上官鼎青天飞龙-第103部分
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接着是少林的静修大师和昆仑的紫气真人，各率门徒十余位，先后进镇。找寻寺院道观，安顿食宿。
他们都是武林大团结的发起人，所以对这中秋之会，更表现得热心踊跃，提前赶来，为同道安排各项事宜。
三派掌门人商议一番，便吩咐门人四出找寻宽大的房舍，以充各派的聚会场所，并严禁门人与红星教徒发生冲突。
因为这白家湾距离白于山很近，一切都在红星教监视之下，若不忍耐一点，随时都有与该教徒众交手的可能。
甚至引起那些魔头发狠，不顾武林规矩，先来个会前袭击，各派人士便要先吃大亏，无法抵抗，遭受无妄之灾。
更会促成“小不忍，则乱不谋”之局。
在中秋前一天，各派相继到达，各将徒众安置在附近旅舍外，掌门人都聚在一所大厦中。
这大厦是镇上唯一的宽大建筑，除了有一层楼房大厅外，还有不少厢房，主人一家均在定边城内，经营药材生意，此处只留下一对老家人看守门户。
经过一番交涉，才答应暂时租借数天。
住在此屋的人，是武当少林昆仑华山，和青城峨嵋乞帮江淮帮等掌门人，也还住有少数随侍弟子。
可是，应清华和酒仙等足以和红星教魔头争衡的人，一个也未出现，若以目前的实力而论，各正派仍似端午之会一样，如卵撞石，不堪敌方一击的。
所以各派掌门人，除了一清道长外，均心中暗急，深恐应清华无法如期赶到，造成似端午之会的惨痛失败。
十四的晚上，他们齐集大厅中，询问一清道长，关于应清华的确切消息。
一清道长在无可奈何之下，只得安慰他们道：“诸位不用怀疑！应师弟赴豫东之前，确与本人约定在此会面，以其已往之为人做事，如无特殊变故，绝不会有所延误。”
少林静修大师最信服应清华，故对一清所说的话深信无疑。
并向乞帮帮主符仁道：“符施主，依老衲之见，最好请贵帮辛苦一番，探查应施主之行踪，现已抵达何处？”
静修大师的这番提议，果然获得众人赞同，促请符仁速即发令，探查真象。
符仁也一拍蓬松的头顶，自嘲地笑道：“我叫化子真糟！这点小事都想不到，如果不是大师提醒，真有负敝帮跑腿的任务！”
说完，即唤随侍弟子，速即传令，要乞帮弟子展开行动，以最快的方法传递消息。
乞帮弟子刚欲转身辞出，门外响起一阵呵呵大笑道：“魔崽子，你好大胆！竟敢偷偷地溜来，探查各门派的行动，娃娃揍他，试试你跟老和尚学到些什么？让你掌门人辨认一下，你师父究竟是谁？”
厅内的各掌门人，闻声知有前辈高人到来，一齐飞身出迎。
只见门前站着两位老人，在避风灯光的照耀下，很清楚的看出是“酒仙”和“渔隐”。
乞帮帮主符仁和峨嵋掌门“浮云逸士”首先趋前行礼，其他各派掌门人，也忙着上前见礼。
“酒仙”又呵呵笑道：“别多礼啦！咱们哥儿俩迟到啦！”
接着，又向少林静修大师道：“大和尚，你看看！我要那娃娃和魔崽子交手，使的可是贵派掌法吗？”
静修大师等闻言转头，只见一位全身黑色劲装的少年，正和一个体型高瘦的红星教徒斗得非常剧烈。
但黑衣少年似是打斗经验不够，缺乏与人喂招的缘故，虽因招式奇特和身法轻灵而占上风，却放过了不少制敌良机。
静修大师注视一会，突然诧异地道：“咦！这果是敝派“大力金刚掌法”，怎会出现在这位小施主的身上？”
