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第17部分

抗战往事-第17部分

小说: 抗战往事 字数: 每页4000字

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稳住了缅甸的局势,还围歼了六个日寇的师团,十几万人,关键还是日本战斗力最强的部队。
卫立煌不知道怎么想的,只是简短的说道:“守土抗战,保家卫国奶我辈军人之职责所在,任何人都将义不容辞,至于如何围歼日寇六个师团的,汉章比我更清楚,计划可都是出的,我也就执行而已。”就这样吧皮球丢给了王汉章。
台下的人有纷纷把目光看向王汉章,王汉章觉得今天要是不敢点什么肯定打发不了他们,不过怎么围歼的还是没必要说吧,要不然明天日本人就知道战斗的全过程了,这可不好,中国缺少弹药,几乎没有重工业,还是保密的好,于是道:“这个其实也没什么好说的,就是打打,然后一把火,一场水,就消灭他们了,我就动动嘴皮子而已,真真幸苦的是前线的将士,他们在前线冒着敌人的枪林弹雨和鬼子拼命。”说罢王汉章正要退下去。
一女人道:“王将军就给我们说说吧?”王汉章也没有看清楚是谁,不过声音还是很好听的,或许是某个大官家的,一人开口其他女人还有一些男的也附和道:“是啊……是啊……给我们说说。”
老蒋这个时候也道:“汉章跟他们讲讲吧!”
王汉章不好拂了蒋介石的面子,但是他又不想讲,于是道:“真的没什么好讲的,那个计划十分的不靠谱,要不是有卫总这样胆识过将军,恐怕没人敢用这个计划,不过这个计划也是我从戴安澜将军那里学到的,当时我一向他能一把火少了一个师团,曼德勒又在江边,又是雨季,或许可以来个水淹鬼子,于是计划就出来了。然后就淹(阉)了鬼子五个师团。”
下面的人听到最后一句哄堂大笑,不过一人道:“这么简单就想糊弄我们,该罚!”
王汉章看了这人一眼道:“过程就是那个样子啊,这还要罚啊!”考虑了一下,最好这个时候还是不要扫人家的兴,于是道:“好吧,那我唱首歌吧!”
于是也不管别人答应不答应,径自唱到屠洪刚的那首《精忠报国》
“狼烟起,江山北望。
龙起卷,马长嘶,剑气如霜。
心似黄河水茫茫。二十年,纵横间,谁能相抗。恨欲狂,长刀所向。多少手足忠魂埋骨它乡。何惜百死报家国。忍叹惜,更无语,血泪满眶。马蹄南去,人北望。人北望, 草青黄,尘飞扬。我愿守土复开疆。堂堂中国要让四方,来贺。”
王汉章并没有重复的唱,只是吃了一边,不过下面的人还是听得入神,民国此时的曲子要么是各地的戏曲,而所谓的流行歌曲也如《夜上海》等过去,唱起来软绵绵的像是催眠曲,最振奋人心的就是军歌一类的了,不过王汉章也听士兵们唱过,语速非常的慢,你听起来总感觉乖乖的。
后世的人应该读听过比较有讲究的民国电视剧或者电影当中,那些民国时期的电台人员念新闻或者发布消息的语速,现在民国人唱歌就是这样的。你说后世的歌曲都是周杰伦的歌那样,快的掉渣,快的你连字都听不清楚,现在听民国的广播受得了才怪。
王汉章唱完之后,下面的人大约十几秒钟之后才反应过来的样子,猛烈的鼓掌,王汉章的危机也丧失解除了。
大家没想到王汉章唱歌的声音这么好听,同时这首歌他们从来没有听说过,王汉章下来之后,一个人凑过来道:“汉章老弟,这歌谁写的啊,怎么从来没有听说过啊?”
王汉章道:“我写的,第一次唱出来,没听说过正常。”
一边的其他人看王汉章的眼神不一样了,特别是卫立煌和蒋介石他们都听到王汉章的话了。随后王汉章和其他人随意交谈了几句,就被蒋介石拉到边上去做思想工作了,蒋介石觉得王汉章时绝对不能被别人利用的。这种人才只能为他所有,要不然就干掉王汉章也不能让给别人,这样的人要是投何应钦了或者中共了,那坚持是自己重大的威胁,自己手下的那些将领跟王汉章比起来,太循规蹈矩了,但是在贪污受贿上又太狠了。
 
