重生昊天上帝-第86部分
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看着萧升曹宝的态度，昊天倒是没有惊讶，东方修士，以玄门为首，而玄门分三教，分别是人教、阐教、截教，而元始天尊掌管的便是阐教，昊天现在作为元始天尊的亲传弟子，自然能够得到这些山野散修的恭敬。
“唉，我也称不得仙师，自是近十年来才拜入老师门下，修行时日尚浅，还缺少了一点火候啊。”昊天故作无比烦恼的mō样，说道。
萧升曹宝两人一听，更是羡慕了，两人自从三皇时期得道，到现在不过是一个真仙，这还得益于天界瑶池金母怀孕，天界之门洞开，天界灵气从天界之门中滚滚而落，为这未出世的孩儿积累功德，他们两人从天界灵气之中吸取到无恙之气，故而才成就真仙。
萧升曹宝二人对视一眼，萧升上前一步说道：“仙师是玉虚宫元始天尊座下弟子，自是修为快速，可怜我们福缘太差，拜不得天尊门下，所以终日以下棋为乐，今日遇见仙师，还请仙师收我们为徒。”说完，便和萧升曹宝便跪拜在昊天的身前。
昊天心中一喜，他本来以为还要多费一番苦舌，没想到这两人居然这么干脆，就这样想要拜在自己门下，不过此时还要说上一二，才能将落宝金钱骗到手，心思所思，当下便道：“你我之间并无师徒缘分，我怎么好收弟子，不过我有一师兄，乃是和我一起拜入元始天尊的座下，我们两人关系甚好，不如我介绍你们前去，不过我还要去需找趁手的法宝，所以恐怕需要些时间。”
萧升曹宝二人再次对视了一眼，干脆的说道：“仙师要去寻找寻找法宝，我们自是不敢耽误仙师机缘，不过我两人早些年间，曾经得到过三枚落宝金钱，想来献给仙师，以尽一点微薄之力。”说话之间干脆利落，一点拖泥带水的意味都没有。
听到萧升曹宝二人这么识相，昊天自是心中大喜，虽然有些疑uò二人为什么会这么干净利落，不过此时至宝已经到手，也就无须多想，当下便拿出一个玉符，将自己的意念雕刻在里面，对着萧升曹宝言道：“此玉符里面蕴含着我的意念，能够避开昆仑山的一些禁制，你拿着他去找我的师兄姜子牙，然后将玉符给他，他看过之后，自然会收你们为徒。”
“谢谢仙师。”萧升将落宝金钱递上，捧着玉符，生怕将玉符打碎，如此小心翼翼的mō样，让昊天的疑uò又上来了。
其实是昊天低估了上好的法门对这些散修的yòuuò力，玄门**，都聚集在三教手中，他们这些散修，不过是得到一些功法残篇，哪里记得上玄门正宗，有道是法宝乃是身外之物，法门才是修行的根本，为了上好的法门，一些法宝，又如何舍不得。
昊天接过落宝金钱，装作不在意的说道：“既然此间事情以了，我也该告辞了，继续去游我的山水去了。”说完，便驾着白云，飞快的离开了武夷山。
萧升曹宝看着手中的玉符，对视一眼，两人的喜悦，溢于眼表，不过曹宝脸上却有一丝担忧，道：“大哥，用落宝金钱换一个玉虚宫门人的身份，真的划算吗？”
“有何不划算。”萧升义正言辞的说道：“你也看见了，我们自三皇时期得到，经过这么长的时间，才不过是一个小小的真仙，而那申公豹不过拜入玉虚宫门下十年，便也是真仙修为，由此可见，玉虚宫的仙法是何等的神妙，落宝金钱再好，终究只是外物罢了，若是我们能够拜在玉虚宫的门下，修为还不一日千里。”
“也是，还是兄长聪明，外物始终是外物，不及自身根本重要。”曹宝言道，说完之后，两人便驾着云朵向着昆仑山飞去，武夷山上的家当也不要了，由此可见他们的心急。
………【第一百五十九章 帝辛继位】………
昊天走了不过多远，便将这落宝金钱拿出一观，这落宝金钱也没有什么奇特，只是凡间四方金钱mō样，昊天看着这金钱之上，便知这落宝金钱为何能落天地万宝，原本这落宝金钱乃是天地间的第一枚金钱所化，维持着人类的货物流通，故而有功德，所谓落宝，其实只是一股气运在支持，每日三次，落不得本命法宝，落不得兵器，落不得功德之宝，可谓是限制极大。
不过昊天也不失望，昊天看中的正是这落宝功能，在封神之战中，收取截阐两教的法宝，其中赵公明的二十四颗定海神珠，乃是昊天所必要之物。
就在昊天还在路上游山玩水之际，人间却是发生了一桩大事。
此时人间帝乙当政已然二十多年了，帝乙生三子：长曰微子启；次曰微子衍；三曰辛受德。这三位皇子具是聪慧之人，长子、次子好文，便自幼随首相商容学习文治之术。
而三子辛受德自幼资辩捷疾，闻见甚敏，力大无穷，且喜爱武艺。帝乙边让其随太师闻钟学习武艺。多年来也是弓马娴熟，武艺不凡。闻太师后又收一徒，名为黄成虎，乃是界牌关总兵黄滚之长子。
这黄家世代为将，到黄滚时已是六世，深为商家天子所器中。黄滚生三子一女，三子名为：“黄飞虎、黄飞豹、黄飞彪。”
其中黄飞虎资质最好，被闻太师看中，收为弟子，和辛受德同时在门下学艺。辛受德长在深宫，少有玩伴，自黄飞虎来之后便和黄飞虎关系极好。食则同案，寝则同塌。
这太师闻仲，曾拜截教金灵圣母为师，乃是截教修士，身具大神通。自下山之后，便投入殷商军中，以辅助君王来机修功德。同首相商容一般，已是两朝老臣。
帝乙在位许久，年龄已长，知自己将不久于人世，yù定下继位之人。可三子都极为优秀，却是不知该选谁，极为烦恼。
这一日帝乙与一众大臣游于御园，领众文武玩赏牡丹。帝乙施政于民休养生息，不多收赋税，自身也是极为节俭，宫殿阁已是多年未曾修缮。不一会便来到飞云阁，飞云阁上的横梁因为年久失修，已然腐朽。
是合该辛受德当继承大统，帝乙与众人来到飞云阁时，恰好飞云阁的横梁断裂，朝着帝乙便掉了下来，众文武大惊，却是离得稍远来不及救援，只能目瞪口呆的看着帝乙，就在这时更在帝乙身边的辛受德大吼一声，站在帝乙身前，将掉下来的横梁托起，护住了帝乙，使得帝乙免遭横祸。回宫之后帝乙以其救驾有功，封为寿王。
时有南蛮部族，不服王化，起兵反商。寿王闻之，奏请帝乙帅兵平叛。得帝乙恩准之后，寿王以黄飞虎为先锋，帅兵前往南方平定南蛮之乱。
寿王在军中与士卒同釜而食，号令严明，深得士卒爱戴。又有黄飞虎这等良将为辅，不过数月，便平定了南蛮之乱。
待班师回朝之后，帝乙终于下定决心，立寿王为储君，待自己百年之后继承大统。只因帝乙见时有部落反叛，微子启与微子衍二人虽然精通治国之术，但是不通军略，不利于殷商的大业。而三子寿王武艺娴熟，精熟战争。却是不惧此事。
至于文治之事，首相商容，自己的弟弟亚相比干，以及微子启与微子衍皆精于此事，太师闻仲更是文武双全。却是不惧此事。
恰其时又有首相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫，帝乙便顺势立寿王为太子，微子启与微子衍二人皆是贤明之人，知寿王比自己二人更适合为天子，也未有怨言，反而上寿王宫中祝贺，称自己二人定会日后会好好辅佐于寿王。
等到帝乙三十年，帝乙因病而崩，托孤与太师闻仲，遂立寿王为天子，名曰帝幸，都朝歌。立正妻东伯侯姜桓楚之女姜氏为皇后，黄飞虎之妹为西宫皇贵妃，杨氏为馨庆宫皇妃，三宫后妃，皆德性贞静，柔和贤淑。封黄飞虎为镇国武成王统领天下兵马，为天下兵马大元帅。
所谓“民为邦本，本固邦宁”，帝辛即位后励精图治，宏振商邦，为民造福，增光先帝。他鼎新革故，废除杀戮奴隶旧制，让奴隶从事农业畜牧业和手工业生产，为国家创造财富。
还改变刀耕火种的生产方式，实行大规模的集体生产，开始使用耕牛，推广耕耘播种，雍土施肥，灌溉排水等完整的农业耕作技术，使国家的农业生产发展迅速。使商王朝再度复现中兴盛世，人民生活安定，四海诸侯宾服，深受百姓爱戴。
为了显示国家的强盛，帝辛在朝歌营造了三道城垣，其中皇城城墙基宽五十丈、高约三丈、顶宽四丈。外环宽七丈、深两丈的城池。二道城垣面积达方圆而是多里；三道城垣从南门到北门的距离达四十五里，体现了当时一个邦畿千里的大国风貌。
当时，东夷常常入侵殷商之地，搔扰掳掠庶民百姓，自武丁至帝乙等虽然多次讨伐，均未彻底制服。为了制服东南夷的搔扰，帝辛一改先君帝乙的征伐办法，注重用兵策略。
以雄才大略，命天下各路诸侯选派武功高强的勇士，由黄飞虎率领到黎地进行大规模的演练，以向东夷展示其强大的实力，致使东夷面对强大的殷商王朝，再也不敢轻举妄动。
为了扩展疆土，帝辛还派太师闻仲和武成王黄飞虎率兵征伐八方，使疆土面积不断扩大。终使得四夷拱手，八方宾服。
八百镇诸侯尽朝于商——有四路大诸侯率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居于东鲁，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎；每一镇诸侯领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。帝辛坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安。
百姓中有谚语云：“帝辛的江山，铁桶一般。”
此时人们吃饭还是用手抓，帝辛觉得这样显得不文明，而且也不方便，便用木头做了两只细棍，用来夹住饭菜往嘴里送，觉得tǐng方便，便让宫中的人都这样吃饭。
后来有大臣见帝辛用这种东西吃饭，回家后自己也做了一双，发觉相当方便，便让家里人全部用这个东西吃饭。
然后，这种东西通过大臣家里的仆人，传到了民间，百姓闻听此物乃是当今天子所发明的，便争相模仿，慢慢的家家都开始使用这种，既方便又干净的东西，间接的减少了对于病毒的接触，使人得病的机会大大减少，却是一场功德。
………【第一百六十章 苏护反商】………
帝辛七年，帝辛早朝登殿，设聚文武。但见：瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀八百喷金炉，则见那珠帘高卷；兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低回。
帝辛向群臣问道：“有奏章出班，无事退朝。”话音刚落，便见从右班文臣中走出一人，俯首叩拜道：“臣商容位列宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏。明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香。”
帝辛问道：“这女娲有何功德？竟然让寡人亲自前往降香。”
商容虽也面有异sè，但还是奏道：“女娲娘娘乃是上古圣人，人族皆为其所造，为万民之母，且上古之时有大神共工撞倒不周山，天倾西北，地陷东南；女娲娘娘乃采五sè石，炼之以补青天，救万民于水火之中，故黎庶立禋祀以报之。且女娲娘娘乃是朝歌之福神，自朝歌祭祀女娲娘娘之后，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香。”
“既如此，众卿明日可随寡人一同前
