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第277部分

我的妹妹武则天-第277部分

小说: 我的妹妹武则天 字数: 每页4000字

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慈航静斋镇派宝典,全卷分十三章,以静、守、虚、无为主。《慈航剑典》以气主灵神心五大要诀为纲领,分别是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明。
吴元将这些剑法和二十四节气剑相互的参照,觉得有些可以用在二十四节气剑上面,他不时问梵清惠其中的诀窍,对方也毫无保留的给予了答复。
一个时辰之后,吴元终于看完了最后一章,剑心通明。
只剩下最后一页了,但也是最重要,最可怕的一页,据说当年宁道奇观看了最后一页之后,吐血并差点走火入魔。
吴元有种预感,这本书最神奇的,就在于最后的一页,一切的奥秘,也在其中。
任由书摊开,吴元回过了头,看着身旁的梵清惠。
淡黄色的烛火中,清秀绝伦的梵清惠,有种耀眼的美丽。
“这里只有你我二人,我想问一下梵大师,当日我的推断是对还是错?”
“错也是,对也是,又有何意义?”
梵清惠的目光,清澈如水,看不出其中有任何的波澜。
“行大事之人,必须要有超越常人的理想,不知道梵大师的理想是什么,佛门兴盛吗?”
“不,我愿行我佛慈悲之意,普渡终生。使得黎民百姓。脱离无边苦海。能到极乐世界。”
“让天下再乱五百年,成就了地上的佛国,就能普渡众生,到达极乐世界吗?”
吴元的声音有点讽刺,但梵清惠却不在意。
“吴先生,众生皆苦,不得超脱,假如你生活在无穷的地狱中。目睹无数的生老病死,悲欢离合,人们在这地狱中挣扎求生,数十年的光阴,换来的只是一杯黄土,请问,如果你有机会,让他们脱离着无穷无尽的苦海,你是否愿意为之付出任何的代价?”
梵清惠轻声的问道,清凉若玉的脸颊上泛着无穷的悲伤。
“苦海?地狱?”
“吴先生可知五百年前。五斗米之事?”
“黄天已死,苍天当立。”
“对。当日张角等人举事,目的是建立起地上的道国,成就永久之梦想,吴先生以为此事是否太荒谬?”
“不,梵大师请讲。”
张角起义,是道教在人间的最大的一次暴动,要不是汉朝实在是太强,说不定中原从那时候开始,就建立起道教之国。
“这一切的源头,来自于五百年前的一场动乱,汉明帝梦到天空有一金人,于是下令建造白马寺,这并不是谣言,而是真实发生的事情,那一晚,佛道魔,三派高人,都有所感应。
仿佛天地间有一扇门为这个世界的众生所打开,门后是道家的洞天福地、佛门的极乐世界,或者魔门的自在天,如果能够集合足够多的人,就可以推开这扇门。”
“一人呼而不应,百人、万人、千万人的祈祷,信仰,可以打开那扇门,或者让门后之人感应到,接引众生进入其中?”
吴元的理解,让梵清惠很是欣慰,这样的交谈不用太多的解释,实在是太好了。
“吴先生请翻开此书最后一页,一切的解答,就在其中。”
“好!”
吴元伸出手,翻开了最后,乃至最终的一页,无限的光明,在他的手中升起,那是一种莫名其妙的力量吸引着他,当他的心神投入其中的时候,突然间,看到了一副从未曾见到过的画面。
天空中飞翔着庞大无比的飞舟,仙人们在其中穿梭不停,巨龙野兽如同家畜一样的被人们饲养着,高耸如云的建筑只有在梦中才能想象。人们微笑着生活着这片土地上,良好的环境使得普通人身强体壮,有着更长的寿命,拥有天资或者努力的人,能得到更好的前途。
眼前的景色再变,无边无际的云端,神佛高座其上,不同层次的人们有着不同的生活,各司其职的他们,只要努力,就能一步步的成就正果。
再变,则是一个武道的世界,开山裂石是普通人的修为,大能们挟泰山而越北海,纵横天下,不易快哉……
种种的景象在吴元的脑海中闪过,这些并不是虚假的世界,而是真实的世界。就像是一滴水回到了大海,吴元突然的明白了,这样的世界,就是真正的,仙侠或者神佛的大世界,不再是一颗颗星球分布的黑暗宇宙,而是打通了一切,只要心想,就能够达到的,无穷无尽的世界!
怪不得宁道奇看了最后一页,会吐血差点走火入魔,慈航剑典的最后一页,通过某种不知名的法术,让人们可以看到不同世界的风景。
原始社会的酋长,觉得自己的生活非常的好,但如果让他来到数千年后的都市里,领悟了花花世界里面的繁荣,他一定会觉得昔日的生活像是生活在猪圈中,他绝不会回到原始部落,绝对不会。
所以,宁道奇看到了那一幕之后,昔日所有的坚持都被动摇,心神恍惚所以差点走火入魔,其后成为了佛门的打手。
“只有宁道奇可以看到吗?”
吴元喃喃自语道。
“只有修炼到剑心通明的地步,才可以借助这本书,看到不同的世界,宁道奇是因为机缘巧合,道门有一脉也有类似的心法,所以他才可以看到,别的人,看到的,只是一本书而已。
吴先生今日能看到这本书中的一切,贫尼已经很是佩服了,能不能给贫尼讲述一下,吴先生看到了什么。”
“怎么,梵大师,你看到的和我看到的不同吗?”
“不同的人,看到的有所不同,而且观看最后一页,极为的伤神,贫尼一年也只是观看一次,每次看到的场景,都不一样。”
“我看到的……”
吴元讲述着自己看到的世界,同时拿起了慈航剑典,这本书很可能是一件空间的法器或者碎片,更可能是一把钥匙。
“想不到吴先生看到了这么多的世界,这么多的场景,比贫尼强多了。”
“正是因为看到了这一切,所以才要建立地上佛国,当足够多的人祈祷之时,就可以推开那扇门,进入另一个世界,是不是?”
吴元所知道的一切,这一刻在他的心中流过,某种想法涌上了心头。
“对,一个人的呼声你听不到,但是十万人、百万人乃至千万人呢?
古代之时,祭奠鬼物,分封山神,再往后,道家失败了,好斗的、拼搏的、起义的那些道家高人,在世俗的政权下没有成功,于是道教转向了清静无为,以及自我的修炼。
他们无法超脱,现在只有佛门才能做到这一点,只要建立起地上的佛国,然后就可以得到佛祖的注意,最终让我佛接引这一方世界的人到达下一世界。”
“真的可以这样吗?”
吴元的表情严肃了起来,这种集体祈祷之事,谁能保证那扇门后,来的是仙人、神佛,而不是魔道之人?
梵清惠的想法是好的,集合众人之力,祈祷得到佛祖的呼应,接引之下,到达极乐世界。这种设想很好,但典籍记载过,召唤来自地狱的魔鬼,为其提供坐标,也可以用同样的方法。
就像是在末世之时,人心堕落,心向黑暗,到时候,自然有虚空中的天魔进入人间,掠夺杀戮毁灭。
“当然!”
这时,一个意志突然的降临在这个空间中,吴元的面前如同梦幻一样的,出现了一尊真人大小的佛像,佛像的面容很是模糊,但身上却是六字大明咒的光辉。
“你好!”
吴元的全身,突然被如同莲花般的光辉所笼罩,他这一刻,发动了六字大明咒。
而对方身上,同样的光芒闪过,两者交汇之间,融为一体,完美无暇!(未完待续。。)


