奇怪的是你刘邦，眼看就拜帅了，听了这种话，还犹豫什么，看你的了，拜帅咱就留下，不拜我还钓我的鱼去。萧何所以主张拜帅前保密，就是怕有人进谗言，破坏拜帅。我三番五次地保举，好容易拜帅了，这时候你马前进谗言，实在可恨。又见汉王一犹豫，急摧马进前一步，高声说道：“主公，金台拜帅乃国家大典，前道肃清已有严令，樊哙竟敢马前进谗言，混乱秩序，论法当斩。”
刘邦听萧何这么一说，才不得不说： “绑。”左右过来把樊哙五花大绑，绑完往路旁一推，这就要杀了。刘邦能舍得杀么，忙说：“带在后面。”
“是。”
左右把樊哙带到后边。最后边是那辆陆龙金辇，别看这车韩信没坐，不坐这车也得跟着到锦屏山。左右见车是空的，可也没敢把樊哙放到车里，怎么办？拴车尾巴上吧。把绳系在车后边，樊哙走着也得上锦屏山，这罪可受大了！怨谁呀？都是他自找。
欲知后事如何，且听下回分解。
第十四回 释樊哙帅府当差
话说樊哙在刘邦马前进谗言，刘邦说声： “绑！”接着说： “带在后面。”将官之中还有不服的，一见把樊哙都上绑了，谁还敢再说什么。大队继续前进，赶来到锦屏山下一看，真是人山人海呀。锦屏山上满是老百姓，在山坡上一站，谁也不碍谁的视线，大家都能看。山前是将台，将台有三层，每层一丈高。头一层宽七十二步，按七十二侯，站立着七十二人，都是长大壮士，各执剑戟，台周围站三百六十五人，各执杂色旗帜，为一周天之数。第二层宽三十六步，按三百六十度，东面站二十五人，各穿青服，手执青旗，按东方甲乙木，为青龙之状。西面站二十五人，各穿白服，手执白旗，按西方庚辛金，为白虎之状。南面站二十五人，各穿红服，手执红旗，按南方丙丁火，为朱雀之状。北面站二十五人，各穿黑色服，手执黑旗，按北方壬癸水，为玄武之状。第三层宽二十四步，按二十四气，站二十五人，各穿黄衣，手执黄幡豹尾铁钺等件，按中央戊己土，为勾陈之象。台中央还有三层台，每层三尺高，这是帅台。将台每层设有香案祭器。将台周围一排排一行行都是军卒，手执红旗，顺风飘摆，一片火海相似，非常壮观。将台前边左有歇息棚，右有更衣棚。当中是甬道。
刘邦、韩信、萧何、夏侯婴走进歇息棚歇息，其他文武官员各有各的方位。刘邦等人在歇息棚落座，军卒给端过来素茶和点心，大家吃点喝点，歇息歇息。司晨官掌握着时间。晴天看日晷，阴天和晚上用铜壶滴漏计时。司晨官看时间到了，进棚报告： “时刻已到，请贤士更衣。”
萧何说声： “请。”韩信出歇息棚进更衣棚。更衣完毕，韩信跟着引礼官由更衣棚一出来，再看韩信，就好象比原来高出了一尺，只见韩信，
头戴九凤亮银盔，十三曲簪缨冠顶，凤翅金额包耳护项，二龙斗宝当中一颗明珠，搂颏带密摆金钉。身穿大红色的战袍，上绣金蟒，蟒翻身龙探爪，下绣海水江牙。外罩索子连环亮银甲，上有吞天兽，下有吞地兽。吞天兽吐金勾，吞地兽叼金环。当中悬挂护心镜，绊甲丝绦九股宁成，腰问紫垫板红腰里硬，狮鸾带紫金搭勾，两战裙左右相衬，鱼榻尾三摺吊挂。足下登兽面密摆金钉的战靴。外罩紫罗袍，伸着一个袖，摺着一个袖，半披半挂。腰横锦绣玲珑透剔的一条白玉带。背后镶衬八杆护背旗，每个旗上有一个字，以表示帅之八德：廉、果、智、信、仁、勇、严、明。
韩信穿戴齐备了，一看也真威严，真是人是衣裳马是鞍。有引礼官引领韩信，顺甬道，上第一层将台，刘邦、萧何、夏侯婴后边随着。韩信到香案前面，香案上放着笾豆六器和炉瓶三式，都是祭祀用具。笾豆六器，就是笾（bi石n、边）、豆、簋（fu、斧）、簋（gui、轨）、金爵（Jue、决）、玉琢（jia、假）。笾和豆，型似高脚杯，是盛果脯或干肉用的竹器。豆，有木制、铜制、陶制。簋和簋，都是食器。篁，长方型，簋口是圆型，有耳，是青铜制的祭器。金爵和玉*，都是三个腿，是青铜制的酒器。玉*口是圆的。炉瓶三式，是香炉、铜瓶、木盒三样东西。香炉是焚香用的。铜瓶是插铜铲、铜筷子用的。木盒是装檀木用的。
