韩信挂帅-第10部分
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不交待了。
再说韩信，次日上殿交旨。他奉上宝剑，站在一旁，还当他的执戟郎。烹了韩生以后，再无人敢谏止迁都的事了。霸王急于迁都，传旨说： “季布听令。”
左司马季布出班说： “臣在。”
“你即刻动身赶奔彭城，晓谕范增，叫楚怀王立即迁往郴州，寡人好迁都彭城。”
“遵旨。”
季布下殿。霸王又传旨： “无本散朝。”
韩信下殿时叹了一口气。 “唉，梁间燕雀，住不了几时了！”霸王迁都，我还跟着到彭城去么，去了还是当执戟郎啊。我得怎么办呢？低着头出午门往家走，边走边想着自己的事情。后面远远的可有人跟着他呢。谁呀？张良。
张良在午门外远远地瞧着，见韩信低着头出了午门，便在后边跟着韩信，一直跟到他的住处。张良看明白韩信进的那个门，门外有什么记号，转身又走了。回到庙中之后收拾东西。老道问： “施主，您收拾东西，这是要走啦？”
“正是，我的朋友找到了，我要到他那儿去啦。”
说着又拿出一块黄金给老道。 “这是香资。”
“哎呀，施主您来时给的黄金，还没用了呢。”
“剩下的我不要了，我是说到哪儿办到哪儿，不是说过么，临走多留香资，我今天就走啦，请收下。”
出家人不爱财，也是越多越好，老道接了过来揣到怀里，说道，“施主，您还用什么东西吗？”
“什么也不用了。”
张良把东西收拾好了，等到傍晚，提着包袱，背着宝剑，由庙中出来，走大街穿小巷，赶来到韩信的住处时，天就黑了，月亮已经升上东天。
话说韩信住的这趟街，是东西大街，路南的房子。张良来到门前，一看门关着呢，走上台阶叩打门环。“啪啪啪”，不一会，门里边有人问， “谁叫门？”
“我，您哪。”
“哗啦。”门开了，出来一位老者，披着衣裳，这个人是韩信的房东，名叫谢公柱，出门一看不认识，问道： “您找谁呀？”
“您这儿住着一位执戟郎韩将军吧？”
“不错，是住着一位执戟郎名叫韩信，可不是将军。”
谢公柱心说，哪有将军当执戟郎的，也没这么奉承人的。
“呵，哈哈哈哈……”
“您先别哈哈，您是做什么的？”
“我是卖宝剑的。”
“嗽，买卖人。怪不得这么会奉承人。既然是卖宝剑的，得白天来呀，哪有半夜叫门卖宝剑的道理呀。”
“啊，白天来怕韩信不在家，故此薄暮前来，请不要多心，我跟他是乡亲哪，不知道可在家吗？”
“噢，是乡亲，那请您稍候，我去看看。”
谢公柱转身奔南房，见南房点着灯，推门进来说： “韩将军。”韩信一听就是一愣： “怎么这样称呼我呀？”
“这是您的乡亲这样称呼您的。”
“我的乡亲？”
“啊，您的乡亲，是卖宝剑的，他说他白天来怕您不在家，所以现在才来的，他现在门外，请进来吗？”
韩信一听，心想，我这儿也没有乡亲哪，既然是乡亲来啦，就得招待招待，可我招待不起呀，问道：“他叫什么名字？”
“我没有问，他也没有报名。”
“那我就不见他了，你就说我不在家。”
“唉。”
谢公柱转身往外走，一开门，见张良在屋门外站着呢。“哟，他进来了。”
张良为什么进来了？是他多了个心眼。谢公柱说，请您稍候，我去看看。这是活动话。万一韩信不见我，说不在家，我怎么办。一想：我进去吧，我叫你见也得见，不见也得见。所以才迈步往里走，在院子里就听到南屋里说； “那我就不见他了，你就说我不在家。”张良心想。幸亏我进来了，不然，就耽误事了。便紧走两步来到屋门外。
