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第40部分

缥邈仙踪-第40部分

小说: 缥邈仙踪 字数: 每页4000字

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盘天干.或地盘地支为天盘的墓库,就是这个人虽然在,但是不愿接见。如果地盘地支拿日辰来说落入空亡,就是此人的确不在,当然也不可能见到。

  再如有人约了时间要来访你,按约定时问以奇门来测占。完成定局后,所来方位天盘之星为来人,为客,地盘为主,为你白己。如果合吉门,天盘星生地盘星.此人来对你有稗益,可以接见。如果天盘星克地盘星,再遇凶门凶格,则此人不可见。

  四篇八门、九星、八神,

  在八门中,大体上说开、休、生三门为吉门,而伤、杜、景、死、惊五门为凶门,但各门也各有所宜之用。现在我们分别谈八门的吉凶含义。

  开门是一个吉门。开门四通八达,宜远行、见贵、求财等,百事吉利亨通。开门为金神,如临震、冀二富,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉字不成。

  休门也是一个吉门,宜休息聚会、经商、嫁娶、参渴贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九官为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利生门也是一个吉门,宜营造、嫁娶、谋事、见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。

  伤门是凶门,出入容易得病退灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为本神,临坤二富、艮八官为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。

  杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行、谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闭塞阻滞之义。杜门为本神,临二、八宫则主凶。

  景门算作凶门而倾向于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六、七宫主凶。

  死门是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行、修造、谋害.否则伤人损财。宜渔猎、行刑、吊丧。死门为土神,临一富则主大凶。

  惊门为凶门,不宜出行谍事,否则必遏惊恐;但宜寻求走失,迫捕逃亡。惊门为金神,临三、四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。

  在九星中,辅、禽、心、冲、任为吉星;蓬、芮、柱住、英为凶星。说得更具体些,辅、禽、心三星大吉;冲、任二星小吉。蓬、芮二星大凶;柱、英二星小凶。

  古代经过长期占测推衍的实践,为九星总结出以下说法。

  天蓬:“讼庭争竞泅天蓬,胜捷名威万里同。眷夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。”天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶、营造、搬迁等.但如遇生门并合丙奇、丁奇,则可用无妨。春夏可用。秋冬助水之势,不可用。

  天芮:“大芮授道结交立,行方值之最个吉。出行用事皆直退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口.更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉共皆虚为。”天芮为教师、朋友,故宜受道结文.不宜嫁娶、迁徒、诉讼、营造、即使得奇得门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶,天冲;“嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾迹。修造葬埋葬皆不利,万般作为且逡巡、”天冲为雷祖、大帝、武士.宜出军报仇它耻.不宜嫁娶、修造、迁徒、经商。

  天辅:“天辅之星远行良,修造埋葬福绵长,上官移徙皆吉利.喜溢人财百夺吕。”天辅为草为民.宜远行,起造,移徙,婚娶、埋葬、请客。

  天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬、修造,见贵。

  天心:“天心求仙合药当,商途客旅财辣吕。主将迁葬皆吉利。万事欣逢尽高强。”天心为高道,为名医,宜治病服药、练气功、经商、迁陡、埋葬。秋冬吉,春夏凶。

  天柱;“天柱藏形谨守宜.不须远行及营为。商贾百事皆不利.动作立刻见凶危。”天柱为隐士.宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。

  天任:“天任吉星事皆通.祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徙事,商贾造葬喜重重。”天任为富室,求官、嫁娶、迁徒、经商.诺事皆吉。

  天英:“天英之里嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上百商贾凶败死.造作求财领空。“天英为炉火为残患,百事不宜。

  九星吉凶占代行书说法不—,出入也极大。

  (三)八神《烟波钓空歌》:“直符前三六合位.太阴之神在前,后一宫中为九天.后二之神为九地,九天之上好扬兵,九地潜藏可立营.伏兵但向太阴位.若逢六合利逃形—”前四句是说六台、太阴、九天、九地四吉神在神盘上的位置;所四句是说四吉神之用,直符:禀中央土,为天乙之神.诸神之首.所列之处.百恶消散。事急可从直符所临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法胜蛇:禀南方火.为虚诈之神,性柔而口毒.司惊恐怪异之事。出用胜蛇之方主精神忧伤,恶梦惊悸.得奇得门则无妨。

  太阴:禀西方金.为荫佑之神.性阴匿暗昧。太阴之方可以闹城藏兵、避难。

  六合:禀东方木.为护卫之神、性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶及避害。

  勾陈(下有白虎):禀西方之金.为凶恶刚猛之神。件好杀。司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。

  朱雀:(下有玄武):禀北方水.为奸谗小盗之神,性好阴谋贼害.司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。

  九地;坤上之象,万物之母,为坚牢之神,性柔好静,九地之方。可以屯兵团守。

  九天:乾金之象.万物之父,为威悍之神,性刚好动,九天之方可以扬兵布阵。

  五篇直符直使及活盘拨转法

  直符其实就是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定时问中的某一个星。随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同,即有不同的直符。十个时辰有一个共同的直符。这是因为在活盘中,一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一官。拿六十甲子来说,也就是一句一个直将,其旬头(甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸)都分别标在地盘各宫中。以阳遁一局为例,甲、己日有十个时辰以天蓬星为直符,这十个时辰就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、王申、癸酉。这是因为这十个时辰的旬头甲子戊所在宫中的星就是天蓬星,所以这十个时辰是以天蓬星为直符的。甲、己所剩的两个时辰甲戌和乙亥,则和乙、庚日中的丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未八个时辰,都以甲戌为旬头同处于坤二宫中,以天芮星为直符。乙、庚日甲申、乙酉、丙戌、丁亥四个时辰,和丙、辛日中的戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳六个时辰,则以甲申庚为旬头,同居震三宫中,以天冲里为直符。其余时辰,都是这样,十个为一组,分别以冲、辅、禽、心、柱、任、英各星为宜符。

  实则在确定了用哪一局之后,只要知道了时辰的干支.就可以根据时辰干支找到直符,完全用不着再会考虑日辰了。找的办法是看时辰的旬头是六甲中的哪—个,看它处在地盘的哪一宫,则这一宫中的星,就是该时辰的直符。例如阳遁一局时辰为辛丑,辛丑的旬头为甲午(可参看六十甲子表),甲午辛在地盘的巽四宫中,这一宫的星为天铺,则天辅星就是阳遁一局辛丑时的直符。又如时辰为丁亥,丁亥的旬头为甲申,甲申在震三官,震三宫为天冲星,即知阳遁一局丁亥时直符为天冲星。

  直使就是八门,不过也本是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。仍以阳遁一局为例,甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十个时辰,以休门为直使;以甲午为旬头的十个时辰和以甲辰为旬头的十个时辰,都以死门为直使;以甲申为旬头的十个时辰,以伤门为直使;以甲午为旬头的十个时辰辰,以杜门为直使;以甲寅为旬头的十个时辰,以开门为直使。

  因为阳遁一局兑七、良八、离九三个宫为三奇而不是六仪,所以这三宫中的门即惊、生、景三门在阳遁一局中不可能是直使。同样的道理,这三宫中的星.即天柱、天任、天英三星在阳遁一局中不可能是直符。

  现在举两个寻直符和直使的例子。以阴遁九局为例,如正时为丁酉,丁酉属甲午旬,甲午在乾六宫,据《直符直使歌》“禽星死五心开六”,乾六官星为天心,门为开门。所以阴遁九局丁酉时直行为天心,直使为开门。再如阴遁几局乙卯时,乙卯旬头为甲寅,甲寅在巽四宫,“四巽辅杜总为头”,所以阴遁九局乙卯时天辅星为直符.杜门为直使。

  弄清了直符、直使,就可以根据时辰的干支来拨动天盘的直符和门盘的直使,构成这个时辰的定局。根据这个定局,就可以选择吉时吉方和推断事物的性质、踪迹等等。

  那么,知道了时辰干支、直符、直使之后,怎样来正确地拨转天盘、门盘和神盘呢?各拨转到什么位置呢?这是一个极为重要的问题,可以说是奇门遁甲入门的第二道难关。下面,我们就集中来谈这个问题。

  关于这个问题.只要记住两句话就行了,这就是“直符随时干.直使随时宫”,说得具体些就是天盘直符加地盘时干之宫,门盘直使加地盘时支之官。所谓地盘时干之宫,就是六仪或三奇为时辰天干的那个官;所谓时支之官,就是从标明该旬旬头之宫按阳顺阴逆推出来的相应之官。

  例如阳遁一局丙寅时,丙寅局甲子旬,甲子旬直符为天蓬.直使为休门。丙寅时时干为丙,就把天盘天蓬星拨转到对着地盘丙奇所在的艮八宫。丙寅为甲子旬第三个时辰,从甲子旬所在的坎—宫向后推,休门应该拨转到震三官。如果是阴遁九局丙寅时,旬头甲子在九宫,直符为天英,就把天盘的天英星拔转到丙奇所在的坤二宫。直使为景门,就将景门拨转到甲于所在的九宫向后推两位的兑七官。阴遁推时五是逆行的,甲广时在离九宫,乙丑时在艮八宫,丙寅时在兑七宫.丁卯时在乾六官,戊辰时在中五宫(寄坤二宫),己巳时在巽四宫,庚午时在震三宫,辛末时在坤二宫,壬申时在坎一宫,癸酉时又在离九宫。

  再如阴遁九局戊戌时,戊戌届甲午旬,甲午辛在乾六宫,禽星死五心开六”,天心仪仅中戊(此时为时干)所在的离九宫;将门盘开门拨转到从甲午辛所在的乾六官算起,向前逆推四位的那一宫(因为戊戌是甲午旬的第五个时辰),六、五、四、三、二,这就是坤二宫。甲午旬第—个时辰在乾六宫,第二个时辰乙未在中五宫,第三个时辰丙申在巽四官,第四个时辰丁酉在震三宫,第五个时辰在坤二官。其余u4辰依次类推。

  这一讲的最后,我们谈一下神盘的拨转法则。神盘的拨法非常简单,这就是小宜符对大直符,即把神盘中的直符,对准当时天盘的直符就行了。

  奇

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