韩信在香案前面向北站着，刘邦站在韩信西面，面向东。萧何站在刘邦身后，面向东。夏侯婴站在韩信东面，面向西。在夏侯婴身后有个太史官，手捧祭文面向北。几个人站好之后，韩信伸手由铜瓶上拿出铜筷子，向香里面一扎，往上一挑，挑出一块烧红了的炭饼，用铜筷子夹着平放在炉灰上面，然后打开木盒抓一小把檀香木块放在炭饼上，香烟缭绕。韩信行礼，这时站在夏侯婴身背后的太史官读祭文，写的是：
大汉元年，盂秋月朔丙子日，褒中汉王遣汝阴侯
夏侯婴，敢昭告于五岳四渎名山大川之神日，呜呼！天
生众庶，俾牧司之，牧司不善，厥罪于谁，吕政暴虐，
荼毒黔黎，位嗣项籍，孑类不遗，弑君吭卒，大逆罔
辞，臣邦不忍，特建义旗，拜信为将，救民立基，维神
其翼，鉴兹在兹，尚享。．
太史官读罢祭文，夏侯婴捧着一张弓一支箭，弓和箭都是红颜色的，叫朱弓赤矢，走到汉王面前，汉王接过来，把朱弓赤矢赐给韩信，这叫“假弓矢以定四方”，韩信跪而受之，站起身时，过来两员战将，一个从韩信手中接过朱弓，站在韩信的左边，一个从韩信手中接过赤矢，站在韩信的右边。韩信在当中站立，真是威风。
引礼官又引韩信上第二层台，韩信在香案前焚香’面向北，刘邦站在韩信西边面向东，刘邦身后站着夏侯婴也是面向东。韩信的东面站着萧何，面向西，在萧何身背后站着太史官捧着祭文，面向北。韩信焚香，香烟袅袅。这时太史官读第二道祭文，他读道：
大汉元年，孟秋月朔丙子日，汉王遣相国萧何，敢昭
告于日月星辰风伯雷雨，历代圣帝明王之神日，唯神知兴
衰，识成败，达治乱，明去取。数虽有定而为则在德，
故强秦暴虐，神绝其祀。项籍凶狼，天岂冥祜。生民涂
炭，土地荒芜。为人上者欲解倒悬之厄，须仗希世之
才，职专征伐莫如韩信。仰赖神祗，翌卫启迪，吐纳风
云，嘘口弗变化，拯救下民，匡扶帝业。竭诚唯享，昭格
于斯，尚享。
太史官读罢祭文，萧何拿过两件东西——白旄，黄钺递给刘邦，刘邦接过来赐给韩信，这叫“执铁钺而专征伐”。白旄是什么东西呢？是古代军旗的一种，以牦牛尾置竿首，用以指挥全军。还有一种用处，就是给元帅的权力。什么权力呢？兵书上有这么一句“将在军，君命有所不受”，就是说可以抗旨不遵。可是得有这个白旄，这白旄上有九个白穗儿，每个穗儿是一个格，可以抗九道旨意。只要把旨意往格里一塞，这旨意就无效了。别看给你这种权力，可不准用。后来韩信用了两次，刘邦就罢了他的官，这是后话，暂且不提。
当时，韩信跪着把这黄钺、白旄接过来，站起身来，又过来两员战将，一个从韩信手中接过白旄站在左边，另一个从韩信手中接过黄钺站在右边，韩信在当中站立。这时鸣礼炮二十四响，“轰隆隆隆……”每响一声炮都震得地动山摇。
二十四响礼炮鸣过之后，奏乐。八音齐奏中和之曲，乐声嘹亮动彻上下。为什么要奏中和之曲呢？中和是什么意思？打个比方说，茶叶店的字号有叫“中和茶庄”的。为什么用“中和”二字呢？比如我们想买点小叶加花的花茶，这就是“中”。进茶叶店一问： “有小叶加花的花茶吗？”回答说：“您来的真巧，新进的货，刚打开箱，您是头一份，要多少？”这就是“和”。奏中和之曲的意思是。天下老百姓处于水深火热之中，希望能有人去拯救他们，这叫中。刘邦拜帅就是欲解倒悬之厄，这叫和。所谓“致中和而天下治”，所以才奏中和之曲。
乐曲奏罢之后，引礼官引韩信上第三层台。台上也有香案，韩信站在香案前面向北，韩信的左边站着萧何，面向东。萧何身背后站着夏侯婴，也面向东，在韩信的右边站着刘邦，面向西，刘邦身后站着太史官，手捧祭文，面向北。韩信焚香，太史官读第三道祭文，他读道：
大汉元年盂秋月朔丙子日，褒中汉王刘邦敢昭告于
吴天上帝后土神祗日，臣邦仰赖天地之德，百神之威，肃
清海宇，镇抚万民。为国求贤，礼敦三荐，故古人云，
虽兵强若无智将，安得坐收人心，风行八表也哉。是以拜
韩信为大将，专兹征讨之权，实为生民之计，荡天下之
妖氛，扶乾坤之正气，效黄帝拜风后，颛顼用武，告辛
氏拜祝融，大舜拜皋陶，成汤拜伊尹，周武拜吕望。自
古国乱浸夷，无不拜将兴师，以伐不道。今项籍乃亡秦
之续，横暴西楚，乘鸱张之势，踵崩坏之余，大肆凶
恶，恣意狂悖，背约为王，弑君独霸，劫墓取财，开宫恋
女，屠戮咸阳而百里火飞。焚烧阿房而万民恐怖，真为强
横，实乃独夫，天厌神怒，死有余辜，臣邦欲建义旗，
拜信为将，假弓矢以定四
