郑响波文集-第2部分
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读了这篇文章，使我想写关于玉真公主的两位情人：李白和王维之间的爱与恨的小说。然而，所有文献中有关李白的身世情况都廖聊数语，尤其他和玉真公主的相遇、说情以及晚年的“敬亭山”之恋，几乎找不到任何蛛丝马迹的文字记录。我只是觉得李白有首《只有敬亭山》的诗，是非常奇怪的诗，是李白在回忆和玉真公主的爱情，但是这是一段非常有可言和不可言的苦涩的爱情！我的想像力可以一幕幕地看见他俩的行迹和“两不厌”的红颜相面。我完全给迷住了。我觉得这段故事可以写成优美的小说。于是，昨天的夜里，我在我工作的地方“伏案到天明”，我边通读李白的诗和王维的诗，边研究每一篇的评注。我已经初步例出了李白的年表，只是王维的年表还很模糊，而玉真公主的生平就淡若廖星。所以，我要写这篇小说，发挥想象力是主要的。这篇小说的名字初步确定为：只有敬亭山。玉真公主终身未嫁就在安徽的敬亭山的道观里从道，死时75岁；而她死的那年，李白也在敬亭山下的宣城“捉月而溺”，大有“不求同日生，只求同日死”的浪漫味道。而且，李白早年进士时，就是在青城山相遇玉真公主的，后来李白被流放夜郎时，玉真公主表现出非常的不一般。自从有了李白在身边，玉真公主开始对旧情人王维另眼相看，但是，李白也有让玉真公主失望的地方。
附一：李白的诗《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
附二：李白的解读
事权贵 李白在翰林士上班的几年，深切感受了自己的为皇帝解闷的低下；
相看两不厌 安徽的一座敬亭山有什么好看的？李白终身有七次来敬亭山，只是因为山上一座道观里有个女人，玉真公主！李白的结发夫妻早年在济宁的时候就过世了，后来就没有过很明确的老婆，填补这段很长的空白的，应该有个女人的，否则他很难写出诗的；
独坐敬亭山 偌大的一座山只有李白一个人享有了，是多么豪爽的事。因为那时敬亭山上的玉真公主，已经彻底和王维拜拜了。据说王维私自娶了妻，没有得到玉真公主的同意，终于被贬到山东去看管粮仓了，由此失宠。所以李白是独自拥有他的玉真公主是幸福的事，只是他好几次跟错了人，愧对于爱他的女人；
床前明月光 李白迷恋月亮确实到了浪漫主义的极致。但是笔者也曾经在自己的床上看见过月光，我的第一感觉是想起女人；但是李白想起了自己的故乡，不清楚他想的是哪里的故乡？他25岁出了四川，42岁在朝廷上班，先后在襄阳、济宁等等地方安过家，晚年就在安徽的宣城游方，他的家的意识不如王维（隐居辋川别墅）明确。
附三 李白和王维的大约年表：
公元701年，李白出生，他的出生地好像在西域（新疆）那里，那年武则天篡位做了皇帝；同年王维出生在山西太原祁县。
公元705年，李白随家人迁居到四川彰明（江油）生活，常常在戴天山上读书，在峨嵋山上游玩，青年时，在青城山上隐居，结识道友元丹丘；
公元717年， 王维离开山西，前往长安，其时他在诗文和琴艺上初现才华。
公元720年，开元八年，王维因为琴艺已经出入宁王、歧王两府，后来有幸被玉真公主赏识，常常花间弹曲；
公元721年，王维因玉真公主关系，顺利进士及第；但不久王维被贬出京都，去济州看管粮仓达四五年，原因是王维暗地里娶了女人；
公元725年，开元十三年，李白25岁，东下，离开四川；
公元727年，开元十五年，李白来到湖北安陆结婚；结识孟浩然；为安陆时期；
公元729年，开元十七年，李白由道友元丹丘的力荐，和曾经在青城山上修过道的玉真公主见面；时作《玉真仙人词》作为见面礼；不巧的是，这年王维对玉真公主回心转意，从济州回到长安；
公元730年，开元十八年，秋天，李白30岁，首次赴长安，先被安置在玉真公主的别馆里；大概待了两年失望离京；因为突然回来的王维让玉真公主爱恨交加；那几年，玉真公主和王维生活在一起；
公元736年，李白从安陆移居到济宁市；为济宁时期；他游方南方诸地；
公元737年，王维遭到朝廷排挤，去边塞劳军；几年后回朝廷就半官职半隐居；玉真公主已经无心于他；
公元742年，李白42岁，终于由玉真公主的安排，李白到翰林学士上班三年；这几年王维被玉真公主失宠，而李白得宠非凡，以至骄狂；他在朝廷上叫高力士给他拖鞋一事非常出丑而危险；而且，李白常常烂醉如泥，让玉真公主空有欢喜；
公元744年，李白被玄宗皇帝“赐金放还”第二次离开长安，从此漫游四方达11年；作《行路难》诗；
公元753年，李白写了著名的《独坐敬亭山》诗；
公元754年，李白从金陵来到安徽的宣城；
公元755年，安禄山造反。次年李白在庐山投奔李璘集团；
公元758年，李白被流放夜郎，时玉真公主正式出家为道，到敬亭山；
公元759年，唐肃宗乾元二年，李白被大赦，赶回武昌；
公元761年，李白61岁，游广陵；王维死；
公元762年，玉真公主在敬亭山去世，享年七十多岁；李白同年死于敬亭山下的当涂县。
4 十字绣鞋垫
最初我以为，在一双布鞋垫上绣着那些花花绿绿的图案干什么，真是乡下人的粗俗女红。我不屑一顾。但后来，我发觉我们这幢楼里的，像流行了起来，很多邻居手上都有这种绣着花纹图案的布鞋垫。邻里们茶余饭后拿来互相攀比、欣赏，甚至把它当作礼物送人或当作艺术品摆设在家。我这时才听说，这布鞋垫上绣的东西叫十字绣，是出自我们楼下一户人家的保姆小俞的手艺。
小俞不仅会自制乡下传统的布鞋垫，还喜欢做时尚的十字绣玩，有一天她突发奇想，设计着把美妙的十字绣图案绣到小小的鞋垫上，果然出人意表，邻里们都很喜欢。据说，保姆小俞每晚挑灯做鞋垫也只能做好一两双。她得先做好一双双毛坯的布鞋垫，是用一层层棉布浆起来的质地。然后她要在不同型号的鞋垫上，画上一个个小方格。这些整齐的小方格就是组成十字绣的图案。第三道工序就是绣十字了，小俞要按不同的图案和不同的颜色，非常仔细地在一个个方格里绣上“十”字形的彩色丝线。等鞋垫上的十字绣的图案完成时，夜已经很深了，但是小俞总是很开心。她要不断地欣赏自己创作十字绣图案。
我发现，小俞把她做好的鞋垫都送给了邻居，以换取好心邻居送给她的衣物棉被等东西。可怜的保姆，为了换得邻里的东西，不知要把多少夜晚休息的时间花在做十字绣鞋垫上了，我想。可是小俞的鞋垫越绣越漂亮，什么花纹都有了，大小尺寸都齐了。除了我们楼里的，小区里别的居民也有慕名而来的，向小俞要一双十字绣鞋垫，像打扫卫生的清洁工、物业的保安、开小饰品店的小姐和开电梯的女工等。没多久，一些邻里为了要换得小俞的一双鞋垫，竟然刻意翻出家中久藏不用的东西，如羊毛衫、羽绒服和旅游鞋等来给小俞，而换得的只是一双薄薄的十字绣鞋垫而已。有一天我发现，连我隔壁的一个孤老太手上，也有一双红红绿绿的十字绣鞋垫，她的白内障视力我想她根本无法看清上面的图案，而且，这双鞋垫也根本不适合她的小脚使用，我觉得即滑稽又纳闷。然而，她喜滋滋地告诉我说：这双鞋垫是她用了两条陈年箱底的缎子换来的！
看来十字绣鞋垫得人钟爱，出乎我的意料。我也想要一双。
有一天，我走进楼里电梯时，正看见小俞在跟一个开电梯的女工讲话，她在给她挑选她刚刚做好的几双十字绣鞋垫。有三四双崭新的鞋垫，十分亮眼，在电梯里晃来晃去。这时，我心里一痒，忙从裤袋里摸出五十元钱来，对小俞说：哎，多少钱一双，我要买一双！没想到小俞只朝我打个睨视，不搭理。她不接我的钱也不给我鞋垫，好似根本不当我回事，让我着实一窘。她只顾和开电梯的女工说话，说他们乡下的洪水和人们的艰难生活，还说她父亲教书的学校也被洪水冲垮等等。末了，楼层到了，她嗖地跑了出去。开电梯的女工这才告诉我，小俞是江西人，来上海边做保姆边学十字绣设计，绣鞋垫是她自己发明的，做着送给人的。我没好气地问：她用很多鞋垫，换来很多东西，不是去卖钱的吗？哪里，大家听说她家里发大水了，灾情很严重，自愿地送给她一些衣物，后来她为了谢大家，就把自己绣的鞋垫送给我们。不过，我是有几个亲戚也要十字绣鞋垫，他们送了很多可以救灾的东西给小俞，所以，你如果想要的话应该送些什么……
她说着向我炫耀起她获得的这两双漂亮的十字绣鞋垫，如获至宝。
这使我感到一些尴尬与不解：凭什么刚才她不买给我呢！我在家里思忖了好几天。约莫过了一个多月，有一天，我忽然想起，我书房里的那台英文打字机早已不用了，可以送给小俞的，以换取她的一双鞋垫。那天，我休息在家，我上上下下没在楼里碰到那个小俞。晚上，我就拎起我的旧打字机下楼去，找到了小俞当保姆的那户人家。
门一开，是个坐轮椅的老太，她告诉我说小俞已不在这儿当保姆了，问我找她有什么事？我就说，我想送个打字机给她，乡下也许用得着！老太顿时用别样的目光瞅着我，好像我做错了事。她把轮椅车在屋里拐了个方向后，用有些讨厌的眼神对着我，老太嚷道：这有啥用呀！人家乡下现在是需要穿的、睡的和吃的东西，谁有心思去玩这东西呢。再说，小俞也不是专门帮乡下收东西的，她现在有她自己的事，你看，还有这么多东西没托运掉呢。我顺着老太手指的方向看去，在小房间里还堆放好的一包包东西，我看得目瞪口呆。小俞睡觉的一张小床旁，放满了她已打包好的一件件赈灾衣物，上面写着张村收、李村收和俞村收等，像模像样的，旁边还有一台电脑。
这电脑也是小俞收来的吗？阿婆。我问。
那不是，电脑是她自己的。
她会用电脑？我又问道。
小俞在上海学十字绣设计，要用电脑的。
请问阿婆，她什么时候再来你这里？
那不一定，她现在在城隍庙开了一家十字绣店，很忙的。
老太说着，对我有些不耐烦了。她用鄙视的眼光瞧着我，仿佛我很渺小，只有一台打字机的体积。我显得多么的不谙人情世故，我的行为也相当笨拙。老太一定在心里骂我：十足的市侩小子。我突然觉得自己无地自容。当我提着我的打字机正欲往回走时，老太叫住了我：
嗳，小弟，你是住几楼几室的？小俞走时关照过我，有一双十字绣鞋垫，她是要送给楼上17楼4室的一个小青年的。
阿婆，我就是住1704室的，是我。
老太从里间扔给我一包东西，用报纸包的，角上写着“给1704室的”字样。�
