永恒的斯芬克斯之谜 作者:吴灿新-第18部分
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大家听了医生的这番话，心情都十分沉重。如果刘敏真的大脑神经出现紊乱，让她这以后的漫长人生怎么过；如果火凤真的找不回来，或有别的什么不测，让范志仁俩口子感情上怎么能够承受得住。
时间一天又一天无情地过去，刘敏果真不幸大脑神经出现紊乱，人时不时会变得糊里糊涂；而他们的宝贝女儿火凤也从此犹如泥牛入海再无消息。
据公安局方面传来的消息说，经过调查，只有一位当时在场的司机（在出事的汽车后面的一辆汽车的司机）说，当时在混乱之中，他好像看到过有一个小女孩被挤出了前来抢救受伤者的人群外面，接着有一个人就把小女孩哄着抱走了。这个人穿着一身雨衣，看不清面孔，但从身材和动作上看，有点像个女人。当然，当时他的注意力主要放在那位倒地的受伤者身上。所以他说，关于小女孩的情况他说的也不一定准确。公安局根据这位司机提供的情况，怀疑火凤是被人趁机拐走，于是迅速展开了侦查，但结果始终没能破案。
火凤失踪的消息，刘敏是在出院回到家里很长一段时间后才知道。范志仁一直瞒住她，不敢跟她说实话。骗她说，由于家里这种情况，没有办法照管火凤，只好把火凤送回老家范志仁父母那儿了。范志仁父母虽然年老体弱，但老家还有一个十几岁的表妹，一起帮着照看还是没问题的，请刘敏放心好好养病。
然而春节前，保姆回家过年，范志仁又有急事出去一天，临时请边春红帮忙照看一下。急忙中，也忘了交待边春红不可让刘敏接电话。而事情就是这么凑巧，范志仁刚走出门不久，范志仁的父母就从老家打来电话（刘敏和火凤出事的事情，范志仁也一直不敢跟他父母说，故范志仁父母也一直不知道刘敏和火凤出事的事情），问范志仁今年春节回不回老家过年？边春红见是范志仁父母来的电话，顺手就把电话交给了刘敏。
刘敏接过电话，客套了几句后，马上就问火凤在老家过得怎么样了，乖不乖呀？范志仁父母听刘敏这么一问，真有点莫名其妙，就反问道，火凤不是一直都在你们那里吗？我俩老真挂念着她呢，她在不在家？如果没上幼儿园在家的话让她跟我俩说说话吧。刘敏一听，突然像听到晴天霹雳一样，整个人当场呆住。电话筒〃叭〃的一声从她手中掉到地上，好半天两行眼泪从两眼中不断地涌出。
这一下，把边春红也吓呆了，楞在那儿一时之间弄不清究竟到底发生了什么事。好一阵子后，她才急急忙忙捡起电话筒来，隐隐约约听见什么〃火凤〃两个字，她也突然明白是怎么一回事了。于是连忙把电话筒放好，回过头来不断地劝慰刘敏。
然而，刘敏好像一个字也听不进去，嘴里在不停地念叨着：〃火凤！火凤〃然后，一会儿大笑，一会儿又大哭。
建大功于天下者，必先修于闺门之内；垂大名于万世者，必先行于纤微之事。
陆贾语。
《新语﹒慎微》
生长之论
秋高气爽，正是丰收的季节。
凌真十月怀胎，一朝分娩。儿子刚来到人间，也和所有的婴儿一样，〃哇哇〃地大叫。这叫声，充满着玄机，人类始终难解其谜。他是高兴？还是痛苦？他是欢呼？还是抗议？他是歌唱？还是悲鸣？他是龙呤？还是狼嚎？
看到儿子一天比一天大起来，我和凌真都十分开心。虽然带孩子是那样的艰辛，但是母性的慈爱能够化解一切。
凌真说，自从儿子降生的那一刻起，母性就油然而生。为了孩子的平安幸福，就是吃尽人间艰苦，也心甘情愿；即使是上刀山下火海，也在所不惜。
这就是伟大的母性。
这既是天性，也更是人性。
俗话说得好：〃不养孩儿不知父母恩。〃养育孩子，要花费多少人力、物力和精力！以往自己没当父母，真不知父母为了养育自己，曾经经历过多少千辛万苦。快到吃饭时间，就操心孩子有没有饿着；晚上睡觉，就操心孩子有没有凉着；天气转热，就操心孩子有没有捂着；气候一冷，就操心孩子有没有冻着；孩子一病，更是急得如热锅上的蚂蚁似的团团转；上幼儿园，还是上学校，都千方百计想办法让孩子受最好的教育，即使园方、校方狮子大开口，也只好咬紧牙关往外掏
真是可怜天下父母心啊！
是啊，天下做父母的哪个不希望自己的儿女有出息，说大一点，真是〃望子成龙，望女成凤。〃我们也不例外，因此我们给儿子起名为〃超〃，就是希望他能够超越我们，一代超过一代，一代更比一代强。
自从我国70年代末开始实行计划生育以来，吃〃皇粮〃的家庭都只能生一个，因此在城镇中的新生代，几乎都是独生子女。按照最佳培育后代的方式来说，每对夫妇生育两到三个子女应当是最合理的。但是由于中国人口太多，因此国家无奈才出此下策城镇居民夫妇只能生育一个，而农村夫妇则可生育两个。这种政策，一方面，导致人口素质理想状态的整体性下降；另一方面，导致独生子女心理成长的不顺利。由于是独生子女，家家都把自己的孩子视为掌中宝，无形中独生子女成为家中的小太阳，大家都像行星一样围绕着他旋转。尽管如此，大家都没有什么好办法。结果，就使得相当一部分独生子女养成了自我中心主义者，合作能力差，意志薄弱，依赖性强等等毛病。特别是在高考唯〃分数〃的指挥棒下，作为一种应试教育，从小学到高中，都只是重视智育，而体育尤其是德育常常不是被放在次要甚至是非常次要的位置上，就是把德育当作一种〃知识〃去传授，学生虽然被迫把这些〃知识〃都背了下来，但是却难以入心入脑，从而使一部分新生代在人格和心理上就不够健全。许多人连做人最基本的规矩和礼貌都不懂，其直接的恶果就是整个社会犯罪的年龄越来越轻，罪犯呈年轻化趋向。
〃老革命〃的儿子劳动就是这些年轻的犯罪者之一。
〃老革命〃先后结过两次婚。第一次是在50年代末，刚结婚没多久，就赶上我国当代历史上连续三年最严重的自然灾害。就在连续三年自然灾害的头一年，妻子怀孕由于缺吃少喝的，身体十分虚弱，结果到生产时，又碰上难产，大人小孩都没能保住。这件事对〃老革命〃打击很大，几年后才渐渐地恢复原气。一直到了70年代初，〃老革命〃才重新结婚。婚后生下一子，〃老革命〃高兴得几天都合不拢嘴。中年得子，俩口子对儿子宝贝得要命。结果儿子劳动在父母的溺爱下养成了任性、懒惰、蛮横等毛病，学习不用功，常常逃学在外，更可怕的是交上了坏朋友，学会了黄赌毒。等到〃老革命〃发现问题时，已经为时已晚。尽管〃老革命〃使尽了浑身解数，儿子的坏毛病一点也没改。
一天，〃老革命〃外出开会，儿子回家逼母亲给钱，母亲不给。劳动就在家里翻箱倒柜，母亲上前劝阻。儿子竟然从身上拔出一把匕首，硬逼着母亲交钱。母亲非常生气，去抡儿子的匕首。结果俩人在纠缠中，劳动失手一刀竟把母亲刺死。劳动慌忙中，抛下匕首，逃亡在外，不久后被公安机关抓捕归案。
这件案件不仅震动了全校，也震动了整个社会。一时之间，对青少年的教育问题成为了社会关注的热点。
正是在这种情况下，我校青年学术研究会，召开了一次青少年道德建设理论研讨会。
研讨会一进入讨论阶段，边春红就第一个起来发言。她说，劳动一案非常值得我们深思。改革开放前，我们把道德完全纳入政治的范围，犯了〃假、大、空〃的错误。但是，从改革开放开始至今为止，我们又走向了另一个极端，把道德建设完全放在一边。尽管场面上没有否定它，但在实际工作中却予以了否定，许多地方和单位，只抓经济建设，不抓道德建设；许多学校，只抓智育和升学率，不抓德育和德性养成。如果这样下去，长此以往，就会给我们的国家和社会造成巨大的危害。这决非危言耸听。
〃我不赞成边春红的看法。〃长得瘦瘦小小的经济学部青年教师钱文反驳说，以经济建设为中心，这个中心是绝对不能动摇的。什么是中心，就是所有的一切都围绕着它旋转，都要为它服务。如果大搞道德建设，就会严重影响经济建设。因为搞经济建设靠什么，就是靠科学技术。只有抓住青少年的智育这个关键环节，才能把科学技术搞上去，也才能把经济搞上去。劳动一案并不能说明我们抓青少年的智育抓错了。
〃我赞成钱文的意见。〃长得头圆体胖（大家开玩笑时，又叫他作〃胖墩〃）的法学部青年教师靳家辉，习惯性地摸了摸他的大圆头，接着发言，他说，美国为什么这么牛？不就是因为他是世界头号经济强国吗？！只有把青少年的智育搞好了，才能大力发展科学技术。科学技术是什么？是第一生产力呀！至于说青少年犯罪问题，关键是要搞好法治，只要法治搞好了，就能有效地解决青少年犯罪问题。至于道德建设，在解决青少年犯罪问题上也只能是有心无力。
〃我谈一点自己的看法。〃平时沉默寡言的范志仁这时开了〃金口〃，他说，改革开放以来，我国针对过去左的错误，拨乱反正，确立了一个中心、两个基本点的基本路线。 邓小平同志对此做出了杰出的贡献。在这里我要提醒诸位的是，第一，基本路线不止一个中心，还有两个基本点。第二，邓小平同志在总结改革开放十年来的经验教训时指出，我们不仅要抓物质文明，还要抓精神文明；两手都要抓，两手都要硬。第三，邓小平同志在谈到教育时说，我们要重视科学文化教育，把科学技术搞上去；同时我们还要重视思想道德教育，特别是青少年的思想道德教育；为此，他提出了培养社会主义四有新人的理念。从这里我们可以看到，只讲经济建设，只重视智育的思想和做法都是不正确的。
〃说得好！〃这时，翟祥武也发言了，他说，在经济建设与道德建设、物质文明与精神文明、智育与德育、法治与德治等问题上，必须要有辩证思维。60年代周总理就反复强调指出，我们要警惕一个倾向掩盖另一个倾向。中国过去是个小农经济的国家，中国的国民性中就有一个先天的弱点，就是往往好走极端，形而上学。没有看到社会发展是个系统工程，没有看到经济建设与道德建设、物质文明与精神文明、智育与德育、法治与德治等等之间的辩证关系。事实上，这些问题和关系都是相辅相成的。就像一个人一样，一条腿是走不稳，走不久，走不快的；只有两条腿走路，才能走得稳，走得久，走得快。
翟祥武的话音未落，掌声雷动。
〃我作为老教师，本来是没有资格出席你们年轻人的会议的。今天受你们邀请而来，我感到十分荣幸。既然来了，那我好歹也说两句。〃
满头白发的颜向阳老教授从座位上站起来接着说，我是过来人，我的体会是，在毛泽东时代，是非常重视青少年思想道德建设的。虽然当时受到左的干扰，但对青少年的思想道德教育还是有很大成绩的。改革开放以来，我们矫枉过正，忽视了青少年的思想道德建设，问题就出来了。在这里，我不讲大道理。我只讲一种现象的变化：�
