[古典]读遍红楼-第21部分

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　　小诺皋·长干塔　　　　
　　马度金川，江沉铁锁，旧事伽监准记。问仞利。相轮风转寒铃译语。九级支撑佛骨，一段摩挲鲐背。想登临昔日吴山破碎。便是铜仙，也流铅水。况浪荡长干故里。生小识他名字。琉璃塔、古无比。　驯象驮米，降龙飞去，究竟何劳弹指。白毫光、观空不厌，玲珑如是。排遍犬牙雁齿，云影还仿鬓鸦添腻，画眉人省。雨后香分玉乳，忆小阁茶铛沸初静。别久篝农，莫教乍冷。　　　　
　　曹寅这五首词大约写于28岁前后，用的词牌多为常见。但“小诺皋”词牌较冷僻，《词谱》和今人所并《词牌释例》（浙江文艺出版社1984年7月版）均不见收入。据沈辰垣等编《御选历代诗余》（浙江古籍出版社1998年5月版）所记：“小诺皋，双调一百四十六字，明王世贞度曲。按，诺皋太阴之名。唐段成式著《诺皋·记》，又有支诺皋，调名取此。”一得之见，聊供参考。　　　　
　　2004年12月10日　　　　
自多新裁，自多妙泳　　　　
　　自多新裁，自多妙泳　　　　
　　——《百名家词钞》中的曹寅词　　　　
　　《百名家词钞》是庐陵聂先（晋人），长水曾王孙（道扶）二人编选的一部清初“百家”词人作品的集子。由于集中收入了曹寅《荔轩词》18题33首，而受到红学研究者的注意。《明清小说研究》2002年第三期曾发表潘承玉《续》一文介绍了这部词集，并迻录了其中不见于《楝亭词钞》和《词钞别集》的26首词。潘文提供的信息和材料对曹寅的才艺的研究无疑是十分重要的，其辛勤搜罗之功受到读者的嘉许。　　　　
　　近日笔者偶阅《续修四库全书》集部词类再次读到《百名家词钞》，经仔细核对之后发现该“词钞”所收《荔轩词》应分四种情形：　　　　
　　（1）《词钞》中的词已见于《楝亭词钞》或《词钞别集》。例如，《玲珑四犯·雨夜听琵琶，用梅溪韵》（见《词钞别集》第3题）、《满江红·乌龙江看雨》（见《别集》第7题，乌龙江作“乌喇江”）、《眉峰碧·本意》（见《别集》第9题）、《浣溪纱·西城忆旧》三首（见《别集》第4题。《词钞》第3首词末小注作“蚕池，明宫人织锦之所。”比《别集》略）。　　　　
　　（2）《词钞》所收词作见于蒋景祁《瑶华集》者凡4题，即《天香·龙涎香》、《百字令·隔帐听雨》（《瑶华集》作《念奴娇·隔帐听雨》，文字则相同。）、《减字木兰花》之三《品香》、《摸鱼儿·芦花》。　　　　
　　（3）潘文所录《荔轩词》中《贺新郎》三首，实为四首。即第3首为《贺新郎·壬戌元夕与迦陵作》，收入《词钞别集》改题为《貂裘换酒·壬戌元夕　　　　
　　（4）《词钞》中独家收入的曹寅词有：《贺新郎·读迦陵词用刘后村韵》、　《贺新郎·七夕和悔庵韵寄迦陵》、《贺新郎·吊慈仁寺颂》、《江城子·甲子重九前一日送上若还广陵、蕺山还吴门、桐初游东粤》、《望江南·江干八韵》、《满江红·登白塔小梵天楼怀古》、《霜叶飞·黄芽菜》、《花犯·西山积雪》、《宣清·玉河冰》、《曲游春·耶赫河边梨花》、《沁园春·喜桐初至用梅村韵》、《疏影·柳条边望月》、《水调歌头·玉泉山》、《减字木兰花·和桐初送别韵》二首，总计23首。　　　　
　　《百名家词钞》所收曹寅词，不仅在数量上为清代以降各词选家所选之最，更为重要之处还应说有以下三点：　　　　
　　（1）《词钞》所收《楝亭集》外词23首，加之《瑶华集》所收《楝亭集》外词5首，占今见曹寅全部词作三分之一。这对曹寅在清词史上的贡献和地位研究，提供了非常重要的资料，弥补了以往研究中史料不足的缺憾。　　　　
　　（2）曹寅曾自云其曲第一，词次之，诗更次之。但所见清代《诗话》，例如《雪桥诗话》等多论其诗，而《词话》中则很少论及其词之风格、价值。《百名家词钞》选曹寅词后列有词评二则，甚有眼光，弥足珍贵。曾王孙评曰：　　　　
　　先生之词，聪明运学力，声调吐襟怀。香艳中有雄浑，苍凉处有高华，不肯落古人巢臼，而古人实不能囿。诚词学之良工，倚声之宗匠也。　　　　
　　聂晋人评曰：　　　　
　　论词既不贵草堂靡曼之章，尤最忌刻意翻案，过为尖纤之习。荔轩词选声辨韵，自有新裁；嚼字调音，自多妙咏。髯公所谓“井花汲处，都吟柳永之章；纨帕贻来，半织元稹之曲。”请以移赠荔轩。　　　　
　　以二人词评内容、口气度之，曹寅与曾聂之关系当非泛泛之交。曾聂从香艳中窥其雄浑，苍凉悟其高华，堪称知音之论。“移赠”二字，亦是见友声之殷。　　　　
　　（3）《百名家词钞》列词作者里籍、姓名、字号于全书总目、集目及篇首，这一点与《瑶华集》体例相近似。在《荔轩词》目录之前署“长白，曹寅，子清。”首篇《贺新郎·读迦陵词用刘后村韵》之前再次署“长白，曹寅，子清。”这一点看似无关紧要，但细细品察即可发现曹寅自署词集（不论是“西农词”还是“荔轩词”）里籍均为“长白”，此外有“三韩”、“辽东”、“奉天”种种，实为他人集中所写或为地方志所称引。《楝亭集》署“千山曹寅子清撰”，是为不复见。从署“长白曹寅”到“千山曹寅”其间是否透露出曹寅的思想有某些变化呢？聊备一说，待之高贤。　　　　
　　2004年10月1日　　　　
词学之良工，倚声之宗匠　　　　
　　词学之良工，倚声之宗匠　　　　
　　——《白山词介》中的曹寅词　　　　
　　杨钟羲选编的《白山词介》初刊于1910年，是研究清顺治至光绪末年近三百年间满族词人和辽海汉族（尼堪氏）词人创作的珍贵资料。　　　　
　　《白山词介》共五卷，载词人五十余位，搜录词作三百余首。是书卷首列词作者“爵里姓氏”，曹寅在刘廷玑之后，名列第24位。文云：“曹寅：子清，号楝亭，汉军人，官通政使，江宁织造。著有《楝亭诗钞》。”词前小传作“曹寅字子清，一字楝亭，号荔轩，一号雪樵，沈阳人，隶汉军正白旗。康熙中，巡视两淮盐政，加通政司衔。博综群书，练习掌故。有《楝亭诗钞》、《文钞》、《词钞》。”显然，词前小传略详于前，而“雪樵”一号尤为值得研究。　　　　
　　曹寅词多受清代词选家所重视，前文已举蒋景祁《瑶华集》、聂先《百名家词钞》中的曹寅词，是为证明。《白山词介》顾名思义，其所选词第一标准是词作者“爵里”均为“白山”，即今辽东三省地域之内（包括入关之满族汉族词人），而时间限有清一代，与前《瑶华集》和《百名家词钞》体例有所不同。　　　　
　　《白山词介》所录曹寅词共五题，分别是《贺新郎·读迦陵词，用刘后村韵》、《望江南·江干》、《天香·龙涎香》、《霜叶飞·黄芽菜》、《疏影·柳条边望月》。这五题中，《天香、·龙涎香》曾收入《瑶华集》，也收入《百名家词钞》中。据此可以推测杨钟羲所编《白山词介》及《奉天通志》所选《天香·龙涎香》（见5042页），极有可能采自《百名家词钞》一书，而非依据蒋景祁《瑶华集》。　　　　
　　从《瑶华集》、《百名家词钞》选编和刊刻时间来看，二书均在康熙朝之初，（即康熙二十五年前后）。而《楝亭集》所编《诗钞》（包括“诗别钞”）、《词钞》（包括“词别钞”）则在康熙五十二年（1713年）之前，相距也只有二十来年。但是《瑶华集》和《百名家词钞》中均有相当数量的词没有收入《楝亭词钞》和《词钞别集》内，这一现象该作何解释呢？难道是曹寅生前已有指示不收录二书中的一些词作？还是编者认为二书收入的一些词作水平不高，怕有损于曹寅的形象？