天堂－中国文化感动世界-第14部分
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老书记说：“这是马和草驴草驴：母驴。偷吃禁果的后果，马和驴都是动物，它们不同种，就像老虎和狮子，羊和狗一样，它们同类不同种，当然是不能在一起交配的，天条上有这方面的规定。一天马和草驴在一起吃草，草驴经不起马的勾引，两个就交配了，天爷发现后，就处罚了它们，让它们生的后代叫骡子，永远不能生育。”
老书记说：“关于牲口这一类的问题，可以找饲养员张龙钢回答，他喂了多年牲口，这方面有经验。”
大家找张龙钢，张龙钢已不见了。“回家咧，他老婆在屋里候着呢……”众人大笑。
大家让老书记坐下，赵忠孝拉着老书记坐在他跟前。老书记说：“谁知道桃园结义的事？
有人说：“这故事听过一百遍了，从小我爷讲我爸讲，地里干活老人讲。我们村为啥大都姓刘、姓赵、姓关、姓张……”
老书记说：“你们知道陵爷的故事吗？”无人吭声，老书记说：“过去，我们五陵原上每个村都有一个陵爷，他就是村里的守陵人的领导。龙家村的陵爷是原上响当当的守陵英雄，他生的伟大死的值得。外地人一提起守陵人都说肖河岸龙家村的陵爷，其实像龙家村陵爷那样的人，在五陵原上多得很。
“咱村的陵爷就是忠孝他爷，老汉和龙家村的陵爷一块去守护汉武帝陵时，被土匪活埋了。他死时还不到四十岁，那是咱原上的一条汉子，一顿可以吃五碗粘面，一斤瓶的白酒一口可以喝个底朝天。”
人们忽然对忠孝敬仰起来，羡慕他有这样一个英雄爷爷。
“陵是啥？不是你们想象的那样，是一个土冢，是一个由土堆起来的大坟，这里边有文章，帝王在建造每一个陵时，都有一定的讲究，都有一定的用意。在某些方面，他不仅想把自己流传百世，而是要告诉他的子孙后代，如何做事，如何做人。
“要说它神秘，它确实很神秘。在咱五陵原上，有很多很多猜不透弄不清的事情，有的是先人亲眼看到的，有的是传说而来。
“60年代，龙家村陵爷的墓掖掖：关中方言，塌陷的意思。了，”老书记严肃地说：“皇家村的一个年轻人，不懂事，他下了陵爷的墓，墓里的砖都不是平常的砖。陵爷在世时，五陵原千余座陵墓，哪个陵上有几块砖，他都记得非常清楚。这砖在陵上已放多少年了，谁也不知道，陵上的一草一木守陵人是不轻易挪动的，守陵人不动就再也没有人动了。给陵爷箍墓的砖，就是在几个陵上拣来的，这是几个村的陵爷共同决定的，只有龙家村的陵爷才能享受这样的待遇，才能享用帝王陵上的砖。这年轻人见这砖奇特、古旧，砌墙一定结实，就在一个晚上偷了陵爷墓里封口的砖。第二天，忠孝他爸腿疼得咋也下不了炕。村里一位老者看了，说：‘你是陵爷的儿子，一定是那个祖坟或者陵上出了事，赶快叫人去看。’
“忠孝他爸说：夜个夜个：关中方言，咋天的意思。黑里腿还好好的，我挑了一瓮水。
“他到村外的陵上去察看，发现龙家村陵爷的墓被人盗了。一会儿工夫，几个村当过陵爷的儿子孙子都来了，龙家村人觉得这是天大的耻辱。连自己的祖先墓都守不住，何谈守帝王陵呢！龙家村里人开会，组织人私下在各村察看，发现是皇家村的人偷盗了陵爷的墓砖。气愤至极的老人首先到了皇家村，皇家村见龙家村来人要闹事，就在村口挡了几位老者。老者讲了缘故，要求送回陵爷的墓砖，给陵爷重新修坟，要有吹手唢呐，给陵爷压惊。皇家村人正在犹豫，龙家村人冲进村里，抢回了陵爷的墓砖，装了那人家一石多粮给陵爷修了坟。后来两村的关系 越来越僵，亲戚走动也不方便。两村村干部出面调解，那年轻人到陵爷的坟上磕了头，就算完了事。
“陵爷的坟叫大坟，大坟不叫陵。陵代表着死者的身份和生命价值，只有皇帝和他的大将以及他的皇亲贵戚才可起陵，才可以称为冢。龙家村的陵爷英雄一世，只起了一个大坟。
“陵是神圣的，任何人不可以做不敬祖先的事，你做了一定会得到惩罚的。
“有一年有人在陵上取土，挖出一条巨蛇，蛇有镢把粗，蛇抬头看他一眼，吓得那人扔下土车跑了。待他回来蛇不见了，他把拉回的土垫到猪圈里，圈里的猪死了，垫到羊圈里，圈里的羊死了。他很害怕，就把此事给他父亲说了，父亲就骂：守陵人守的是陵，你竟在陵上取土，你还算守陵人的子孙吗？
一辈子当他的二嫂子（2）
“儿说：我没有在陵上取土，在陵边边我挖了一车土，我以为是闲土……
“陵上，陵的周围哪有一锨闲土！陵上没有一点闲土，每一车每一锨土都是有讲究的，你挖的那一堆土，或许就是建陵时多运来了一车土，倒在旁边了，那也是陵上的土，动不得，取不得。他爸说罢跌倒再没有醒来。
“那人埋了父亲心里很害怕，想把圈里的土铲起来送回陵去，但已不可能了，陵上的土已被死去的猪羊踩成泥粪，他去土壕里挖了一车干净的黄土，拉的饱饱一车倒在了陵边被挖的原处。第二天他去看，谁知那堆土恢复了土色，和陵上的土色一模一样，多余的土被铲倒在旁边，和土壕里的土色一样新鲜。这事惊动了四方，从此以后不要说陵上的土，陵周围的土也没人敢动了。
“你们再想一想，咱村每个男人的名字都和仁义、忠孝、道德的字分不开。当年，刘、关、张结盟兄弟的时候，曾发下毒誓，不求同日生但求同日死，我们官道村就是刘、张、关、赵四位祖先的后裔在此留住而得名。他们为了让后代像祖先一样相聚在一起，就有了这个官道村。以前，这里车水马龙的气象肯定是有的，祖先把我们聚在一起，这是一种缘分，我们比祖先要做得更好。
“守陵人一生讲一个‘忠’字，咱是帝王派遣来守陵的人，世世代代都是守陵人，有保护帝王陵的责任，守陵人看起来守的是帝王陵，实际守的看的是自己的幸福和儿女的福气。历朝历代陵上不敢出事，没出事的年代风调雨顺；出事的年代必然有动荡，就是社会不安定。”
陵在守陵人的心中，是不可侵犯和神圣。听老书记这么一说，在场的人觉得肩上有了责任，并为这责任而感到自豪。
几十年，为守陵丢了性命的有之，为家坟大打出手的有之，他们对陵对坟的敬重已超过了生命本身。
老书记从周陵回来，带回周陵上两根陵蒿子。他把蒿子栽在石龟陵上，蒿子挪了窝，无精打采显得很不高兴的样子。
老书记看着萧汉地里的青苗，暗暗佩服这小子的精明，听说还种了一些草药，他比他的老子精明，又少了他老子的固执和愚昧。
年轻人不知天高地厚，萧汉回家要承包陵后的荒地，他就给了他，让他展示一下自己的本事也好，那是块干旱的坡地，种了多少年，连种子也收不回。队上对那块地早已失去了信心，料定他也不会弄出啥眉眼来。
他想不到萧汉用他的勤劳告诉大家，承包责任田可以更好地致富，可以天天做自己想做的事，不必晌晌跟着大伙子去磨洋工。集体所有制走到这一步，让他也头疼，他是大队党支部书记兼大队长。他知道一部分人在大槐树下分到工之后，是怎样的去干活。他们干一天拿着早已规定好的工分，成年男人每天十二分工，十八九岁的男人算半劳，可拿到六分、八分工，六十岁以上的人就不再是全劳了，只能拿着八分工了。妇女一律是六分工，官道村算好的队，一个劳动日十分工可值五角钱，不行的大队十分工才值几分钱。一年干到头扣过口粮，有的还要给队上交钱，这就是他们干活磨洋工的原因。
萧汉的这条路一旦能走通，他带领大家走了二十多年的集体道路，如何给人解释，如果承包单干那一天真的来到，他不知自己能不能承受这事实。真的那样，他会有太多的问题需要解答，太多的责任需要承担。他心里很矛盾，当时自己怎么会把这个荒地让他承包呢？
听说萧汉一直守着那片荒地，他去过陵上几次却都没见着萧汉。萧汉这后生是个人物。
他很看中萧汉，如果他和自已是一条心，他一定会提拔他接自己的班，自己一天天老了，队上需要一个比他年轻更有能力的人来掌管官道村。
萧汉上了大学，他曾高兴一时，认为自己做了一件很大度很高尚的事。在推荐萧汉上学的过程中，他没有私心杂念，儿子在家呆着，女儿诗云一直在城里上学，他们等的就是这事。他没有同意让诗云去，他不想以权谋私，他让儿子去当兵，让女儿诗云去当民办教师，把这个指标让给了萧汉。
他几次来到陵上看陵蒿子。他想见见这后生，甚至想和这后生谈一谈，说一说那草药怎么个种法，施肥不施肥？剪不剪枝？这草药能治什么病？
他看了萧汉的草药，这块荒地已被他整修得平平坦坦，草药种在土梁上，已开始拉蔓了，玉米苗的长势已闪过膝盖，多少年没人招识的荒地，在萧汉的手中变成了绿色。他知道这青苗一旦长成，就意味着承包单干这个“臭豆腐”闻起臭，“吃”起来却香的传说。
大雨过后，陵蒿子在雨水滋润之后活了下来，根部的干叶正在蜕变，顶部的绿叶有了水色。他把这一喜讯告诉了周先生，周先生来陵上看了，说这是一个怪事，周陵的蒿子在其它陵上都不能存活，惟有在这石龟陵上长成了。周先生说有一根苗就不愁有十棵、百棵，以后它会布遍陵的全身的，像守陵人一样守住这个陵，方圆的人也会因此而得福。周先生说：“ 近几年可不敢让人乱拔，等它连片成绿成了气势再说。”
老书记邀周先生到他家去做客，他有好多事想和周先生谈谈。周先生沉重地说：“这几天我真想和你坐一坐，最近我走了几个陵，我想告诉你，帝陵要好好保护，有的私家坟已埋到陵边边了……”
周先生说：“看着帝王陵在遭到破坏，我心里疼啊！再没有人管，后代子孙们会骂我们的。”
老书记突然问周先生：“你是识文断字的人，我问你，我们村由刘、关、赵、张四大姓组成，你说这四大英雄的后裔聚集在肖河岸旁，当时是怎样汇聚而成的？”
周先生说：“他们并不一定是那四位英雄的后裔，可能只是刘、关、张、赵四姓的人，在那兵荒马乱的年月，他们借用英雄的姓名相聚，土匪也会恐惧他们望村而避。正因为他们以‘刘备、张飞、关云长、赵子龙’这几位英雄的名义相聚，村民少了很多骚扰和麻烦。一个朝代的死亡，必然是一场大乱，土匪盗贼横行，守候帝王陵墓的人必是被冲击的对象。五陵原上的人，大都是以姓相聚，你看，杨家寨、邓村、豆家、贺家，赵堡村、北杜镇、皇家村、龙家村、留印村、边方村等，就是靳里村也是殷王两姓而聚，他们以姓氏相聚只是一种保护和照应。
“自秦始皇在咸阳建都之后，五陵原上最辉煌的历史莫过于汉唐时期。西汉王朝选咸阳原为他们的陵园，最兴盛时，咸阳原上的人口达数百万。当时，谁被选上去为皇帝守陵，那是祖宗几代的荣耀。原上的人以此为荣。后来，就像现在的农民要进城把自己的户�
