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第12部分

世界古代史笔记(齐世荣版)-第12部分

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潜ぃ寺跷帷⑴陕匏沟瘸前睢T脊�1450年,由迈锡尼等地去的希腊人掌握了克里特的统治权,半个世纪后,他们在克里特的统治被摧毁。于是把他创造的线形文字B带回了南希腊。他们留下的文书为我们提供了迈锡尼等城邦的政治、经济的大体情况。城邦统治阶级包括王、将军、王的扈从、土地所有者和各种官吏,他们占有大量土地和奴隶。土地分为私有和公社所有两类,私有地基本上为统治阶级所有,公社所有地在公社内部具体分配情况不详。但有的份地所有者同时占有一块公社所有地或租佃一块公社所有地,可见公社所有地正在被兼并或占用的过程中。奴隶有属于王室的,也有属于私人的,奴隶从事耕种手工业或农业劳动,仅能领取一点口粮过活。迈锡尼文明就是一种建立在奴隶制基础上的文明。由于阶级矛盾尖锐,迈锡尼诸邦在公元前十三世纪后半期已经削弱,许多城市都在加强其卫城的防御设施。有些城市已遭受破坏,但它们随后却对小亚的特洛伊进行了十年的侵略战争,虽然最后取得胜利,但迈锡尼诸邦更加衰落,公元前十二世纪,多利亚人逐渐南下,迈锡尼诸城邦不久灭亡。
三、荷马时代
1、荷马史诗。多利亚人的南下引起了希腊各部落的大迁徙。公元前十一至九世纪,迈锡尼时代的王宫、王陵消失了,精美的手工制品不见了,总之,遍及希腊各地的氏族制度淹没了前一时期少数地区的文明,希腊历史的发展经历了暂时、局部的曲折过程。
    公元前十一至九世纪的希腊留下的主要文化遗产是“荷马史诗”,所以历史上把这一时期称为“荷马时代”。“荷马史诗”包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品,相传为盲诗人荷马所作。《伊利亚特》主要写特洛伊战争第十年的一段故事;《奥德赛》主要写希腊英雄奥德赛在特洛伊战争后回国途中历险的故事;所以史诗中既有关于迈锡尼文明时期的传说和神话,又有对荷马时代社会情况的反映。
2、荷马时代的社会状况。(1)生产力水平:荷马时代的生产技术,在某些方面比迈锡尼时代落后,但农业和畜牧业却已相当发达,史诗中描写了当时的生产情况,人们用牛挽犁耕地,通常深耕三次,收获则用镰刀,家畜有牛、羊、猪等,畜群的多少往往用来说明一个人富裕的程度。史诗中不仅说到青铜器,而且说到铁器,铁器的出现是荷马时代生产力发展的一个重要标志,也说明荷马时代的历史发展虽然有局部的、暂时的曲折,但从总的方面来说,生产力仍在发展,这正是整个希腊都进入氏族制度解体、国家即将产生的前提。(2)氏族内部的分化:荷马时代的氏族已是父系氏族,若干亲属氏族组成一个胞族,若干亲属胞族组成一个部落。氏族部落的首领们从公社土地中获得大片土地,普通氏族成员则逐渐失去自己的份地,贫困不已,而占有大片土地的氏族部落首领拥有大批畜群和其它财物,开始剥削奴隶的劳动,逐渐变成氏族贵族,史诗中提到的“英雄”大概就指这些贵族。(3)奴隶制的发生:氏族贵族形成最初的奴隶主,奴隶的主要来源是战俘,俘虏或者直接成为奴隶,或者由战胜者卖给奴隶贩子,再转卖给他人为奴,奴隶贩子还到处掠夺、拐带人口,把他们卖为奴隶。奴隶必须为主人从事各种劳动,奴隶主则把奴隶视为自己的财产,甚至可以任意处死奴隶。(4)军事民主制:荷马时代的部落或由部落组成的小民族设有以下机构和职务:①议事会:原来由各氏族族长组成,这时已成为氏族贵族会议,这是一种常设性机构,遇有大事,都要在这个会议上讨论通过。②人民大会:部落里的全体成年男子参加,原则上它属最高权力机构,在战争紧要关头常常召开这个会议,但史诗已反映出它由贵族把持,贵族往往打击报复持反对意见的参加者。③军事首长(巴赛勒斯):主要职权是统帅军队和领导作战,并掌管宗教祭祀,原则上他们由选举产生,事实上已经逐渐世袭,他们还不是真正的王,但已体现出王权的萌芽。军事首长的军事统率权和议事会、人民大会的存在,这就是军事民主制。总之,在荷马时代,由于氏族制的解体和阶级的发生,向奴隶制社会过渡的条件已经出现,所缺少的只有一种暴力机构——国家,于是,在下一个历史时期终于发生了国家。                                         第二节 ? ? 早期希腊
一、奴隶制城邦的产生
1.产生的背景:①特定的历史条件:两次大规模的殖民运动②特定的文化背景:希腊人在荷马时代就已经形成的宗教观念,它影响了希腊人对政治形式的选择,在他们的宗教观念里神人同性同形,荷马在谈及宗教观念绝少。对神的劣迹都无所顾及,在希腊人看来,既然神和凡人一样不完美,那么在尘世间,那么谁应该高高在上,这近似非宗教、无神论的原始民族,当他们跨入文明时代,要他们放弃个人自由绝对服从君主专制,简直不可思议,不被他们的宗教观念所接受,不符合他们的文化传统。③特定的地理环境:多山的地形,把希腊分割成一个个相对独立、闭塞的单元,这种境况,妨碍了希腊人集中在某种宏阔的统一的底子之下,也使希腊人具有小国寡民的特色,独立自治的体制得以形成,绝对君主专制在这里找不到生存的土壤,在希腊城邦最有本质性的特征是公民集体专政。2。城邦特征:①它保留城邦小国纷立的局面远较其他文明为长,而且是在城邦体制下达到其文明的繁荣昌盛的高峰②这种形式上小国寡民的城邦最本质的特征就是其公民政治获得了较充分的发展,乃至建立起了奴隶制民主政治③各邦最早都有传说中的国王与王朝④王权却不象东方各国那样日益强大,反而日益衰弱。⑤城邦公民政治的这种体制特征有助于希腊奴隶制经济形成以小规模的私有制为主和商品经济较发达的特点,更加对希腊文化能取得优秀的成就影响巨大。
二、对外殖民
1、希腊人海外殖民的原因:①希腊的生产力水平不高与人口增长的矛盾。不够发达的生产力赶不上人口的增长,造成了过剩人口对生产力的压力。②城邦内部激烈的阶级分化和阶级矛盾。缺少土地的人民为免遭奴役被迫离开故乡去海外寻找新的土地,在统治阶级中失败的政治集团被迫到海外殖民。③工商业的发展需要销售市场和工业原料。随着社会经济的日益发展,富有进取心的手工业者和商人为了获取销售市场、工业原料、奴隶也纷纷到海外建立商站,这些商站日后发展为城邦。总之,大殖民是希腊城邦政治经济发展的必然结果。
2、希腊人殖民的范围。当时希腊人殖民的范围,较近的包括爱琴海北岸和希腊西北部一些地区,较远的包括达达尼尔海峡、博斯普鲁斯海峡和黑海沿岸许多地区。意大利、西西里许多地区以至今法国南部和西班牙东南部,地中海东南部。由于有腓尼基、埃及等古老国家的存在,希腊人的殖民活动受到限制,只在北非建立了昔兰尼殖民地,在埃及有一个居民点(当时埃及国王同意给希腊人居住的)。在西地中海的殖民也遇到了迦太基人的竞争,希腊人的每一殖民地都是一个城邦,依照本土城邦形式组成,一般都带来母邦习俗和传统,政治上完全独立。有些殖民城邦的人外出还建立了新的城邦,这与殖民地本身的平民与贵族斗争有关。3.大殖民的方向和方式。①方向:向南,利比亚;向东,黑海沿岸(赫尔勒斯、博斯普努斯海峡);向西,意大利南部、西西里岛。②方式:早期的殖民带有浓厚的农业性质,且为寻找新的土地。稍晚的殖民与海外的商业发展息息相关。希腊的海外殖民不仅与一般的民族迁徙不同,更与近现代的侵略有别。希腊的殖民从过程看,每个殖民地都是一个城邦,依照本土城邦去建立一个新的城邦,在文化方面是一致的,在政治上是独立的、不是建立殖民帝国,而是建立殖民城邦。希腊的大殖民是在小国寡民的体制下进行的,殖民的结果也不是建立殖民帝国而是城邦的政治体制在本土得到巩固和发展。
4。希腊人殖民活动的后果。希腊人的殖民活动是对有关地区原居民的侵略行为,殖民者所到之处,占地筑城,霸占当地人的土地分给殖民者,殖民地不断爆发了一场反希腊殖民者的战争。希腊人的殖民活动,给被侵占地区的人民带来了痛苦和灾难,给希腊带来了大量财富和奴隶,还大大扩张了希腊奴隶制工商业的海外市场。在殖民活动过程中,希腊奴隶制经济逐渐发展起来,工商业奴隶主的力量日益壮大,因此,希腊的殖民活动在一定程度上加速了希腊平民反对贵族斗争的胜利。此外,希腊人的殖民活动,是在小国寡民的城邦体制条件下进行的,其结果,不是建立起一个庞大的殖民帝国。而是使城邦政体在本土得以巩固和发展,在海外建立起更多的殖民城邦。在众多的希腊城邦中,最强大而且最重要的是斯巴达和雅典。它们在奴隶制经济和政治上各代表一种类型,又在相当长的时间里是两个奴隶制城邦集团的两大霸主。
三、斯巴达。1、国家的形成。斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛东南部的拉哥尼亚地区。早在迈锡尼文明时期这一地区就有一个奴隶制城邦,即荷马史诗中的斯巴达,后由于多利亚人的南侵,原先的城邦消失了,因此“斯巴达人”以后专指居住于此的多利亚人。斯巴达人原有三个部落,定居斯巴达后,他们的血缘关系逐渐融化在地域关系之中,分成五个村落,斯巴达城邦就是由这五个村落联合而成,随后他们开始对周围地区实行武力征服,把一部分被征服者变为他们的农业奴隶——希洛特人,而把另一部分人当作政治上从属他们但有人身自由的边区居民——庇里阿西人。约公元前800—730年间斯巴达征服了拉哥尼亚,国家大约也在这段时间由于阶级矛盾的尖锐、激化而产生。公元前740—720年,斯巴达发动了对美塞尼亚的第一次侵略战争,结果美塞尼亚战败,大部分人沦为希洛特人。但是战争也使斯巴达内部平民与贵族的矛盾更加尖锐,战后,由于平民没有公民权,不能分取美塞尼亚的土地,因而发动了一场反对贵族的起义,而美塞尼亚人因不甘受奴役也发动了起义,从而爆发了第二次美塞尼亚战争,美塞尼亚人坚持斗争十多年后再次失败。战争期间,平民继续发动反对贵族的斗争,要求重新分配土地。总之,斯巴达人在长期的征服战争中加剧了平民与贵族、奴隶与奴隶主的矛盾,在平民与贵族、奴隶与奴隶主激烈斗争的过程中,斯巴达国家大约到公元前7世纪完全形成,而关于国家形成的具体情况,则没有确切的历史资料。2、阶级关系。斯巴达的居民基本分为三个阶级:(1)斯巴达人:他们是居于统治地位的奴隶主阶级,从国家手中领得份地,同时领得耕种份地的希洛特人。这种土地和奴隶的所有权属于斯巴达国家,只能世代相传,不能买卖。斯巴达人有公民权,主要职责是从军作战,他们不从事生产,专靠剥削奴隶为生。(2)庇里阿西人:是没有公民权而人身自由的小生产者,他们从事农业、�

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