第三种解释是《楝亭集》编者（包括曹寅本人）认为某些词作中有“碍语”，恐为后人带来祸患，故不宜入集。但我个人始终认为这三种说法恐怕都难以得到充分的证明。因为，《瑶华集》和《百名家词钞》已经刊刻传世。以其水平而论，二书所选词作与《楝亭词钞》（包括“词别钞”）所收入清词，没有明显水平上的差异，甚至有一些词作水平还高于“词别钞”中所选者。至于“碍语”云云，即使《楝亭集》不选入，统治者要罗织罪名的话，仍然不难找到“证据”——《瑶华集》、《百名家词钞》二书随处可找到。基于这样一个思考，我以为曹寅突然逝世，他的学生急于刊刻《楝亭集》以誌纪念之意而没有收入前二书中曹寅的一些词作，绝非有意不收。　　　　
　　是耶？非耶？吾不敢遽定。　　　　
　　2004年5且20日　　　　
名出《北史》实有典　　　　
　　名出《北史》实有典　　　　
　　——曹寅“侄骥”排行管见　　　　
　　曹寅有侄骥，见之于《楝亭诗钞》卷五，题为《途次示侄骥》。原诗三首，其第一首诗云：　　　　
　　执射吾家事，儿童慎挽强。　　　　
　　熟闻身手妙，调服角筋良。　　　　
　　猛类必先殪，奇材多用张。　　　　
　　风尘求志士，抽矢正盈房。　　　　
　　这首诗讲出曹家因军功起家的历史，可与《红楼梦》中贾赦、贾政谈及家事始于习武，成为“武荫之属”相对看。其第三首又云：　　　　
　　吾年方半百，两臂已枯株。　　　　
　　驾驭气每厉，驰骓乐久无。　　　　
　　可堪捍白羽，安事践青蒲。　　　　
　　卧护江湖晚，余生任举罛。　　　　
　　从诗中“吾年方半百”可知此诗的写作时间应在康熙四十七年（1708）前后。因为曹寅生于顺治十五年（1658），“半百”当为50岁，恰好康熙四十七年时为“半百”之数。但诗中之言不必过于看死，前后有一二年之差，宜可举其成数。但不论如何，都说明此时的“骥”儿仍然在世，而且极可能已在“部队”中任事或如“护驾”的“侍卫”差使等。　　　　
　　诗中明言是“侄骥”当是寅弟曹宣所出。现在我们已知宣子有曹顺、桑额、曹烦，还有一位“骥”儿，共四个儿子。据周汝昌为《红楼梦新证》第二章“人物考”，此“骥”儿即三子曹颊，曾作“茶房总领”（见《新证》第23、27页）。周先生在文中已详加考证，但并未指出“骥”子的出典。依我所见因为“骥”子应典出《北史》其卷38《裴延俊传》后附有《裴宣明传》，其文有云：　　　　
　　延俊从父兄宣明，任华州判史，有惠政，谥曰简。二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。　　　　
　　所谓“骥”是指良马，借以喻青年俊秀者。《文选》中收有左思《蜀都赋》有云：“竝乘骥子，俱服鱼文”。其注“骥子，良马”。徐陵《移齐文》：“所获龙驹骥子，百千共群”。故辞书中列有“骥子、龙文”条，释为“言其超绝等伦也，后用为佳子弟之代称”。唐杜甫亦有云“窦侍御，骥之子，凤之雏”。皆说明曹寅之侄名骥取之《北史》，期盼其为“超绝等伦”的“佳子弟”。　　　　
　　出典既明，又引出一个“骥”的排行问题。因为“河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文”。可知“景鸾”在“二子”之中居长，景鸿为次子。以此推之可否认为曹寅所称的“侄骥”并非是行三，而应为曹宣之长子。倘如是，那么这个“骥”儿的学名应该是“硕”、“頔”还是“頍”，乃至其它什么字�

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第21部分

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