谢公柱开开屋门，见张良在门外站着呢，心想。屋里说的话他一定听见了，才说： “哟，他进来了。”
韩信一听进来了，心说。这是盯准我啦，忙迎了出来，借着月光一看，这位乡亲好象在哪儿见过，忙往屋里让；“请，请，请！”
谢公柱说。 “好，你们屋里谈吧，我关上大门睡觉去了。”
张良一拱手，说：“您歇着吧。”
张良进南屋跟韩信落座之后，韩信刚要问先生贵姓，张良忙抢先说： “我和将军虽是乡亲，可我久不居淮阴。”
张良为什么这样说呢？因为，乡亲得口音相同。口音不相同，怎么能是乡亲呢？口音不同是我久不居淮阴，这么一说就省得韩信盘问了。他接着说： “我有家传的三口宝剑，皆稀世之珍，遍求天下的英雄豪杰，我是先观其人、次卖此剑。如今已卖出去两口了，这口剑遇到您了，也算有了主了。”
说着由背上把剑取下来，双手一捧，往前递，说： “此剑，暗临黑水蛟龙泣，潜倚空山鬼魅惊，埋藏十万年，价值数千金，若遇奇男子，铮然自有声，何须出囊钱，物各归主人。君若得此剑，威风满乾坤。请！”
韩信一听这卖剑的乡亲，不但夸这剑如何好，而且还奉承了自己一番。心说；他是卖宝剑的吗？宝剑递过来了，不能不接。韩信接过宝剑，借着灯光一看，只见这口剑：金云子，金吞口，金什件，绿鲨鱼皮鞘，杏黄的灯笼穗儿。剑鞘背面有压金丝一篇歌赞，歌日；
君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气其赫然，良工锻
炼经几年，铸成宝剑喷龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨
嗟叹奇绝，璃璃宝剑吐冰花，钻镂金环生明月，正逢天
下起风尘，喜得周防君子身，精光点点青蛇色，文章片
片飘龙鳞，恶与交结游侠子，从来亲近英雄人，何年中
道遭损弃，沦落飘零古岳边，莫道匣藏无所用，犹能夜
夜气冲天。
韩信看罢背面的歌赞，左手一按绷簧，右手一拉剑把，拉出来也就是二三寸长，白光一闪，把桌上的灯烛都显得不亮了。韩信忙把剑推回去，放在张良面前说： “先生，此物真乃稀世之珍，别说数千金，就是千金我也买不起呀。”
“啊，将军，您没听明白，我卖剑与众不同的，我是先观其人，次观其行，若要相称，便以宝剑相赠，若不相称，虽有万两黄金，亦不敢轻售耳。我不是说了么，何须出囊钱，物各归主人，今天见着您了，这剑就算有了主了。”
“这么说，这宝剑是送给我了？”
“正是。”
“我韩信为人，恐未相称。”
“要不相称，你就是有万两黄金，我也不能轻售。”
“嗽，先生，你说有家传的三口宝剑，已卖出去两口。”
“不错。”
“那两口剑是什么剑，卖与何人，得价几何，可得闻乎？”
“吾家传的三口宝剑，一口是天子剑，一口是宰相剑，这两口剑已经卖出去了。佩带这两口剑可得有德呀。佩带天子剑，得有天子八德，佩带宰相剑，得有宰相八德。”
“何谓天子八德？”
“天子八德占八个字，乃仁、孝、聪、明、敬、刚、健、学是也。爱人利物之谓仁，做为天子首先得讲仁爱，孟子说过。 ‘以德行仁者王。’孝，指善事父母。聪，指视听灵敏。明，指贤明，明智。敬，指尊敬，尊敬别人就是尊敬自己。刚，指有刚强的性格和意志，可不能刚愎自用。健，指在某一方面显示的程度得超过一般，如健谈，得善于说话，可不能健忘。学，指学习，得有学问。这就是天子八德，没这八德就不能佩带天子剑。”
“您说得是至理明言，但不知这天子剑卖给谁了？”
“卖给沛县刘邦了。”
“先生见他有何征验，而把天子剑卖给他了呢？”
“有征验，此人大德当阳，芒砀云瑞，爱立赤帜，大度宽仁，出乎其类，我见他有天子的福德，前在芒砀山斩白蛇的时候，已将宝剑卖给他了。”
“这么说，您这剑是卖的得人了。”
“当然得人了，我没说么，我卖剑是先观其人，次观其行，若要相称，便以宝剑相赠，要不相称，你就是有万两黄金，也不敢轻售。”
韩信摇了摇头，说：“未必得人吧。〃
“怎么不得人呢？”
“刘邦他既有天子的福德，为什么不为天下之主，反而到南郑去了呢？”
“这叫。 ‘君剑磨来雪练霜，白蛇曾在此中亡，强秦已破封西蜀，剑刃藏锋且入囊。’啊。”
。。这是什么意思？”
“意思是，天子剑磨出来是非常锋利的，斩白蛇，破秦国，都是用的它。强秦已破封西蜀，秦国灭了，刘邦被封到蜀地，这叫剑刃藏锋且入囊，这口剑是暂时不用了，是宝剑还匣。那么，这剑二次出匣，它就不快了吗？”
“这么说你这天子剑是卖的得人了。”
“当然得人了。”
“这宰相剑卖与何人了？”
“佩带宰相剑，得有宰相八德。〃
“何谓宰相八德？”
“宰相八德也占八个字是：忠、正、明、辨、恕、容，宽、厚。首先得忠诚、正直，做事正大光明，主持正义。明，是明才，为国家得荐举贤才，得明察秋毫才行。辨，是明辨是非。恕，是能宽恕人，不计较别人的过错。宽，是宽宏大量，宰相肚里能撑船。可也不能宽容放纵，不加约束。厚，指厚道，待人诚恳，不刻薄。这就是宰相八德，没这八德也不能佩带此剑。”
“说的是，这口剑又卖给谁了？”
“卖给沛县萧何了。”
“萧何？”
“啊，萧何。”
“这个人有何征验？”
“有征验。他翊运元勋，经纶汉室，不事干戈，全仗仁义，约法苏民，漕河广济，布衣同心，起自丰沛。此人有宰相大才。前在关中除秦苛法，约法三章的时候，我就把宝剑卖给他了。”
“这口剑卖的也很得人了？”
“自然是得人啦，这叫‘相剑曾将太岳磨，霜锋消得国中魔，咸阳忽遇真良佐，不惜千金价值多。’没要钱我就把宝剑送给他了。”
“嗽，先生已将天子剑、宰相剑，卖与汉王、萧何，可谓得人矣。”
“当然是得人啦，今天见到您啦，这元戎剑也算有了主了。” 。
“佩带此剑也得有德了？”
“当然，佩带此剑得有元帅八德。”
“何谓元帅八德？”
“也是八个字是：廉、果、智、信、仁、勇、严、明是也。首先得廉洁、廉正无私。果，指果断，凡事有决断，不犹豫。智，指有智慧、有见识，得足智多谋。信，指讲信用，说话得算数，说到哪儿做到哪儿。仁，是仁爱，仁者无敌嘛。勇，指勇敢，做事得有勇气，要有敢做敢为毫不畏惧的气魄。严，是严肃，得使人敬畏。明，是明察秋毫、明辨是非。没有这些也是不能佩带元戎剑的。”
韩信叹了口气说：“先生，欲把这口剑卖与小子，可我韩信自投军以来，在楚国当了三年执戟郎。灭秦之后，是人都封了官，唯独我还当执戟郎，而且是加了封的。我素无重名，既无征验又无八德，岂不有负此剑！”
“这话不能这么说，据将军所学所养，叫我看就是孙武、穰苴二人加一起，也未必能超得过将军。您是未遇识主，好比昔日之千里马，未遇伯乐之时，杂于槽枥之间，遭入奴隶人之手，与平常马一样看待。后来遇到伯乐，则扬颈长嘶