一清道长接口问道：“贵派此种掌法是否已授予份家弟子？”
静修大师口喧一声佛号，回答道：“敝派这套掌法失传已久，贫僧年幼之时，曾见先师向敝师伯求教过，但先师早逝，敝师伯又行踪不明，以致自贫僧以下，均无法练习此套掌法。”
紫气真人忽有所悟道：“大师，这娃娃可能是令师伯传人！”
静修大师非常同意这种猜想，正欲出声赞誉，却已听得“酒仙”哈哈一笑道：“大和尚，不用怀疑啦！这娃娃是应老弟的表弟，姓郑名清和，据说是家遭惨变，逃入岳麓山中，遇见一位老和尚，收他为记名弟子，上月别师下山时，老和尚交他书信一封，嘱他往嵩山找你。
“其后在豫东遇见他的姊姊，又被‘普渡仙姬’掳去，恰逢老化子和老渔夫路过，顺手将他救出，等会你看完书信，便可明白真象了！”
静修大师听完这番叙述，忙向“酒仙”和“渔隐”稽首行礼，致谢道：“贫僧先此谢谢两位前辈维护之恩！”
“酒仙”刚说了一句：“甭谢啦！老……”
这时忽闻“唉哟”一声，众人一齐转头察看，郑清和已带着笑容，向众人走来，那位红星教徒，则躺在草地上，呻吟不止。
“酒仙”即向身边的符帮主吩咐道：“徒儿快将那魔崽子医好，问问看对方有什么诡计？和来些什么人物？”
接着，又向走近跟前的郑清和笑道：“娃儿，你花了三四十招，始将敌人击倒，表示你还得努力用功，才能达于化境哪！”
说着，一指静修大师道：“这是你要找的掌门人静修大师，快将你师父的书信呈上罢！”
郑清和闻言色喜，忙从怀中摸出一函，上前两步，即欲跪下呈递，道：“门下郑清和，叩见掌门人，携有恩师亲笔函一封，请踢过目！”
静修大师一见他欲俯身跪下，即连忙抱住道：“慢着！待老衲看过书信内容再说！”
众人都注视着静修大师，门外顿成一片沉寂。
一会儿，静修大师面现喜笑，口喧佛号道：“阿弥陀佛，紫气道兄猜得对！果然敝师伯仍在人间，命贫憎照顾小师弟，在嵩山练习本门其他技艺。”
接着，将书信揣入袖中，对郑清和道：“你师父佛号一苇，是老衲师伯，论辈份你是老衲师弟，来！让老衲替你引见，请各门派掌门人照顾指教！”
说完，即领着郑清和，向各掌门人逐个见礼介绍，最后又向“酒仙”、“渔隐”行礼，再讲教护之恩。
“酒仙”却哈哈一笑道：“算了吧！大和尚，看在应老弟份上，我老化子也不能袖手旁观呀。”
随又转向“渔隐”道：“老渔夫，咱们进去！酒瘾发啦！”
说完，即一摆蓬头，首先迈步进门，“渔隐’等也跟着走人大厅，坐定之后，静修大师又向郑清和探问“一苇神僧”的近况。
谈论问，符帮主已审过那名红星教徒，返回厅中报告所获的敌情：
原来那受伤的教徒是“大别五虎”中的老大，叫“瘦虎”冯云，为人凶狠，无恶不作，是刘耀武的死党之一。
这次冒险前来探查各派的动静，完全是想建功邀宠。
他受伤被擒后，受不了符帮主的逼供，只得将自己所知，和盘托出。
但是，他仅属红星教中的一名香主，知道的内幕情形并不很多，所说的一点消息，只能藉以推测而已。
第二日上午，又陆续赶到了天山派的冯志远、青城派的黄秀清、峨嵋派的梁英、华山派的何庆云、乞帮的杨雄等一般少年侠客。
下午，“华山琴叟”和“泰山驼龙”两位前辈也来了。
最后，更出现一件令人高兴的事。
远处西南的“点苍樵客”和狐尾帮主“黔南异叟”意外地出现，一时使各派人士非常兴奋，掀起一阵欢谈喜笑，实力渐增，情形一转变为较佳。
眼看金乌西坠，应清华等仍毫无消息。
所以，情势并不乐观。
每人的心中都非常沉重，各自极力忍耐，等待皓魄东升。
中秋，本是我国民间的佳节，“月到中秋分外明”，就是说中秋的月色与平常不同，正是万家欢欣，分饼赏月的时候。
而且在民间远流传着一段故事，说是元朝末年，我国民众受不了异族的压迫，藉这中秋赏月，彼此分送月饼，在饼内夹着传单，发动“驱除鞑虏”的救国运动，结果一举成功，建立有明朝一代的基业。
因此，在我国民俗中，对中秋节一天，是非常重视而感到欢乐的。
不论官民，不分贫富老幼，在这中秋一晚，都会有一番兴趣，对月赞赏。
尤其是一般骚人墨客，更会对月吟哦，握管赋诗，或杯酒邀月，顾影兴怀，或分提择韵，其乐陶陶，极尽心灵上的享受。
今夜，各派人士本该是欢乐的时候，但事实上却使他们感到非常沉闷。
因为只等玉兔东升，便要和红星教了决一场公案，各门派的存亡，个人的生死荣辱，都在此一举之间。
依目前的情势而言，各门派虽有六位前辈高手，和数十位徒众，但敌方以逸待劳，徒众更多，且有十余名前辈老魔作主，实力较正派人士更庞大雄厚。
如果正派人士冒然前往，一定得不到好的结果，但箭在弦上，不得不发，明知不敌，也要鼓勇前往。
否则，临阵退缩是武林中最可耻的事，各门派的声名会因此而毁，各派人士也从此无法抬头。
因此，经过一番计议之后，公推“酒仙”为首，权充主帅，叫“瘦虎”冯云引路，驰往白于山的“我帝崖”。
这时，皓月像一面境子，从东山顶上慢慢升高，射出冷艳的清辉，笼罩着广漠的大地。
天下几抹浮云轻轻飘过，使这月朗星稀的良宵，平添一些令人迷恋的色彩。
但“酒仙”等毫无幽情逸兴，去欣赏这美妙的夜色，怀着紧张沉重的心情，准备迎接战斗。
同时，在这白于山东面的何家镇外，正有七人，向西疾驰，一阵急促纷杂的马蹄声，令人猜到这批戴月披星的夜行客，定是身有急务的人儿。
不错，这些驰骑夜行的人，正是身负重任的武林奇侠，“青天飞龙”应清华等。
他们本是二男四女，一共六人，但此时却多出一骑，在前引路。
这引路的人，是一位灰色劲装的红星教徒。
看官一定会非常奇怪！为什么“青天飞龙”应清华会和红星教走在一起？
其实，这引路的红星教徒，虽是红星教的装束，却是个改邪归正的好人，他的热诚和行动是值得赞誉的。
他便是“大别五虎”中的“猛虎”吕梁。
自从在武昌夜见应清华，报告红星教袭击少林寺的消息后，即藉故返回白于山。
他在“我帝崖”的一段时间内，极力忍耐，细心观察，工作表现得非常卖力，终于讨得刘世泽的信任，成为近身的勤务人物。
因此，他对老魔们的一切计划和行动都弄得非常清楚。
中秋前十天，刘世泽派人，分住白于山四周的要道，守候各派人士，吕梁便讨了这份差事，藉以谋取和应清华会面的机会。
但担任这种任务的教徒，不止他一人，还有“川东三鬼”和其他香主，而且，应清华究竟从何处通过，也是不可预料的。
所以，吕梁虽有心暗助正派人士，却无成功的希望。
也许是红星教为恶过甚，天理不容，偏在新城堡发生变故，使吕梁见到了应清华等。
这是中秋前一晚，应清华等六人宿
