带着异能兴农家 作者:捡贝拾珠(起点vip2013-11-25完结)-第203部分
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梁晓乐忽然提起来，给了她个措手不及。又赶上梁艳秋进来打趣，她一时接受不了，才详装恼怒的。而心里却有一股暖流流动。
李巧巧这么一想，不由羞了个大红脸，低下脑袋抠起手指甲来。
梁晓乐见梁艳秋站出来给自己打圆场，也没再说什么。拿眼瞅了瞅李巧巧，见她的脸红得像抹了胭脂，冲着梁艳秋使了个眼色，捂着嘴偷笑起来。
场合有些尴尬。
“乐乐，你学会看斗了吗？”
梁艳秋想调解气氛，一时又找不到别的话题。猛然想起梁晓乐正在“修炼”玄术，而看斗也属于这方面的内容，便想出了这个只有在青春少女时期才有的游戏。同时把自己的手伸到梁晓乐面前，又说：“看看我的斗，说出你的看法来。”
所谓看斗，就是看指纹。
人的指纹有螺旋型的，有流线型的。螺旋型的中间有个小圆圈，波纹一圈圈向外扩散，这样的叫斗。流线型的则像一个小簸箕形状，条纹一层套一层的向一边溜，这样的叫簸箕。
民间又有 “一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福”的歌谣，人们说到看指纹，一般都是以“斗”来代替。所以，看指纹就叫“看斗”。
看斗是一个古老而又在民间世代相传的一种自我鉴定命运的方式。尤其是渐董世事和情窦初开的少女们，最喜欢用这个来测定自己的命运了。准不准谁也不在乎，也无法验证，但几乎每个人都有这个过程。
梁晓乐前世少儿时期，断不了在农村老家跟着奶奶。也曾学过看斗，会唱那首歌谣，而且还是奶奶教的。当然，那时学看斗就是识别指纹，然后按照斗的个数，与歌谣里说的相对应。歌谣里说是什么命，就信自己是个什么命。那首歌谣至今还记忆犹新。
梁晓乐见梁艳秋把手伸过来，由于有前世的记忆和经历，也没犹豫，拿起梁艳秋的手，掰着手指头挨个看。
“哇……”
梁晓乐想高呼“哇塞”，猛然想起这不是这个时空里的语言，又生生地把那个“塞”字咽下去。
“哇，三姑姑七个斗哎，七斗八斗把官做。三姑姑好有福气哦。”梁晓乐夸张地大声说。
“那是。”一旁的李巧巧接了腔：“三姑工作如意，家庭美满，一双龙凤胎活泼可爱。像她这样的要是再没福的话，天底下就没有有福的人了？！”
梁艳秋闻听，笑了笑说：“乐乐，给你巧姐姐看看，看她几个斗几个簸箕？！”
李巧巧拿话来“奉承”她，她也想用事实回敬过去。
“甭看，我是没福的人。”李巧巧把双手赶紧袖在袖筒里，一副拒人千里的样子。
“人家乐乐是学这个的，何不让她看看？！”梁艳秋做工作说。
“自己的手自己还不知道？从小就掰着看，早记住了。”李巧巧仍然无动于衷，揣着手，光说不动。
“那你说说你几个斗？”
“说这个干什么呀？反正是板上钉钉——就这命了。再多的斗也改不了？！”
“不见得。让乐乐看看，保不准她能说出另一番道理来！”
“就是嘛，巧姐姐，看又看不没，你就让我拿着你的手练习还不行吗？”梁晓乐说着，便用手去拽李巧巧的衣袖。两个姑舅表姊妹曾经在一条炕上打闹了三、四个月，梁晓乐不怕她恼。
“给你，看吧，让你看个够！”李巧巧见梁晓乐来拽，赌气把两只手从衣袖里抽出来，伸到梁晓乐面前：“看到眼里可拨不出来了哦，别后悔。”
梁晓乐冲着她“嘿嘿”一笑，不急不恼，拿起她的手看起来。
“哇……巧姐姐竟然十个斗，比三姑姑的还多呢？！”梁晓乐看完惊呼道。
“十个斗？是吗？我看看。”梁艳秋说着，也拿起李巧巧的手看起来。
“果然，真是十个斗。”梁艳秋看完也惊诧道：“乐乐，十个斗代表什么呢？给你巧姐姐算算！”
“‘九斗十斗享清福’，巧姐姐是大富大贵之人。巧姐姐，祝福你呀！”
梁晓乐搪塞道。脑海里却在回忆着前世记忆。她影影超超记得，十个斗和十个簸箕之人都有个说法。究竟是什么说法，却想不起来了。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
正文 第二百六十一章 回头
梁晓乐这里还在挖空心思回忆着前世记忆，李巧巧却开了口。
“我够清静的了，你再祝福我，我就剩了面对青灯古佛念经去了。”
“乐乐，十个斗是什么命运啊？你说仔细些。”梁艳秋也在一旁催促。
“这……”梁晓乐一时语塞。
“好像是有个说道，我不记得了，你是学这个的，应该知道呀？”梁艳秋不无责怪地说。
梁晓乐一囧，满脸黑线地说：“我还没学到这里哩。”
正在这时，门外传来唧唧喳喳的声音，屋门一响，孤晓妍、顾晓妹几个人，叽里咕噜闯了进来。
“梁老师，李老师，你们干什么呢？这么安静。”孤晓妍人还没站稳就问。她们和管理人员一直吃住在一起，说话都很随便。
“我们啊，正在让乐乐看斗呢。”梁艳秋说。
“是吗？乐乐，也给我看看。”孤晓妍说着，把手伸到了梁晓乐面前。
“乐乐，也给我看看。”
“乐乐，给我看看。
“乐乐，你学会了这个，是不是就会给人算命了？”
