新注聊斋志异 下册-第74部分
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建，成为夫妇。见《左传·定公四年、五年》。
＇42＇雷殛：雷轰。
＇43＇无室：没有妻室。
＇44＇仙姬：仙女。
＇45＇以赎帝谴：以便向上帝赎罪。谴，罪罚。
＇46＇势不能员园委曲，以每其生：意谓不能委曲以贪生。此据山东省博
物馆抄本，原作“势不能委曲以共其生”。员园，谓勍盼薅牰牻且病！逗蟆�
汉书·孔融传论》：“大严气正性覆折而已，岂有员园委曲，以每其生哉！”
注：“园，即勛郑絼团无稜角也。每，贪也。言宁正直以倾覆摧折，
不能委曲以贪生也。”
＇47＇具状：写了诉状。
＇48＇宜男相：骨相能生男孩。
＇49＇婢忽临蓐难产：据山东省博物馆抄本，原作“婢亦临藤难产”。
＇50＇业多：此指多产。业，佛家语，此指婢女情欲未断，为人生子。
＇51＇割爱：割断情爱。
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太原狱
太原有民家＇1＇，姑妇皆寡＇2＇。姑中年，不能自洁，村无赖频频就之。
妇不善其行，阴于门户墙垣阻拒之。姑惭，借端出妇＇3＇；妇不去，颇有勃谿
＇4＇。姑益害，反相诬，告诸官。官问好夫姓名。媪曰：“夜来宵去，实不知
其阿谁，鞠妇自知。”因唤妇。妇果知之，而以奸情归媪，苦相抵。拘无赖
至，又哗辨＇5＇：“两无所私，彼姑妇不相能，故妄言相诋毁耳。”宫曰：“一
村百人，何独诬汝？”重答之。无赖叩乞免责，自认与妇通。械妇，妇终不
承。逐去之。妇忿告宪院＇6＇，仍如前，久不决。时淄邑孙进士柳下今临晋＇7＇，
推折狱才＇8＇，遂下其案于临晋。人犯到，公略讯一过，寄监讫，便命隶人备
砖石刀锥，质理听用＇9＇。共疑曰：“严刑自有桎梏，何将以非刑折狱耶？”
不解其意，姑备之。明日，升堂，问知诸具己备，命悉置堂上。乃唤犯者，
又一一略鞠之。乃谓姑妇：“此事亦不必甚求清析。淫妇虽未定，而奸夫则
确。汝家本清门口＇10＇，不过一时为匪人所诱＇11＇，罪全在某。堂上刀石具
在。可自取击杀之。”姑妇趑趄，恐邂逅抵偿＇12＇，公曰：“无虑，有我在。”
于是媪妇并起，掇石交投。妇衔恨已久，两手举巨石，恨不即立毙之；媪惟
以小石击臀腿而已，又命用刀。妇把刀贯胸膺，媪犹逡巡未下。公止之曰：
“淫妇我知之矣。”命执媪严梏之，遂得其情。答无赖三十，其案始结。
附记：公一日遣役催租，租户他出，妇应之。役不得贿，拘妇，至。公
怒曰：“男子自有归时，何得扰人家室！”遂笞役，遣妇去。乃命匠多备手
械，以备敲比＇13＇。明日，合邑传颂公仁。欠赋者闻之，皆使妻出应，公尽
拘而械之。余尝谓：孙公才非所短，然如得其情，则喜而不暇哀矜矣。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇太原：府名，府治在个山西省太原市。
＇2＇姑妇：婆媳。
＇3＇出妇：休妇。出，休弃。
＇4＇勃谿：指婆媳争吵。 《庄子·外物》，“室无空虚，则妇姑勃谿。”
成玄英疏：“勃谿，争斗也。”
＇5＇哗辨：高声争辩。辨，通“辩”。
＇6＇宪院：指提刑按察使司，主管一省刑狱司法的衙署。
＇7＇孙柳下：孙宪元，字柳下，淄川人。顺治乙未（十二年）进上，授临
晋知县。见乾隆《淄川县志》卷五。临普：旧县名，在山西省西南部，后并
