重生昊天上帝-第51部分
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将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理。还创制了历法，使人们狩猎都有了时间的根据，避免了错过最好的捕猎时间的事情。
洪荒之中，由于妖族之中众多星神的陨落，而昊天新组建的天庭的人手有限，不能很好的管理风、雨、雷、电等自然力量，以及因为大劫过后，弥漫在大地之上的灾难之气，结合了灾难之气的风、雨、雷、电，常常导致某些地方的灾害不断，使人族经常遭受各种各样的灾难，造成了很大的损失，使许多族人死亡，而这一切却是让伏羲感到焦虑，想要观察天界星辰运转的规律，查看山川河岳，傍晚的时候，便坐在洛水之旁，苦苦思索其中的联系，想要找到一种可以避免灾劫的方法。
这一日，伏羲又在洛水之畔苦思，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛水中浮起一只大龟，龟背上驮着一本书，从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，马身而龙鳞的异兽，此异兽正是龙马，龙马背上放着一张卷图，此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见，此物正是那先天灵宝河图洛书，此宝自帝俊身陨后便落在昊天的手中，今日特意招来二兽，让其将灵宝驼于伏羲，相助伏羲完善这一场功德。
伏羲上前将河图洛书捡起，只见那河图洛书上蕴含着极为浓郁的灵气，以及刻录着那自混沌中便以存在的符文，伏羲知道，这是天地间一等一的灵宝，分属先天之列，忙将其收入怀中，回到部落之中，将其祭炼完成后，便开始慢慢体会其中所蕴含的大道，伏羲这一入定就持续了八八六十四天，六十四天之后伏羲醒来，仰首大笑道：“如此则族人无忧已。”说完便伸手在地上画下了一太极八卦图，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八个符号围在太极图周围，这八个符号看似简单却是蕴含大道，可以用来推算万事万物，而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。
伏羲想道：“若将此法教会族人，他们便可以用它来推算，已达到趋吉避凶的目的。”想到此处，伏羲脸上不由露出了笑容。就在此时天空之上异香阵阵，朵朵天花散下，一团霞光落下融入伏羲体内，虽然此时的伏羲并没有道行，功德潜伏在伏羲的体内，但是他的气运却是增加的厉害，而在远处山上的天空中也有一团功德降下，昊天展颜一笑，任由这片功德落入身体之中。
虽然在昊天看来，功德无非就是镇压气运之物，但是好的东西他从来不嫌多，若是他日大劫来临之时，这份功德，也是可以庇护一二的。
这功德乃是伏羲画出八卦，使得人族有了躲避灾祸的能力，对天灾虽然还是无法完全避免，可是毕竟有了躲避的可能和时间，上天感念其功，故降下功德以示奖励，而伏羲参悟的河图洛书乃是昊天之物，故而冥冥之中的天道运转，也降下来一份功德。
昊天一个招手，将河图洛书重新找回，抚摸着这件因为功德而沾染了一丝金光的灵宝，微微一笑，自言自语道：“看样子我应该好好参悟一下河图洛书蕴含的大道，先天灵宝，果然都不简单。”
伏羲看到离开自己的河图洛书，心中也不着急，知道这不是自己的法宝，知道这是不知名的神人之物，只是帮助自己而已，现在事以尽全功，也就自然而然的离开自己。
伏羲回到部落后便挑选出部落中极为聪慧的族人，自己开始教授这些族人八卦之术，数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点皮毛之后伏羲的声望更是涨到一个前人所无法企及的地步，又有数十小部落前来投靠，融入风兖部落之中，使得风兖部落成为黄河流域最大的部落，十余年后伏羲的威名传遍整个洪荒人族部落，众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。而伏羲见自己的部落越来越大，仅靠自己和几个长老已然管理不过来，便将族人分为几块，每一块都有数个聪慧的族人管理，使得人族有了最原始的一批官员出现，官员的出现，标志着人类社会的再一次进步。
如此过了数十年，伏羲的功德日渐庞大，积累至无量之数，他隐隐感觉到自己能留在人族的日子不多了，可是他又不放心整个人族，想在人族中找一个有德之人接替自己的位置，照顾还在洪荒中苦苦挣扎的人族，花费数年时间终于找到了一个伏羲觉得可以接替自己位置的人——朱襄氏。
………【第九十四章 人皇果位】………
朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任姒，任姒有一日闲来无事游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，怀了身孕，回来就生下了烈山氏。
这烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法，人能躲过的灾害越来越多，人的数量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽却是越来越少，采摘来的果实也已经不能满足部族的需要，烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。
一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
他发现这谷子每年都会成熟一次，所以他领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，要求加入烈山部落中。
烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是高兴，忙找人将烈山氏叫来。看烈山氏是不是真的是有才之人，若是烈山氏真的像传说中那样有才，就准备将自己的位置传给烈山氏，等烈山氏来到陈，伏羲考教了烈山很多问题，烈山氏基本都能答上，这让伏羲十分高兴，知道这又是以为人族大贤，是可以接任部落首领之职的人选，便将烈山氏留在陈地作为自己的助手处理一些事物，慢慢的伏羲将所有的事都交给烈山氏来处理。
这一日，太清境大赤天八景宫中太上老君的弟子玄都**师从大赤天来到陈地，说来这玄都**师也是心智甚坚之辈。
当年玄都还是人族之时，听闻鬼神之说，历经了人族劫难，有见识过巫妖之战的惨烈之后，越发的坚持向道之心。
一路上选取名山大川来拜，以期遇到得道高人，收为门徒。
山不在高，有仙则名，这玄都也是深的其中三味，只要玄都觉得哪些山脉灵气充裕，便会叩拜而下，静候三天，然后继续下一次的仙山福地，之时走走停停，三年来拜了不知多少名山大川，却是不曾遇到神仙。
这倒也不是他眼光有问题，那些灵气充裕的山川间还真有隐居的得道高人，也有仙人看到此子乃良才美玉，动了收徒之念，只是略微一掐算，发现此子未来命运被重重迷雾遮掩，而自己与其不仅无师徒之缘，而且此子命格高贵，头顶天华泛起九尺紫气，虽然性情恬淡，但也是威严庄重，不容轻辱。
既然无师徒之缘，也就不敢收为徒弟，毕竟徒弟气运太强，老师镇不住的话，会招惹因果，气运因此大跌，很可能面临身陨之祸，故而不敢现身相见，以免平添因果。
三年之后，玄都继续叩倒在一高山脚下，匍匐在地，不曾有所动作，正好遇到骑着青牛出游的太上老君，太上老君被玄都的气息牵动天机，心中推算，得知此子与自己有师徒之缘，遂现出身形，将其收为弟子，传其**。
玄都**师来到伏羲的屋中，对着伏羲说道：“贫道奉老师之名前来告知人皇，人皇已然功德圆满，当将人皇之位传给他人，功成身退，到火云洞中清修。”
伏羲一听玄都之话，知道他代表的是玄门之首的太上老君，不敢违背，忙让人准备传位之事，而玄都**师则在传讯之后，自顾自的回归到八景宫中。
伏羲将烈山氏召来说道：“吾不日就要退位到火云洞静修，这些年汝做事吾都看在眼中，人族之中你是最有才华的一个，我准备将人皇之位传于你，你去准备一下吧。”说完便让烈山氏去准备接位之事。数日之后，玄都**师再次来到陈地，对伏羲说道：“快摆香案，老师要来了。”伏羲忙让人摆好香案准备迎接玄门掌教。
不一会儿，天上降下瑞气千条，飘来一朵紫云，紫云之上，太上老君骑着兕牛，左右站在两位童子，正是金角银角，众人跪拜在地，伏羲带头说道：“人族人皇伏羲率领人族各头领参见太上老君。”
“不必多礼，起来吧。”
众人起身后，便在太上老君的主持下，见证了伏羲与烈山氏皇位交接的仪式。就见在伏羲将皇位传给烈山氏的时候，天上降下霞光照在伏羲身上，须臾霞光散去，伏羲对太上老君说道：“劳烦师兄前来接我。”
原来在伏羲功德圆满之后，伏羲便恢复了自己的记忆，他乃是妖族大圣，曾在紫霄宫中听道，称呼老君为师兄，自无不可。
说完之后，伏羲转头对着烈山说道：“皇弟，吾以证得人皇道果，在火云洞中等你，望你好自为之。”说完之后，便深深的看了一眼太上老君，在他的眼里，太上老君背后隐现的意志，尽数垂帘在他的眼下，这种古朴的，纯粹的意志，代表着天道的意志。
“看样子我离开的这段时间，似乎发生了什么，为何老君会证得鸿钧道果，难道鸿钧道人发生了什么变故不成。”伏羲在心中暗自思索道，他绝想不到老君会在三十三天外开辟一方天地，并且身化天道，借此达到一个全新的高度。
远处大山之中，正在燃烧信仰，将信仰转化成神力的昊天，看着将人皇之位交接给神农之时的场景，心中念道：“第一位人皇已出，人族运气大盛，这天地灵气都要被人族占据，待到三皇之后，人族将彻底成为天地之主角，占据天地灵气，人族气运之强，将刺破天地，诸神兴盛之时，也为时不远矣，”
………【第九十五章 神农尝百草】………
却说烈山氏在继承伏羲的人皇果位之后，便开始在整个人族推广耕种之术，使人族能够得到充足的粮食，是自己的部族之下的子民不至于饿死。
人族因其教授众人耕种之术，而被人族尊称为‘神农’，又因烈山氏烧山为田有火德，故而也被称为‘炎帝’。
神农氏在教民众种五谷后，并不单单靠天而收，还教民打井汲水，对农作物进行灌溉。同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。
农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大