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   第022章  煮酒论局势 '本章字数:3289 最新更新时间:2012…11…26 12:16:50。0'
 
 王汉章和卫立煌被蒋介石拉到一个比较偏的地方,其他人也就各自去跳舞、喝酒,他们自觉的很,知道领导要干什么,不会来触霉头。
何应钦则佯装跟别人聊天,其实一直在观察老蒋的行动,明显,老蒋是打算拉拢王汉章了,据他的档案查到王汉章也是江西人,跟他是老表,不过蒋介石毕竟是中国最高的领袖,他也不能保证王汉章会怎么选择。
而实际上王汉章实在是对于参与党派之争没有任何兴趣,对于党派内的争斗,自相残杀更是毫无兴趣,所以王汉章也在拼命的努力争取打完鬼子,可以控制东南亚的某地,自己当个什么总统的,就算自己没实力,也要扶持一个人,至少要汉人掌控的国家,这样才安全。
蒋介石很随和,让王汉章和卫立煌坐,两人也没客气,径自做了下来,王汉章骨子里就是那种很高傲的人,无论我贫穷、富贵,无论我属于高富帅还是矮穷挫,我都是一个高傲的人,王汉章一直觉得如果自己都看不起自己,那么还有谁能看得起你呢?
所以尽管蒋介石能翻云覆雨,能轻易的灭了他,但是王汉章不愿意低下自己高傲的头颅,前世可以情况比这糟的多,王汉章不也一样保持自己的本色,没有像狗一样去对别人摇尾乞怜吗,还是不是活着,虽然没有钱,但是活的很开心。所以王汉章现在也不会刻意讨好蒋介石,当然也包括其他人。
王汉章一直觉得自己的资质属于希特勒那样的人,要么能够实现自己的理想,成为万万人之上的那一位,要么为世俗所不容,作为世界底层的那一类人艰难的活着,后世王汉章就属于后者。
后世没有大规模的战乱,王汉章这样的无钱无势力,爹不是李刚,爸不是李双江,想要出人头地几乎不可能。
后世王汉章的偶像除了秦始皇和中国的那些伟大的诗人,比如李白、杜甫……,就是希特勒了。
王汉章觉得希特勒能从一个初中没毕业的孤儿,一步一步爬到世界第一强国的德国元首,大权在握,坚持是奋斗当中的人的精神导师,难道还有比希特勒的经历更为传奇的吗,人家可是堂堂正正的工农阶级出身,没有钱,没有势力,甚至国籍都是奥地利的,可以说在德国要什么没什么,在看看王汉章后世的自己,虽然是个大学毕业,但是并不如希特勒,后世的那些野鸡大学,除了捞你的钱之外,不会认真的教你任何东西。
希特勒虽然是初中辍学的人,但是人家至少学会的画画,人家画的明星片至少很畅销,王汉章有什么没有任何一技之长,大学白上了,毕业之后连初中、高中毕业出来的人都不如。
因此每当王汉章觉得自己情绪低落之时,就会上网看希特勒阅兵,希特勒演讲,王汉章觉得十分的能激励自己,哪怕是希特勒演讲,王汉章一句德语都不懂,但是完全可以被他的那种气场所感染,王汉章觉得那就是魅力,跨越了语言的魅力,不是后世的那些什么狗屁演讲大师,专放屁忽悠别人。
后世王汉章最想见到的就是希特勒了,王汉章甚至觉得就算自己穿越道德国人身上,哪怕自己知道最后的战争结果,王汉章也会毅然决然的追随希特勒左右,直到战死沙场。
不过这一世自己虽然来了,不过却并不打算跟着希特勒干了,因为他还是穿越道中国人这里了,因此占据东南亚,尽最大的努力收回被割占的百万平方公里的土地才是王汉章要做的,王汉章希望通过自己的努力,挽救中华民族的道德、文化体系。
后世中华的文化、到底体系完全消亡了,所以商人真正的成为了“无商不奸”,他们连制造救命用的药品都造假,用面粉制造感冒药,卖的那么贵就不说了。房子一百平方的造假往死里算也就二三十万,却卖到100多万,那还是最低的……
在文化方面,本民族的文化消亡,就差汉语了,所以棒子今天说端午节是他们的,明天说孔子是他们的,而无数的脑残少年们,看见棒子就像看见了祖宗,王汉章不过一介小民改变不了任何东西,就像自己一直以中华文化、道德来约束自己,但是最后自己却与社会不想融入,就像自己是火星人一样,或许老天让自己穿越,就是让自己拯救这个民族来的吧。
让自己拯救这个民族的灵魂,人们能自己的包围自己的国家,而不是战争一来全跑了,而不是有人抢自己家的东西,买了别人的东西,被咋了,还呼吁市民理**国,王汉章一直想说:“我草,战争来了,你们跑了,现在抵制日货你们都不愿意,请问你们还能干什么呢,我草!”日本人从此事就看出了中国又多少汉奸了,他们损失了一点点利益,就探清楚了他们在下场战争中讷讷个获得多少利益了。
今天王汉章来了,就一定要改变这些,一定要改变,就算中国再死三千五百万,也要改变,如果改变不了,那么用不了几十年他们、特别是他们的后代,就像印度人那样,永远觉得自己是奴隶,抬不起头来,逆来顺受,打不还手,骂不还口。
种姓制度,特指「印度种姓制度」,属於对社会群体的宗教划分,古代印度人被分为四个种姓:

婆罗门:代表神庙的宗教官员(不包括权力的最高统治??帝王,宗教的权力大于皇权),

刹帝利:代表帝王将相,

吠舍:代表平民,

首陀罗:代表奴隶。

此外,还有比首陀罗更低,不入流的「贱民」,成份是打仗的战俘,以及不遵守种姓制度而结合的人。

种姓是随著前2000年雅利安人进入南亚时开始出现的。最初雅利安人用「雅利安瓦尔纳」和「达萨瓦尔纳」来区分雅利安人和当地的土著。后来才逐渐有了四个种姓。

种姓的划分,很像对社会群体的职业划分,只是种姓的划分是按出生而定,自进入这个社会就没法改变自己的种姓。

维护种姓制度最典型的是《摩奴法典》。摩奴法典规定,婆罗门是人世的主宰,首陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役,首陀罗不能积累私人财产,不能对高级种姓有任何不敬的言行,婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。

种姓之间界限森严,互相不能通婚,交往门之不能共食、并坐。

高种姓与低种姓人发生冲突,低种姓人如果用身体某部位对较高种姓人造成伤害,必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓,轻者课以重罚,重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。高低种姓之间不能同食起居,禁止种姓之间通婚,高级种姓的人与低级种姓的人特别是与贱民通婚,有可能被处以死刑,民众对此习以为常。

每个种姓内部,有人监督本种姓的人遵守摩奴法典及传统习惯的情况。倘有触犯者,轻则由婆罗门祭司给予处罚,重则被开除出种姓之外沦为贱民。

后世尽管自印度独立以后,废除了种姓制度,实际上并没有,就像在美国内战期间就说废除努力,废除对白人意外的种族的歧视,但是我们度知道没有,这些东西不是一直法律就能解决的,有法也必须执行不是,没有人执行有什么用。
后世印度的精英们都是雅利安人的后遗,印度的平民窟住的都是当年创造四大文明古国的印度人的后裔,这里虽然也有很多人

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