入今之临猜县。当时属山西省平阳府。
＇8＇推折狱才：意谓官场公认为是断案有才能的人。折狱，断案。推，推
许、推重，即官场公认。
＇9＇质理：审讯案件。
＇10＇清门：清白门第，指正派人家。
＇11＇匪人：行为不端的人。
＇12＇邂逅抵偿：意为恐碰巧打死人而遭抵偿人命之罪。邂遁，凡非始料
所及而碰上，称邂逅。此指不自意，即碰巧打死人。
＇13＇敲比：敲扑追比。
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新郑讼
长山石进士宗玉＇1＇，为新郑令＇2＇。适有远客张某，经商于外，因病思
归，不能骑步，赁禾车一辆＇3＇，携资五千，两大挽载以行，至新郑，两夫往
市饮食，张守资独卧车中。有某甲过，睨之，见旁无人，夺资去。张不能御
＇4＇，力疾起，遥尾缀之，人一村中；又从之，入一门内。张不放入，但自短
垣窥舰之。甲释所负，回首见窥者，怒执为贼，缚见石公，因言情状。问张，
备述其冤。公以无质实，叱去之。二人下，皆以官无皂白。公置若不闻。颇
忆甲久有逋赋＇5＇，遣役严追之。逾日，即以银三两投纳。石公问金所自来。
甲云：“质衣鬻物。”皆指名以实之。石公遣役令视纳税人，有与甲同村者
否。适甲邻人在，唤入问之：“汝既为某甲近邻，金所从来，尔当知之。”
邻曰：“不知。”公曰：“邻家不知，其来暧昧。”甲惧，顾邻曰：“我质
某物、鬻某器，汝岂不知？”邻急曰：“然，固有之矣。”公怒曰：“尔必
与甲同盗，非刑询不可！”命取梏械＇6＇，邻人惧曰：“吾以邻故，不敢招怨
＇7＇；今刑及己身，何讳乎。彼实劫张某钱所市也＇8＇。”遂释之。时张以丧
资未归，乃责甲押偿之＇9＇。此亦见石之能实心为政也。
异史氏曰：“石公为诸生时，恂恂雅饬＇10＇，意其人翰苑则优＇11＇，薄
书则诎＇12＇，乃一行作吏＇13＇，神君之名＇14＇，噪于河朔＇15＇。谁谓文章无
经济哉＇16＇！故志之以风有位者＇17＇。”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇石宗玉：石日琮，字宗玉，号璞公，长山（今山东省邹平县）人。康
熙进士，授新郑县知县，有政绩。见嘉庆《长山县志》卷七。
＇2＇新郑：今河南省新郑县。
＇3＇禾车：田间载运禾谷的手推车。
＇4＇御：抗拒。
＇5＇速赋，拖欠赋税。
＇6＇梏械：刑具。
＇7＇招怨，招引怨恨，指引起甲的仇视。
＇8＇市：购买。指以钢钱兑换银两。
＇9＇押偿：将其拘禁，强令偿还。
＇10＇恂恂：恭顺。雅饬：文雅端方。
＇11＇翰苑：翰林院。此指在翰林院任职。
＇12＇簿书：官署文书，指做官处理政务。诎：短也。谓短于政务。
＇13＇一行作吏，犹言一经入仕：谓初次做官。
＇14＇神君：官吏贤明公正，使民敬仰如神者，称“神君”。
＇15＇河朔：泛指黄河以北之地。
＇16＇“谁谓文章”句：谁说会写文章的人没有经世济民的才干！
＇17＇风：通“讽”，讽谏。有位者；在位的官员。
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李象先
丰象先＇1＇，寿光之闻人也＇2＇。前世为某寺执暴僧＇3＇，无疾而化。魂出
栖坊上＇4＇，下见市上行人，皆有火光出颠上＇5＇，盖体中阳气也。夜既昏，
念坊上不可久居，但诸舍暗黑，不知所之。唯一家灯火犹明，飘赴之。及门，
则身已婴儿，母乳之。见乳恐惧；腹不胜饥，闭目强吮。逾三月余，即不复
乳；乳之，则惊惧而啼。母以米瀋间枣粟哺之＇6＇，得长成。是为象先。儿时
至某寺，见寺僧，皆能呼其名，至老犹畏乳。
异史氏曰：“象先学问渊博，海岱清士＇7＇。子早贵，身仅以文学终＇8＇，
此佛家所谓福业未修者耶＇9＇？弟亦名士，生有隐疾，数月始一动＇10＇；动时
急起，不顾宾客，自外呼而入，于是婢媪尽避；使及门复痿＇11＇，入则不入
室而反。兄弟皆奇人也。”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇李象先：字焕章，寿光 （今山东省寿光县）人。见民国《寿光县志》
卷十二。事迹不详。
＇2＇闻人：有声望的人。
＇3＇执爨：烧火。
＇4＇坊：牌坊，一般用石建成。
＇5＇颠：头顶。
＇6＇米瀋，米汁。
＇7＇海岱：东海至泰山间的地区。清士：高洁的人。
＇8＇以文学终：以生员而终老。文学，生员（秀才）的美称。
＇9＇福业未修：指前生未修福业，终身未能显贵。业，佛家语，泛指一切
身心活动。业有美有恶，善业则得福报。
＇10＇动：指情欲冲动。＇11＇痿：阳痿。
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房文淑
开封邓成德＇1＇，游学至兖＇2＇，寓败寺中，佣为造齿籍者缮写＇3＇。岁暮，
僚役各归亥，邓独炊庙中。黎明，有少妇叩门而入，艳绝，至佛前焚香叩拜
而去。次日，又如之。至友，邓起挑灯，适有所作，女至益早。邓曰：“来
何早也？”女曰：“明则人杂，放不如夜。太早，又恐扰君清睡。适望见灯
光，知君已起，故至耳。”生戏曰：“寺中无人，寄宿可免奔波。”女晒曰：
“寺中无人，君是鬼耶？”邓见其可狎，俟拜毕，曳坐求欢。女曰：“佛前
岂可作此。身无片椽＇4＇，尚作妄想！”邓固求不已。女曰：“去此三十里某
村，有六七童子，延师未就。君往访李前川，可以得之。托言携有家室，令
别给一舍，妾便为君执炊＇5＇，入此长策也。”邓虑事发获罪。女曰：“无妨。
妾房氏，小名文淑，并无亲属，恒终岁寄居舅家，有谁知。”邓喜，既别女，
即至某忖，谒见李前川，谋果遂。约岁前即携家至＇6＇。既反，告女。女约候
于途中。邓告别同党，借骑而去。女果待于半途，乃下骑以辔授女，御之而
行。至斋，相得甚欢。积六七年，居然琴瑟，并无追速逃者＇7＇。女忽生一子。
邓以妻不育，得之甚喜，名曰“兖生”，女曰：“伪配终难作真。妾将辞君
而去，又生此累人物何为！”邓曰：“命好，倘得馀钱，拟与卿遁归乡里，
何出此言？”女曰：“多谢，多谢！我不能胁肩馅笑＇8＇，仰大妇眉睫，为人
作乳媪，呱呱者难堪也！”邓代妻明不妒，女亦不言。月馀，邓解馆＇9＇，谋
与前川子同出经商。告女曰：“我思先生设帐＇10＇，必无富有之期。今学负
贩＇11＇，庶有归时。”女亦不答，至夜，女忽抱子起。邓问：“何作？”女
曰，“妾欲去。”邓急起，追问之，门未启，而女已杳。骇极，始悟其非人
也。邓以形迹可疑，故亦不敢告人，托之归宁而已。
初，邓离家，与妻娄约，年终必返；既而数年无音，传其已死。兄以其
无子，欲改酷之。娄更以三年为期，日惟以纺绩自给。一日，既暮，往局外
户，一女子掩入，怀中绷儿＇12＇，曰：“自母家归。适晚。知姊独居，故求
寄宿。”娄内之＇13＇。至房中，视之，二十余丽者也。喜与共榻，同弄其儿，
儿白如瓠。叹曰：“未亡人遂无此物＇14＇！”女曰：“我正嫌其累人，即�
