当代-2005年第4期-第79部分
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万裹子吓得昏死过去。
万裹子醒了。周围很静很静。万裹子突然大叫起来：喊爸爸、妈妈，喊姐姐、弟弟……
万裹子边喊边跑啊跑，爬啊爬——万裹子看到了妈妈！妈妈大岛民子正痴呆呆地坐在一堆尸体中间。万裹子吓坏了，爸爸、姐姐、弟弟都死了……
万裹子一头扑在妈妈怀里：“妈妈，我怕，我怕啊……”
妈妈像一尊石像，静静地坐在地上，一动不动。头上尽是草屑，两手沾满了血，脸色蜡黄。妈妈找出一条白布，把三具尸体的脸盖上。回转身，看见万裹子，立刻冷了脸：“你是谁？”“我是你女儿万裹子啊？”“万裹子？女儿？”“是啊，我是你的小女儿啊！”
大岛民子一抓把起万裹子，抓得万裹子疼得直咧嘴，突然一使劲，狠狠推倒女儿：“你为什么没没死？你个胆小鬼，你为什么没和他们一块死？”
大岛民子再次把站起来的万裹子狠狠推倒在地，歇斯底里地吼叫：“你为什么还活着！”“妈妈，你……怎么了？”
万裹子不小了，已经同我前边说的乌云一样，８岁了。可是，万裹子太小，她想不明白妈妈为什么突然变了，变得这样凶残，这样恨她不死？
在那个叫黑龙江“静岗村开拓团”的地方，已看不到别的人，只有她们母女二人。但，此时，她们如同陌路人。母亲在前边走，女儿在后边跟着，保持一定距离。无论是爬山，还是穿越密林、草地，哪怕露宿在屋角墙根，万裹子也不敢靠近妈妈。大清早，万裹子出去讨饭，把仅有的干粮、饼子、土豆、苞米，或者清水，哪怕是捡到的一个冻梨、干果，悄悄地摆放在妈妈面前，然后她一溜烟跑出十几米以外的地方，看妈妈吃完。可妈妈并不因此而原谅她：“你为什么胆怯偷生，没有去陪伴姐姐和弟弟？”
有一次，妈妈一个人涉过河水，根本不管看着翻花的河水吓得战战兢兢的女儿。万裹子担心被妈妈丢掉，只好跳进河水，拼命向前走啊走——不想，她在河中时，妈妈竟拣起石块打她，阻止女儿上岸！万裹子流着泪，一边躲着石块一边拼命向岸边走去。妈妈见她快要上岸了，身边也没石头可扔了，便气呼呼地快步走去——万裹子只好再次加快脚步追赶妈妈……
这天，大岛民子累了，在一个草垛边歇息。垛边还有些装着什么东西的麻袋。万裹子更是累得不行，躺下就睡了。突然，她觉得胸口有什么东西压过来，压得她喘不过气来。一个一个麻袋包裹正抛在她身上——看不见人，但从她熟悉的尖笑中，她知道又是妈妈！她的生身母亲，竟想以这种方式结束女儿的生命！
笑声渐渐远去了，万裹子并没有被压死、闷死。她使尽全身力气，从包裹中钻了出来，她出来第一个念头就是：妈妈呢，我一定要撵上妈妈啊！
１９４６年春，她们走到了吉林境内。
还是那个“队形”，母女俩一前一后。还是那样吃饭，母女俩一前一后。可是，母亲已经不提“过去”的事了，也没有再骂她、打她、加害于女儿。只是，妈妈那眼神、那异常冷漠的样子，叫万裹子琢磨不透。
这天早晨，万裹子醒来时，不见了妈妈。她的身上，盖了一件单衣。妈妈的单衣。从此，她再也见不到妈妈了。
于是，人们看到一个可怜而揪心的情景：一个小女孩子在大街小巷疯一样奔跑呼叫，呼叫她的妈妈……
一个３０多岁的女人把她接回家，从此，这个女人成了她的“新妈妈”。
万裹子对我说：“中国妈妈待我太好了，没有这位善良的中国妈妈，我肯定活不下来。”万裹子擦一下眼泪，又说，“不是活不活的事，中国妈妈还教会我什么叫爱，什么叫善良……可是，可是我还是惦记我的日本妈妈……”
１９８１年夏天，已改名叫田玲的万裹子获准来日本寻亲，她相信，她的日本妈妈还活着。
果然，她如愿以偿。
可是，当经过一道道繁复的手续，确认眼前那位６０多岁的老人真是自己的妈妈大岛民子时，万裹子再也忍不住了，激动地说：“没错，时隔这么多年，您变化不大！”
然而，她的热情再次被妈妈拒绝：“您是我的女儿万裹子，我也认出了您。不过，我还是不能认您！您不会日语，又没念过大学，回来能活下去吗？这里仍是战场，是战争！您活不成的，回中国去吧！”
当年，大岛民子丢下女儿后，继续南行，有幸与等待集体归国的日本侨民队伍相遇并安全返回日本。不久，她与同样在中国东北死去妻子的开拓团员小松僧彦结为夫妻。小松僧彦得知妻子还有个女儿在中国，多次催促她能向政府提供线索，大岛民子却无动于衷。她不愿提起女儿，更不愿提起那场战争——仿佛见不到女儿，就忘掉了那场战争，忘掉了过去，忘掉了死去的亲人……
小松僧彦想了许多办法，才找到了万裹子，然而，她的亲妈妈却不认她！
１９８５年，由小松僧彦出面担保，将万裹子一家接到日本定居。惟一难办的是，大岛民子仍然不见面、不承认母女关系！
更让人不解的是，小松僧彦死后，大岛民子不去老人福祉中心，却意外地要求被她抛弃、从未承认过母女关系的万裹子负担她的一切生活费用，为她养老送终！
万裹子十分不解，但，还是给她送些钱去。回中国探望中国妈妈时，她向中国妈妈田于氏述说此情后，征求她的意见：“妈，您说我该怎么办我就怎么办，我听您的。”田于氏毫不犹豫地对她说：“不管怎么样，她是你的妈妈呀！孩子啊，不管她认不认你，你也要认她。不管她当年养没养活你，现在，你也要养她。”田于氏指着女儿说：“我可告诉你啊，你要是连你的亲妈都不养活，我再也不认你这个女儿了！”
九“菊地丰”们
我曾跟许多朋友讲过菊地丰的故事。所听之人无不感慨，他们说的最多的一个词汇是：震撼！２００４年国庆节，我来到通辽市所属的额勒顺“乌云森林”采访了他。之后，我特意通过翻译，向他索要一张名片留作纪念。每每说起他的故事，我都要掏出这张名片给朋友们看。可惜，这张我珍爱的名片居然没了，不知丢在酒场、咖啡屋，还是丢在朋友的办公室——但，我一辈子也不会忘记名片背面印的中文字：为了人类共生的地球，５０万亩人工林，正在绿化中……
２００４年１０月１日，我采访了菊地丰先生。
为了采访顺利，头一天我们就冒雨行进，边打听边进入内蒙境地，一路全是沙化的土地，我震惊了：这就是我心仪已久的科尔沁大草原吗？可是，过彰武，越通辽，穿几个旗，竟然没有一片可“入镜”的草原！远看，如浊浪翻滚，一朵朵，一组组，组组相衔，无边无垠；近观，则是凸起、翻滚的沙堆，一个个，一片片，绵延不绝！沙堆是黄色的，沙堆是褐色的，沙堆斑斑点点，沙堆黄雾迷茫。“黄雾”，是“风手”一把一把扬起来的；斑斑点点，是“稳操胜券”的沙尘，围剿着行将消亡的绿意；褐色，则是“弹尽粮绝”后战死疆场的草木们的尸体；黄色，那些遮天蔽日的黄色，则是沙尘们手舞足蹈的放浪的狂欢……
不是没有绿色，只是太淡、太少了。一眼望去，它们如使用年头太多而褪了色的旧被单，如“水落河床出”时干朽的苔丝，如连不成片无法缝补的破衣衫……为了寻找日本友人菊地丰先生，我们的车在艰难行进。乡镇间的路尚可，虽然窄些，却铺了柏油。村屯之间可糟透了，连“搓衣板儿”路都很少，一个坑洼连着一个坑洼，简直是寸步难行！但却看得出，坑洼的边上，是一块块“补丁”一样的柏油路“残骸”。夜里，住宿在老乡家里（没有旅馆），我问他为什么不把坏路修好，老乡忧伤地告诉我，人越来越少了，还修它干啥？我问，怎么会少呢？老乡说：“都让沙子撵跑啦！”
可是，当我们来到“乌云森林”，当满世界的林海绿涛澎湃地扑过来，扑过来，我们不是震惊，而是震撼！
我情不自禁地喊：“停下，快停下！”
站在乌云森林前，看绿叶翻飞，听林涛阵阵，闻久违了的清芳气息，我闭上眼睛，陶醉不已！
我们来到那个砖结构（外面抹了水泥，粉刷成白色）的蒙古包前，菊地丰先生及翻译已等在门口。门旁有个方形牌子，牌子上写：“日本沙漠植林志愿者协会中国事务所”。上为中文，下为蒙古文。进屋后，中间是两排简陋的桌凳，大概能坐２０多人。正面是一个黑板，如我上中小学时的普通黑板。黑板上还有菊地丰先生教学的字迹。上边有“沙打旺”、“沙棘”等字迹。屋子临墙的圆周都是挂图。这些挂图，大概有两方面内容。一方面，是菊地丰先生及日本友人前来植树的照片，另一方面，是此地植树前后的“图片跟踪”，由当年完全沙化，几乎寸草不生的不毛之地，变成今日郁郁葱葱的森林……
菊地丰生于１９３２年，毕业于日本早稻田大学法学部。他本是政府官员，因在５６岁时去埃及、伊朗、伊拉克旅游，看到那些因被沙漠追逼、掩埋的古老人类文明遭到毁坏，以及那渺无人烟辽远无际的苍凉景象，针一样戳痛了他。回日本后，他毅然辞职，立下终生“为把荒漠变绿洲”的鸿鹄大志。１９９０年，他来到中国的鄂尔多斯荒漠，同另一位日本治沙专家远山正英一道，开始个人投资，度过艰苦而漫长的治沙岁月。当那里的一片片“死亡之谷”染上生命的绿色时，吃多少苦已不在话下，他们高兴得手舞足蹈、又唱又跳……
１９９３年，当菊地丰看到中国与日本合拍的电视纪录片《回归大草原的日子》，一下子被乌云的事震动了：当年的日本给中国人民造成极大伤害，善良的中国养父母竟救了敌国的孩子，还视若亲生，把她培养成大学生！乌云找到了日本哥哥，却不肯回日本，宁愿一辈子在中国，一辈子报答中国养父母的恩情……菊地丰立刻做出决定，要认识乌云，跟她一道回报中国的养父母……
１９９４年４月，菊地丰跟乌云相识。在泪水中听了乌云讲述了被中国妈妈救助、抚养的经过，当即决定在库伦旗治沙，建造“乌云森林”。
１９９４年９月，菊地丰先生开始了治沙植林。有人问其因，菊地丰先生回答：“第一，我们都是地球人，面对地球被破坏的创伤，每一个地球人，都有义务为地球疗伤；第二，内蒙古的风沙太大了，每年的沙尘暴已经漂洋过海，污染了日本的环境，为了我的祖国，我也要来中国治沙；第三，为了我们的子孙后代，我要把有生之年，献给治沙事业。”
他成立了一个人的治沙协会，没有会员，把年已８７岁的父亲、８３岁的母亲，以及妻子、哥哥嫂嫂、弟弟弟媳、儿子等人“拉”到中国，向他们介绍此地沙化岌岌可危及治沙计划。回日本后，他四处游说，在日本各地成立了“中国沙漠之林志愿者协会”，“最大化地”争取人力物力资源。１０年来，在他的倡议和带领下，先后有４０多个团组、２０００多人次、捐资１２００多万元，建设农