“乐乐，你也会给小孩儿看吓着了（叫魂）是不是？”
“乐乐，你将来也会捉妖怪，是不是？”
“…………”
听着小伙伴儿们的提问，梁晓乐回答不是，不回答也不是。嗯嗯啊啊的，闹得自己头都大了。
这天下午，梁晓乐再也无心学绣花了，借故有“功课”（修炼）要做，给李巧巧说了一声儿，离开孤儿院回到家里。
宏远爹娘都在忙自己的工作，谁也没在家。要是在往常，这是梁晓乐求之不得最高兴的时刻。可是。今天却有种失落感，心里空荡荡地，坐也不是，站也不是，总觉得有种向人倾诉的欲望。
倾诉什么呢？自己又说不清楚。
要不要到空间里对小玉麒麟说说去呢？问问它十个斗和十个簸箕的人命运如何？！
想想又觉得不妥：相学也属于玄门之术。是民间灵异的范畴，当时小玉麒麟建议自己学民间灵异当香官时。被自己一口回绝了！现在用得着了。如何再腆着脸去问它呢？！
但是，按照人们的传言，自己是在修炼仙术，是那种能给人治病看事的、类似于农村香官儿一样的道行。这类人应该懂得看手纹、看吓着（收魂），能够除妖捉怪。
难道说自己在人们的心目中，就是一个还未学成的小香官？！
而梁艳秋让自己看指纹（看斗），也是处于这方面的考虑？！
而自己的异能，正像小玉麒麟说的那样，只是作用于自然界里（包括空间里）存在的物质。如水、植物、动物，对人和非自然界里的东西，比如孤晓妍她们说的看吓着，捉妖怪之类的，就无能为力了。
莫非说自己回绝了小玉麒麟的建议是错误的？！
梁晓乐心里这么一想。又回忆起在阴间火车上捡耳朵听来的故事，用自己的异能与他们进行比较。想看看光靠异能能不能对付过去？！
那个五十多岁的男魂所说的给人看宅子的事，人家到了那里就看出是黄鼠狼在作怪。用罗盘一找。便知道了准确位置。
——罗盘？？？
对！是罗盘！！！
是不是做民间灵异工作的都应该有罗盘仪呢？！
要是这样的话，是不是自己也应该预备一个呢？免得到时候折手？！
至于那些黄鼠狼，她梁晓乐也驭的出来，甚至比他还多。农村里黄鼠狼有的是，总比寒冬腊月往外驭蝎子好办得多吧？！但如何保证拆房人员不出事故，她就办不到了。总不能自己一刻不离地在那里守着，防患于未然吧？！一处行喽，两处、三处呢？自己可没有这么大的精力？！
至于那个四十来岁的中年女魂所说的智除黄鼠狼精的事，她更是做不来：她不会看香，不懂这方面的咒语，尤其是那个朱砂符，她过去连听都没听说过，更甭说画了？！
还有那个“人魔”王老太太，也是被沈奶奶的照妖镜（故事里没说明，梁晓乐认为那个镜子就应该是照妖镜）照死的。
别看自己有异能，如果遇上黄鼠狼精和“人魔”王老太太类似的事件，肯定无能为力——因为自己的异能只能作用于自然界里的东西，而黄鼠狼精和“人魔”，已经超出了自然界的范围！！！
看来，一行有一行的学问，门外之人还真不是想干就能干得了的？！
怎么办？
唯一的办法，就是再去找小玉麒麟，对它说出自己的想法，让它给找一本民间灵异方面的书看看，不求深解，只要能对付过去就行，哪怕掩人耳目！！！
一想到这里，梁晓乐又想起了小玉麒麟最后的坏笑，不由脸一红……
啊呵，原来它已预料到自己会再去找它的呀？！
……………………
“怎么样？不听大人言，吃亏在眼前！书到用时方恨少啊？！”小玉麒麟调侃道。
梁晓乐脸红了红：“算你对！让你屎壳郎钻食盒里——逮住礼（理）了！”说完又补充了一句：“人家这不改过自新来了吗？！”
“你表姐真的是十个斗？！”
“嗯哪！我看的真真切切的，错不了！”
“民谣有‘九斗十斗享清福’之说。十个斗的人确实是有福之人。如果和十个簸箕的人相配姻缘的话，则是十全十美大富大贵的组合。”
“这……你仔细给我说说。”梁晓乐催促道。
“十个斗的人和十个簸箕的人，是上天注定的美好姻缘。但这美好姻缘却来之不易，他们要受好几世磨难，不能相守，才能够换来这一生的缘份。并且只要结合了，即使离去，也不必再喝孟婆汤。这样就能够生生世世都记着对方，不再分离。”
“这么说，如果路新铭是十个簸箕的话，那么，他们两个就是上天注定的缘分了？！”
“对！就是用你前世的观点，也解释的通：据剖析：十个斗和十个簸箕的人，是完全的互补型性格，一个刚一个柔，一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙。总之这是最好组合，在一起会很幸福的。
“由于这两种人都是极端性格，所以单独一个的时侯，基本陷入纠结痛苦之中。但是一旦和另一个极端配合，据相学所言，是能够改动和影响时代的风气的。”
“这……如果对方不是十个簸箕的呢？”梁晓乐又问。因为路新铭几个簸箕几个斗，她还不清楚。
“10个斗的人性格善良、固执，外表坚强，内心柔弱。运气中上，不过呈上升趋势，一直到老。厚情薄命，属情痴型。婚恋最好搭配：1个斗、6个斗或者8个斗的，这样还能互补一些。”
梁晓乐点了点头，说：“这个说法太对了，简直是李巧巧的真实写照。她就是一个外表坚强，内心柔弱的人。别看她白