第三百六十七章 真相

一粒种子,要多长时间,才能够发芽长大?
是五十七亿六万岁,还是末法时代?
来到了这个世界的种子,只是一颗种子,它会默默的沉睡、等待,甚至看着人们一一代代的灭亡、兴盛,佛门的兴起,衰落,然后,缓慢的成长了起来。
这中间,会有人感悟到佛门一脉的大道,然后体悟出慈航剑典、少林七十二绝技、天竺神功、密宗大手印等不同的功夫,也会有人借着佛祖的名号招摇撞骗,也有人成就一方高僧,普渡世人。
然后,是一次次的轮回,或者天灾、或者**,或者病毒、或者战争,人类兴旺、繁衍、毁灭、重生……一代代、一世世……直到这一粒种子,积累了足够的信仰之后,生根发芽。
或者借助于高僧,使其成就菩萨之位,或者化身钥匙,接引一方民众——当这些信息传到了吴元的心中时候,吴元的心中,突然想起了很久很久以前,他为了救虞仙容,挡子弹之后,在医院中,所做的那一场梦。
那场梦是那样的模糊,以至于无法追溯到当年的真相,他只记得,当年的齐天大圣,还有无数的大能巨擎,和天庭、和佛门,还有天上地下的一切,发生了惊天动地的一战!
而现在,在这团金光之中,吴元感应到了新的历史,这些东西和吴元所知的验证起来,让他的突然知道了更多的东西。
那是一场毁灭性的战斗,也是一场混乱无比的战斗。昔日并肩作战的盟友。下一刻却在相互间厮杀。当齐天大圣战败之时。战争才刚刚的开始,道君佛祖、玉帝天神,相互又是一场决战。
种种不可思议的法术,被施展开来,毁灭性的战争甚至没有胜利者,无论是神佛、天庭、仙人们,除了极少数几位顶尖大能,其余的全部陨落。就连那些幸存者,也不得不陷入了无穷的沉睡之中。
就像是海洋突然间干枯一样,想要依靠地下的泉眼重新汇聚起亿万里的汪洋没有可能,于是本体播下的种子,他们的后手,有些被激活起来,一粒沙子只是一粒沙子,但无穷无尽的沙子却可以聚集起高山大陆。
在虞仙容的位面里,吴元和武则天看到的那些星星点点的世界,并不是完整的世界。而是一个个拥有着佛门种子的小世界。
对于佛祖来说,想要复活。最好的选择,是封印齐天大圣的那个空间,那里有着他的一只手,于是,观世音……吴元的记忆中,观世音菩萨其实也陷入了沉睡,那天来的可能是另外的存在,或是干脆是别的世界的佛法种子所幻化。
而之所以选择了武则天,就是因为,她是那个世界,佛门的真种子!
“你明白了吗?”
那道意志这时候,展现出了真实的一面。金色的光芒变成了白色,六字大明咒产生了如同莲花一样的花瓣,其中一颗金色的种子发芽生成一朵白色的的莲花,其中有佛像生成。
“真空老母,无声家乡,弥勒降世,普渡众生……”
吴元心中默默的念着这一句话,若有所悟。
“梵清惠乃是北周郡主,其家其国被杨坚所灭,一夜之间,她失去了所有的亲人,流离失所,对她而言,这个人寿不过五十,战乱毁国灭家,平民流离失所,朝代更替无解的世界,就是佛经中的地狱。
慈航剑典后面链接的世界,对她来说,是如同天堂一样的世界,人们只要有能力,努力,就可以活过百年、千年,甚至更长时间,为了到达这样的世界,又有什么不能牺牲?”
“所以说想要继续的动乱下去?”
“所以让天下太平,让百姓安居乐业,然后再来一个轮回?
“完全可以让天下太平的时候,再推行宗教!”
吴元说着,但他的声音越来越低。
怎么可能?
一旦天下太平了,人们对于宗教的信仰,就会以最快的速度消失,更不要说正常的政权,都会极力的打压宗教。
也许,真的只有欧洲的中世纪一样的情景,才能让佛教在中原彻底的立足,最终达成地上佛国。
先有佛还是先有国,这成了一个最大的选择题,而梵清惠选择了后一条。
“现在,请问来自别的世界的旅人,你选择哪一条?”
“我,我走第三条路。”

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