23-第2部分

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饻鐭o光。震爲玄黃，巽伏故不見。《周禮·司煊》注：賁，燭，麻燭也，言執蕡火炤牲，使熟而食也。○蕡，汲古作簧，依宋元本。

　　解。鳥反故巢，歸其室家。心平意正，與叔相和。登高隕墜，失其寵貴。震爲鳥、爲反、爲歸，坎爲巢、爲室、爲心意、爲平正、爲和，震爲登，伏巽爲高、爲隕墜，艮爲貴，艮覆故失其寵貴。

　　損。弩弛弓藏，良犬不行。內無怨女，征夫在堂。通《咸》。互大坎爲弩、爲弓，艮止故曰弛。巽伏故曰藏。艮爲犬，坎蹇故不行。以上皆用伏象。損內兌女，與上艮爲夫婦，兌悅故不怨。互震在外故曰征夫。艮爲堂也。

　　益。特犧孔博，日新其德。文君燎獵，姜氏受福。坤爲牛，故曰特犧。震爲孔，艮爲日、爲新，坤爲文，震爲君，故曰文君。艮爲火，震爲獵，故曰燎獵。巽爲姜，震爲福，言文王出獵遇姜尚，後受卦於齊也。○特，依宋元本。《書·舜典》：〃格於藝祖，用特〃，注：特，一牛也。《禮·郊特牲》注：用一牛故曰特牲。特犧，猶特牲也，汲古作牡，非。文君，從汲古，宋元本作文公，非。燎，從宋元本，汲古作出。

　　夬。季秋孟冬，寒露霜降。大陰在庭，品物不生。雞犬夜鳴，家擾數驚。兌爲秋，伏艮，故曰季秋。乾爲冬，當亥，故曰孟冬。兌爲露，伏坤爲霜，故曰寒露霜降。伏坤爲大陰、爲品物，坤殺故不生。艮爲庭、爲犬，坤爲夜，兌爲雞、爲鳴，乾爲惕、爲驚。艮爲家。○季秋，汲古作秋季，依宋元本。品，依宋元本，汲古作庶。雞犬夜鳴，宋本、汲古作雞鳴犬吠，元本作雞矢，非。擾，依宋元本，汲古作憂，非。

　　姤。心多恨悔，出門見怪。有蛇三足，醜聲可惡。嫫毋爲媒，請求不得。通《復》。坤爲心、爲恨悔、爲門戶，震爲出，巽爲蛇，震爲足，數三，故曰有蛇三足。震爲聲，坤爲醜、爲惡、爲嫫毋，嫫毋，醜婦也。震爲請，坤喪故不得。丁云：任昉《述異記》：〃江中有獸名能，蛇精化也〃，《爾雅》三足能。○有，依宋元本，汲古作反。

　　萃。虎豹爭強，道椋Р煌āＰ∪俗捲A，貪天之功。艮爲虎豹，坤爲文，兌剛魯，三至上正反兌故曰爭強。艮爲道，坤爲椋В�故不通。坤爲小人，三至上正反皆兌口，故曰訟。《困》〃有言不信〃，即如是取象。○第四句依汲古，宋元本作〃貪夫受空〃。

　　升。雞方啄粟，爲狐所逐。走不得食，惶怖惕息。巽爲雞、爲粟，兌爲啄，艮爲狐，震爲逐、爲走，艮反向內，故曰爲狐所逐。兌爲食，坤椋Ч什坏檬场＠�爲憂，故惶怖惕息。○怖，宋本作懼，依汲古。

　　困。陳嬀敬仲，兆興齊姜。乃適營丘，八世大昌。詳《屯》之《噬嗑》。

　　井。昊天白日，照臨我國。萬民康甯，咸賴嘉福。詳《比》之《晉》。

　　革。雲夢大藪，索有所在。虞人共職，驪駒悅喜。通《蒙》。坤爲雲、爲夢、爲藪，《易》震索索，疏：心不安之貌。《釋文》懼也。坎坤皆爲憂懼，故曰索。震爲驩虞、爲人、爲驪駒、爲悅喜。○索，依汲古，丁云：即八索也，元本作嘉。又按：此二句似指漢高僞撸щ厜羰拢�言其意別有所在，而不在獵也。

　　鼎。獐鹿雉兔，群聚枺鼑�。盧黃白脊，俱往追逐。九�‘十得，主君有喜。詳《蒙》之《復》。《鼎》通《屯》，坤震象與復同。雉，宋本及汲古皆作雞，非，依元本。

　　震。德惠孔明，主君復章，保其室堂。震爲德、爲孔，艮爲明，震爲主、爲君，艮爲章、爲室堂。

　　艮。天之所壞，不可強支。锌卩朽校�雖貴必危。詳《蒙》之《夬》。艮爲天，陽在上而窮，故壞，初至五正反兩震言相背，故曰嘈嘈。艮爲貴，艮窮於上故雖貴必危也。

　　漸。天之奧隅，堯舜所居。可以全身，保我邦家。詳《否》之《觀》。艮爲天，坎耄Ч试粖W。伏震爲帝、爲堯舜。

　　歸妹。下泉苞稂，十年无王。荀伯遇時，憂念周京。坎爲小ｏ�，蕭蓍之屬。震爲稂、爲年、爲王，兌數十，故曰十年，坎耄Х�，故十年无王。震爲伯、爲時、爲周，坎爲憂念。下泉，《曹風》詩，《毛詩序》謂刺共公，劉毓崧云何楷世本古義，據《易林》謂此詩爲曹人美晉荀躒迹�敬王於成周而作，其說自昭二十二年王子朝作亂，至昭三十二年城成周爲十年无王。《左傳》：〃天王使告於晉，曰：天降祸于周，俾我兄弟竝有亂心，以爲伯父憂，於今十年〃，正與《易林》合。荀，郇國後，稱荀伯，猶稱荀躒爲知伯，荀字不铡�也。○稂，元本訛恨，依宋本、汲古。无，依宋元本，汲古訛九。荀，元本作□，依宋本、汲古，是焦與《毛詩》異讀。

　　豐。江淮海隅，欣�聚居。可以遨撸В�卒歲無憂。互大坎故曰江淮海隅。巽爲利，坎爲聚，震爲遨撸А�爲歲，震樂故无憂。

　　旅。南山黃竹，三身六目。出入制命，枺�里宣政。主尊君安，鄭國無患。丁云：《穆天子傳》：〃天子命歌南山〃，又《詩》曰〃我徂黃竹〃，又曰予歸枺�土，和治諸夏。又曰吉日丁亥，天子入于南鄭〃，《易林》全用其意。离南艮山，伏震爲竹、爲黃，故曰南山黃竹。艮爲身，迹�丙數三，离爲目，迹�已數六，故曰三身六目。巽爲命、爲入，伏震爲出、爲枺�，艮爲里、爲尊、爲安，震爲君主，伏坎爲平、爲鄭、爲患。艮爲國，兌悅故无患。○枺�里，從元本，以下三句似指鄭子産事，而宋本、汲古皆作枺�皇，與《穆天子傳》〃予歸枺�土，和治諸夏〃語偶合，然下曰鄭國則皇似爲訛字也，觀下《离》之《損》詞同，而黃竹作大木、三作丈是其證，丁詁未必然。

　　巽。重譯貢芝，來除我憂。喜樂俱居，同其福休。伏震故曰重譯。巽爲香，故曰芝。坎爲憂，坎伏，故憂除。兌爲喜樂，伏震爲福。○貢芝，依汲古，宋元本作置之，非。

　　兌。南山高岡，麟鳳室堂。含和履中，國無災殃。伏艮爲南山、爲高岡，离爲文、爲麟鳳，艮爲室堂，兌爲和、爲口、爲含，伏震爲履，伏坎爲中，伏艮爲國。

　　渙。紫芝朱草，生長和氣。公尸侑食，福祿來下。巽爲芝、爲草，九宮之色，七赤九紫，震迹�庚，五行數九，故曰紫芝。坎赤故曰朱草。坎爲和，震爲生、爲公、爲尸。尸，主也，又爲福祿。三四句，《鳧鷖》詩也。○生長和氣，依汲古，宋元作與仙爲侶，《神農經》：〃山川雲雨五行四時、陰陽畫夜之精生五色神芝〃，皆爲拢�王休瑞。

　　節。宮成室就，進樂相舞。英俊在堂，福祿光明。艮爲宮室，坎亦爲室，艮爲成，故曰宮成室就。震爲樂舞、爲英俊、爲祿。艮爲光明。

　　中孚。商人子孫，資無所有。貪狼逐狐，留連都市。還轅內鄉，嘉喜何咎。巽爲商旅，震爲人、爲子，艮爲孫，巽爲利、爲資，風散故无。艮爲狼、爲狐，《史記·天官書》：〃狼變色多盜伲�下有四星曰弧，弧矢向狼多盜。〃然則狼弧二星皆主盜伲�貪狼逐狐者，言流爲盜僖病；∫嘧骱�。《秦本紀》據狼狐是其證。艮爲流連、爲都市，震爲逐、爲轅、爲嘉喜。○人、有，依宋本，汲古作之、作食。貪狼，依宋元本，汲古作貪貝，铡�。林意謂商人子孫流落都市爲盜伲�若回心向善則无咎也。

　　小過。執贄入朝，獻其狐裘。元戎變安，沙漠以歡。艮手爲執、爲獻、爲贄，巽入震朝，故曰執贄入朝。艮爲狐，震爲裘、爲武人、爲主，故曰元戌。艮爲沙，震歡。

　　既濟。湧泉汩汩，南流不絕。洿爲淮海，敗壞邑里，家無所處。重坎故曰汩汩、曰不絕。离爲南，故曰南流。重坎故曰淮海。坎折故敗壞。艮爲邑里、爲家。○汩汩，元本作滑滑，從宋本、汲古。元本无第三句，非。

　　未濟。固陰沍寒，常冰不溫。凌人惰怠，大雹爲災。詳《泰》之《噬嗑》。　
　
　

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